一般地说,“忠恕之道”,是专对朋友讲的。我们交朋友,是为了大家求好,共干一番大事。《三国演义》上的刘关张桃园三结义,正是为了要干一番大事。
刘关张桃园三结义,是为了“复兴汉室”,共保刘备做皇帝。由于今天所处的时代环境不同,我们也有我们的大事,我们的大事便是赶走日本强盗,建立一个新中国!这是一桩亘古未有的大事,绝不是两三个人所能做得了的,也绝不是那一党那一派所能单独办得到的。这大事完成之后,也不是哪一个人做皇帝,而是四万万五千万人都做皇帝。那时新中国出现,人人得自由,个个享幸福,难道不都变成了皇帝?这大事要全国同胞一齐来做。
大家既同心共大事,就要有相处的礼节,这相处的礼节,就是“忠恕之道”。第一要互相信赖,第二要互相帮助,第三要互相劝勉,第四要互相原谅。
我们无妨拿“国共合作”这件事来说。
自从抗战以来,为了打走日本强盗,国共两党重归于好了。这时,共产党把自己的红军改编成国民革命军第八路军,交归国民党军事委员会统辖,开赴前线杀敌,这不能不说是“信赖”了;徐州会战时八路军到处配合国民党军队作战,今天八路军在华北牵住了敌人在华兵力的一半,这不能不说是“帮助”了;南京、武汉失守之后,每当抗战困难关头,某些亲日、恐日分子总是悲观失望,摇头叹气,共产党这时便出来大声疾呼,向国民党和全国人民提出救国主张,要大家一致努力,这不能不说是“劝勉”了;八路军新四军自出兵以来,从未得到政府经常的接济,他们用敌人的武器来武装自己,从未发过一声怨言,这不能不说是“原谅”了。最近茂林事变爆发,亡国危险十分严重,共产党不但不记私仇,反提出十二项救国主张,第一条便苦口婆心地希望国民党当局“悬崖勒马”,这是何等仁至义尽、委曲求全的伟大精神,何等崇高的“忠恕之道”!十二项救国主张提出后,经过国民参政会诸公的苦苦奔波,共产党又提出临时办法十二条,这是何等仁至义尽、委曲求全的伟大精神,何等崇高的“忠恕之道”!
但我们知道,“忠恕之道”是对朋友讲的。“委曲求全”的目的是为了“全”;对做人可不能讲“忠恕之道”,对敌人“委曲”,便是投降,不但不能“求全”,连国家民族、子子孙孙的生命财产都保不住!
民族叛徒,如汪精卫、何应钦之流,究竟是少数而又少数,全国同胞,多数国民党员和国民党的军队,以及各爱国党派,还是要团结抗战的,所以中国共产党还正在讲“忠恕之道”。