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我曾和杂志社的朋友一起去爬观音山。
爬山不久，大家就开始纳闷：“观音山，顾名思义，一定要有观音才行。可是，大家沿着石阶艰难攀爬了几百米，怎么连观音的影子都没见到呢？”
爬到半山腰，有些人身心疲惫，于是停下来休息纳凉了，有些人心灰意冷不愿继续往上爬了。我和几个朋友手拉着手，顺着陡峭的山路逶迤而上，终于在观音山的巅峰之处，看到了坐卧在雾气缭绕的祥云顶端的观音圣像。那一刻的喜悦就像久旱的土地遇到了一场久违大雨，溢于言表，酣畅淋漓。
坐在山顶，望着观音圣像，我突然想到《西游记》里的一个情节：孙悟空要保护唐僧西天取经，临行前向观音菩萨诉苦。孙悟空说：“菩萨，俺老孙翻一个筋斗就能跨越十万八千里，还不如让我背着师父，一个筋斗就飞到了西天，何苦还要跋山涉水，历尽千难万险？这一路上没准会遇到妖魔鬼怪，怕是天竺没有赶到，我师父的这尊真命之身都已经变成尸骨残骸了。”
观音菩萨笑着说：“如果我让你一个筋斗就翻到西天去的话，那还有什么意义呢？那还叫什么西天取经呢？你们什么磨难和苦痛都没有经历过，就想轻而易举地修得正果之身，你认为佛祖会让你们师徒功德圆满吗？”
不经过蜿蜒曲折的艰难攀登，就不能见到庄严肃穆的观音圣像；不经历九九八十一难考验，就不能修成正果；不经过人生的多番磨难，就不能有所成就。
他们师徒之所以成功，更重要的一点在于心中的信念从来没有动摇过。面对艰辛和磨难，他们坦然承受，并且靠法术、武艺等去战胜磨难。
试想，若唐僧受不住煎熬，放弃了，那取经也不过是一场无疾而终的闹剧。
现实生活中，很多人经历了“三十难”之后，就受不了了，就想着行李一分，你回你的“高老庄”，我回我的“水帘洞”了。这样半途而废，怎么可能到达目的地呢？
正如你想穿越大沙漠，走了一半，就不想走了，退回来了。表面上看，你已经走了一半，实际上下次还要从第一步开始。
若你想在一个行业成为专家、行家，不经历完整的九九八十一难，那么成功只怕很难。
不少人在创业之初就有自己规划已久的蓝图，但在创业困难时期，往往轻易地就做出解散企业或团队的举动。这就像打游戏闯关，你通过不了这一关，怎么能开启下个宝藏呢？
某晚报曾报道过一则创业故事：一个名叫丁景文的小伙子在北京打工期间，对北京的市场进行了考察，他发现山野菜在北京很受欢迎，于是他回到家乡创办了山野菜食品加工厂。
创业初期十分艰难，除了资金问题，他还需要攻克清洗、消毒、腌渍、加工、包装、贮藏、销售等难关。很多人都劝他知难而退，但丁景文认为创业就是要一条路走到底的，而且越是艰难越要坚持。他有一句“名言”：只有疲软的厂长，没有疲软的市场。
唐僧的原型玄奘大师在西行途中，水袋打翻了，路找不到了，在茫茫戈壁中，他本能地选择了回头。可就在这“十里回头路”中，玄奘大师经历了人生最为重要的思考：“自念我先发愿，不至天竺，终不东归一步，今何至此？”他想起来自己的誓言，于是调转马头，再一次坚定信念：“宁可就西而死，岂能东归而生！”
“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。”若想要“一览众山小”，那就不能向陡峭的山峰和险峻的悬崖举手投降；若想要成就辉煌的伟业，那就需要遍遭“九九八十一难”方能取得“真经”、修成“正果”。艰难困苦，玉汝于成，正是这个道理。
上天在赐给你幸福之前，一定会让你经受同等的苦难。没有忍耐，没有等待，就无法成就圆满。