创举

晋冀豫边区行将成立的临时参议会，在这一区域说来还是创举。在这以前，中国虽然也曾举行过选举议员或国民代表之类，然而，这次的临时参议会，仍然要算是创举。

一提起从前的选举，使人联想到阿Q的画押。当阿Q被枪决的时候，法官命他在供状上画押，供状上写是什么他不管——也无法管起——他仅仅注意到圈子画得圆不圆。在法官呢？圈子圆不圆和枪决一个人无大关系，反正供状已经替他做得合乎枪决的条件，随他在他的名字下边画个什么都能交卷。从前的选举，政府不论是总统制、委员制，被选的人员不论叫作“议员”或“代表”，在老百姓看来都一样，票上要写谁，不必操心，自然有人告诉；不会写字，更不愁没人代笔，只是投票地址的远近还有些关系，三五里内只花一晌工夫，三十里外就得一天，哪一次跑路最远，在老百姓看来，自然是最不好的选举。

有些人根据这种现象，就说：“人民还不会运用民主，还须长期训练。”期“长”到什么程度？已经训了十三四年了尚毫无效果。看来恐怕不是二十世纪所能完成的事。可是日本帝国主义已不等待而进攻了，我国的进步人士，为了动员全民抗战，也不便再等，所以不但全国起了要求民主的呼声，而进步地区——如陕甘宁、晋察冀等地——更先后创造出空前的成果，晋冀豫临时参议会这一创举，也就应运而起。

前几年太行山里的庄稼人初见了电筒，还有人叫作“鬼火”（磷光的意思）；见了自来水笔，还以为笔里的水真是“自来”的。近来太行山自然还是太行山，而农村时髦的青年，晚上出来也会用这“鬼火”，衣袋里也都插上自来水笔，而买笔时又都知道要买墨水，若不是人们把这现代文明的实物带到山里来，恐怕再训十年，庄稼人还是不懂这两种东西的用法。

在半封建半殖民地的中国，真的民主，大多数人民从不曾瞻仰过，画饼充不得饥，不拿出真的货色，训到后五百年也扯淡。只要诚心诚意动员大多数人民，成立起一个真正的民意机关来，使这机关对国家大事说了就算数，然后再向较落后的人们说“这就是民主”，再不需要多说什么淡话，自然不愁人不懂。

因此我说这是本区的一个好的创举，只有真正的抗日民主政权才能实行的一种创举，这是初步实行民主政治的伟大创举。我们应该拥护这个创举，我们预言，华北别的地区今后也会接着发起同样的创举。