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有有我之境，有无我之境。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。
“采菊东篱下，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。
有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多。然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
他所说的“有我之境”，原来乃是指当吾人存有“我”之意志，因而与外物有某种对立之利害关系时之境界；而“无我之境”则是指当吾人已泯灭了自我之意志，因而与外物并无利害关系相对立时的境界。
庭院深深深几许，杨柳 堆烟 ，帘幕无重数。 玉勒雕鞍游冶处 ，楼高不见 章台 路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语， 乱红 飞过秋千去。
堆烟： 形容柳絮纷飞，缭绕如烟之态。
玉勒： 玉制马衔。
雕鞍： 雕花的马鞍。
游冶处： 指歌楼妓院。
章台： 汉长安街名。唐天宝进士韩翃与名妓柳氏相狎，别后韩翃曾赠柳氏《章台柳》词。
乱红： 凌乱的落花。
雾失楼台，月迷 津渡 ，桃源望断无寻处。 可堪 孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花 ， 鱼传尺素 ，砌成此恨无重数。 郴江幸自 绕郴山，为谁流下 潇湘 去。
津渡： 渡口。
可堪： 哪堪。
驿寄梅花： 南朝诗人陆凯与友人范晔分别千里，只能托凭驿使带去一枝梅花。
鱼传尺素： 古人认为鲤鱼能传书信。尺素，书信。
郴江： 河川名。位于湖南省郴县，北流和耒水同入湘水。
幸自： 本自，本来是。
潇湘： 相传湘水流域为娥皇、女英哭舜而投水自尽的地方，所以潇湘常被用来指代伤心地、相思地。
结庐 在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气 日夕 佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
结庐： 构筑房舍。
日夕： 傍晚。
故人重 分携 ，临流驻归驾。
乾坤 展 清眺 ，万景若相借。
北风三日雪， 太素秉元化 。
九山郁峥嵘， 了 不受 陵跨 。
寒波澹澹起，白鸟悠悠下。
怀归人自急，物态本闲暇。
壶觞 负吟啸，尘士足悲咤。
回首亭中人，平林淡如画。
分携： 分手、分别。
乾坤： 天地。此处形容天地苍茫壮阔。
清眺： 人的视野。
太素： 形成天地万物的元素。
秉： 操持、掌握。
元化： 自然发展变化。
了： 完全、根本。
陵跨： 跨越、翻越。
壶觞： 借指酒。