在 环 江

吕 新

到达南宁的当天晚上，有人通过微信问我在哪。

我说在南宁。

又问，除了南宁，还要去哪儿？

我说还要去一个县里。

什么县？

毛南县。

那边沉默了好一会儿，后来有些不无心虚地说，好像听说过这个地方，又好像从来没听说过。

我说我也是。

疲惫再加上倦意，再加上平时的习惯，我没有把后面的那句话说出来——毛南县有一条江，叫环江。之后，熄灯，睡觉，与那条此前闻所未闻更不曾见过的江一同沉入黑暗。

第二天，即出发去这个叫毛南的地方，不过，路上就知道错了。

不过，那种心情，很快就被环江的景色所驱散。

空气仿佛古代，不需要使用更多的词语去形容或比喻，纯净二字已经足够。事实上，置身于那种画卷般的情景里，你也想不起更多的词，也完全不需要想起什么。走在木论峰峦叠翠的山中，感觉就是在唐人的五言绝句里穿行。空气本身已足够湿润，却还有蒙蒙细雨相伴。这样的细雨一定不是心血来潮，或者奉命行事，专门下给外来的客人们看的，那些长满绿色苔藓的石头便是最好的注释。古人咳嗽的应该不多，某人如果咳嗽不止，多半是自身内部的问题。问旁边的佩华兄，地上的这些草是今年的还是去年的？他看了看，说应该是去年的。去年的？如果倒退回一年前的这一天，相信这些草还是现在这样的，那又是哪一年的呢？忽然感到这个地方的草木也许根本就没有黄的机会，想让自己任性地黄一下，恶作剧地枯一下，都没有任何可能。想起身后那个枯黄的内地，想起更远处的出生地，苦寒塞外，想起那里那些生长期十分苦短的草木，好可怜啊！好不容易绿了，却往往就像一转眼的工夫，一不小心就又黄了。这个时候的树木还都是一棵一棵的黑树，铜枝铁干，山也是黑山，要到五月以后才能渐渐地泛出绿意。绿上两三个月，到中秋前后，便又重新返黄，秋风起，秋草黄。某日宿于一个小型煤矿，早晨还在睡梦中便被一阵剧烈的咳嗽声惊醒。出门看见矿主正在其领地上大咳，咳得点头哈腰，弯腰驼背，几乎就要跪下，还不忘腾出一只手打招呼。之后又慢慢站直，脖子伸长，往前咳嗽，其情其状，令人唏嘘而心悸，用一个准确传神却又有失礼貌的词来形容，完全就是在——狂吠。每天早晨都要这么折腾二三十分钟，作为新的一天的开始或前奏曲，之后才能渐渐趋于平静。

到达环江的头一个晚上，已沿着江边走了许久，没有人告诉我这是不是环江，但我认定她就是环江。对面参差的灯光映在水里。

云雾，细雨，峰峦，古木，飞瀑，石级，印迹……每一块苍翠的石头上都镌刻或附着着某种记忆，见证着这山中的岁月，无数双脚来过，又走了，无数双疲惫失神的眼睛在这里又被倏忽点亮，重新燃烧起来。这个纯粹由草木和流水及其各自气息构成的纯净的天然世界，确能让人产生那种山中一昼夜，世上已千年的感觉。而保卫这个自然世界并使其内部至今万木争荣、流水不腐的真正功勋，属于那些千百年来一直雄踞在四周的巨大屏障，那些影子般神奇的山。那些山，真的是太像影子了，太像是上天的一次精心的布置或随意的路过，把一些葱郁的影子留在这里，三五个一群，十来个一排，临走前还嘱咐它们，不能坐着，更不能躺着，就站在这里，不要动。

果然，自他走后，它们就一直站在原地，再没有动过。它们都还记着他曾经说过的话，他会时常派云来，派雾来。

时间一久，它们更像是这片土地上的守护神。

在毛南族人栖息的村落，在苗寨，在那些云雾漫卷的好像到处都能沁出水来的地方，对于“族群”“民族”这一类的词，会有更深一层的认识和理解，感觉那就是一个分叉更多的大家庭。上山，下河，去田里，似乎完全不需要出门前锁门。只这一条，在别的地方，就只能是一种理想或者幻想。没有围墙，当然也就无须考虑再加高加厚的问题。从屋门到院落，从山上到山下，从目光到歌声，一切都是敞开着的，没有遮掩，没有隐匿。

送别时的情景和歌声更令人难忘。已经好多天过去了，耳边依然会传来他们的依山而起的歌声，眼前会浮现出他们的蓝衣裳。西南数省，甚至包括湘鄂两省的西部，人们都喜欢穿那种蓝颜色的衣裳，我私下里把那种蓝称之为“西南蓝”。

苍茫的暮色里，他们唱着送别的歌，手挽着手，一排一排地簇拥着往山下走，送了一程又一程，令人心头发热，目光潮湿。

车从两间房子前经过，屋里黑暗，幽深，暮色中两位老人默默地坐在屋门前。

【作者简介】吕新，山西作协专业作家，著有《抚摸》《梅雨》《草青》《成为往事》《掩面》《下弦月》等小说多部。