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本单元课文《白鹭》的作者是中国现代著名文学家郭沫若。
郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，中国现代文学家、历史学家、古文字学家、剧作家、书法家、新诗奠基人之一。
郭沫若从小就聪明过人。他四岁半开始上私塾，七岁就能背下整本《唐诗三百首》。他还擅长写诗、对对联。有一年夏天，私塾附近寺庙里的桃子熟了。郭沫若和小朋友们一起爬了进去，将那些熟透的桃子摘下来吃。不到半天工夫，桃树上的甜桃大都进了他们的肚里。老和尚大为生气，就跑去找私塾先生告状。先生问学生们：“是谁摘的桃子？”可是没有一个人承认。先生没有办法，随口说了个上联，挖苦讽刺学生：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？”并且向学生声明：“谁要对得好，可以免罚，不打板子。”学生们你瞧瞧我，我瞧瞧你，都不敢回答。先生深知郭沫若平时最为顽皮，这种事肯定少不了他，所以叫他起来回答，也好借此机会惩罚一下他。郭沫若无奈地站了起来，只思考了半分钟，便有了答案：“他年攀桂步蟾宫，必定有我。”先生听完，十分震惊，心想：这孩子可不得了，将来必定会出人头地，干出一番大事业。后来，他便免除了对全体偷桃学生的惩罚。
1906年郭沫若进入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年，他留学日本，在九州帝国大学学医。1919年五四运动爆发后，他在日本福冈组织成立了救国团体夏社，开始创作诗歌来表达自己的爱国思想。1921年郭沫若发表第一本新诗集《女神》，其中收录的诗歌慷慨激昂，感情充沛，洋溢着强烈的浪漫主义气息。《女神》是中国
新诗
的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一。
1927年，郭沫若看到蒋介石疯狂残杀共产党人的无耻行径后，写了一篇讨伐蒋介石的檄文《请看今日之蒋介石》。随后他参加了八一南昌起义，加入了中国共产党。蒋介石怎么会放过郭沫若呢？不久后他便通缉郭沫若，郭沫若只能逃往日本避难。
来到日本的郭沫若对甲骨文产生了浓厚的兴趣，开始研究甲骨文。刚开始他对甲骨文一窍不通，但他坚信通过出土的古代文字来研究中国古代社会，是一条正确的途径。他便从入门书看起，没有老师的指导，自己一步步摸索。当时他住在乡间，缺少图书资料，只能每天坚持从住处跑到东京，把藏书颇为丰富的东洋文库所藏的一切甲骨文、金文著作全部读了一遍。经过艰苦的研究，他考释出许多文字的含义，例如“臣民”其实是古代的奴隶。他还发现了在商周时期占卜的文字中已经出现了“犁”字，说明那时候农民就已经使用牛耕了，从而证明了很多史书中“汉武帝末期才使用牛耕”的说法是错误的。由于郭沫若在甲骨文方面的突出成就，他和罗振玉、王国维、董作宾并称“甲骨四堂”。
抗日战争期间，郭沫若组织了声势浩大的抗战文化运动，发动歌咏、话剧、电影等各界人士一同宣传抗战。他本人也创作了大量话剧剧本，鼓舞民心士气，其中成就最高、影响力最大的当数《屈原》。郭沫若创作《屈原》是借那个时期的黑暗统治来反映当下。他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”
19世纪50年代末期，有几位日本学者来中国登泰山，他们为沿途的风景所吸引，流连忘返。他们穿过红门，过万仙楼，向北走了一段，发现盘路西侧的石壁上刻着“䖝二”两字，这让日本学者很好奇。他们向陪同的中国学者询问：这两个古怪的字是什么意思？这个问题把在场的人都难住了。游山归来，日本学者还追问“䖝二”的读法和意思。于是，我国学者们便翻书查卷，请教专家教授，可就是得不到满意的结果。后来有人带着临摹的这两个字找到郭沫若。郭沫若看到这两个字，沉思片刻，提笔在“䖝二”两个字外边各加两笔，“䖝二”变成了“风月”。郭沫若笑道：“这几个字应读作‘风月无边’，不过是古代名士的文字游戏罢了。”（注：风的繁体字写作“風”）
郭沫若在这么多的领域都有所成就，不愧是名副其实的“全能型才子”。他除了才能多之外，名字还超级多。郭沫若一生使用过的名、号、别名与笔名有五十多个，名字也非常“全能”了。
“亩”字是形声字，本义是田垄。金文的“亩”字左下方是四块方形的田地，中间的线代表田地小路，所以左边的“田”字是形旁，右边的“每”字是声旁。到了小篆，中间的“十”字表示田间的小路，右边的“久”表示声旁。现在“亩”为地积单位，比如一亩地。
《孟子》里有一句话叫“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”。意思是说，如果五亩大的土地，种上桑树，五十岁的人就可以穿上丝织品了。
成语解读
释 义 内心活动不从语气和神态上表现出来，形容态度镇静。也说不露声色。
课文示例 我不动声色地写，默默享受着这小家伙亲近的情意。
——冯骥才《珍珠鸟》
课外示例 垂绅正笏（hù），不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。
——［宋］欧阳修《相州昼锦堂记》
他也不动声色，勤勤慎慎办他的公事。
——［清］李宝嘉《官场现形记》
常识积累
在课文《桂花雨》中，每至秋天，作者最喜欢的就是摇桂花。一树的桂花落下来好像下雨一样，而作者对家乡的思念也就寄托在这飘落的桂花雨之中。
桂花多长在温暖的南方地区，有四季桂、金桂、银桂等不同的品种。而桂花除了外表美观、气味香馨之外，还具有药用价值，可以用于治疗风湿筋骨疼痛、腰痛等疾病。古人认为桂为百药之长，用桂花酿制的酒可以“饮之寿千岁”。汉朝时，桂花酒就是人们用来敬神祭祖的佳品。祭祀完毕后，年轻人要向长辈敬献桂花酒，寓意长辈延年益寿。桂花还被用来制作各种各样的美食，比如桂花小米粥、桂花奶豆腐、糯米桂花藕等。喜爱甜食的鲁迅先生也曾数次提起一款“桂花白糖伦教糕”。
在中国，桂花作为传统名花，自古就深受国人的喜爱。这从桂花的各种别称中就可见一斑。因为桂花清雅高洁，芬芳四溢，所以被人们称为“仙友”；桂花还被称为“仙树”“花中月老”，又因为花开于秋，而传说秋神主西方，所以又称桂花为“西香”或“秋香”。
在中国文化中，桂花是崇高、忠贞、荣誉、友好和吉祥的象征，历代文人墨客也常有吟咏桂花之作。李白有“每年海树霜，桂子落秋月”之语，王维有“人闲桂花落，夜静春山空”之句；李贺写“翩联桂花坠秋月”，高适写“桂花松子常满地”。南宋时期两位著名女词人，李清照与朱淑真也曾填词咏桂。李清照称赞桂花：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”朱淑真则将人与桂花比同：“一支淡贮书窗下，人与花心各自香。”而与桂花有关的词句中，最著名的可能就要数柳永《望海潮》一词之中“有三秋桂子，十里荷花”了。
桂花早在汉魏之时就已经在宫苑之中种植。到了唐代，文人们也十分喜爱种植桂花。像柳宗元、白居易等大诗人就曾在自己任官的地方栽种桂花。明初时，民间栽种桂花已十分普遍。不仅国内人们喜爱种植桂花，在清朝乾隆年间，桂花经由广州传入英国，便在英国迅速传播开来。到如今东南亚及欧美国家均有栽培。更有传说，还有一株五百丈高的桂树生长在月宫之中，每年中秋，它的叶子便落入人间，给人们带来团圆与富贵的祝福。
