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这天傍晚，包拯正往省油灯的夹层里注水，准备挑灯夜读，山长派人来叫他。

山长一向严厉，此时却变得和蔼可亲，仿佛换了一个人，他告诉包拯白天来访的学士正是新来的庐州郡守刘筠。

刘筠以诗文名动天下，是西昆体诗歌的代表人物，被推奉为文坛领袖，并先后知制诰，知贡举，迁翰林学士。真宗皇帝对他甚是信任。

宰相丁谓擅权专恣，刘筠对他极为反感。后来有一次，丁谓不小心触怒真宗，真宗命令刘筠起草诏书，罢去丁谓宰相之位。刘筠文不加点，挥笔而就。这是他这辈子写过的最开心的一道诏书。不料不到一天，真宗又改变主意，要留用丁谓，命刘筠重新撰写诏书。刘筠又惊又怒，不肯奉诏。真宗无奈，便改召晏殊来写。刘筠愤而离开翰林院，在路上遇到奉诏而来的晏殊。晏殊侧身站在路边，面有羞愧之色，不敢直视刘筠。

丁谓复相后，愈发作威作福。刘筠眼见真宗日渐老病，朝政一天不如一天，叹息道：“奸人当道，此地是一天也呆不下去了。”于是上书请求外放，于天禧五年（1021），以右谏议大夫出知庐州。

包拯听山长讲完，回想起刘学士那句“洁身自好，才是远祸之道”，才知道这句话别有深意。

他非常敬仰刘学士的道德文章，可是看山长都已两鬓斑白，谈到刘学士，却依然像个追逐偶像的狂热少年，不禁莞尔。

山长发现包拯的反应不是很热烈，便转而讲起刘学士对他的关注和期许：

“刘学士很喜爱你的诗文，尤其是你的策论文章。”山长道，“他说你思虑深远，心性持重，来日必成大器。希仁啊，你可得努力进学，千万不要辜负了刘学士的厚望。”

刘筠在庐州呆的时间并不久，到任不满一年，真宗皇帝便驾崩了，仁宗继位，太后刘娥垂帘听政，贬斥丁谓，将他召回朝中，复任翰林学士。

在这不足一年的时间内，他对包拯颇为关照，多次召他入衙谈论文章，叫他在义理上多下功夫，而不要拘泥于文辞章句。回京之前，他特意又见了包拯一面，叮嘱他好好读书，来日金榜题名，报效国家。

天圣五年（1027）春闱，包拯觉得自己诗文娴熟，已准备充分，于是负笈上路，前往东京（今河南开封）参加礼部贡试。

此次奉诏知贡举的，仍然是刘筠学士。这已是刘筠第三次知贡举了。来自庐州的举子们得知消息，都觉得包拯运气太好，而且见他到京之后，天天喜形于色，想必是在为这个际遇而得意，无不心生羡妒，看他的目光也意味深长起来。 xeBjxuUEiMZ/N7C7EkIEq1zRNllBEMEgtxDrxfBVJKyyRkQQTBkDJQIfjO8tACzG