前言 |PREFACE

慢生活

生活需要快乐，生命不要着急。人生毕竟不是赛跑，因为你和任何一个人都不同，不同时起跑，不同时到达终点，不同时在一条赛道上。当你欣喜若狂地超越一个人，忽然发现不远的前方还有比你跑得更快的人。不妨让自己做一条河流，快与慢，盘旋与流动，四季与晨暮，冰冻与蒸腾，落花与游鱼，晴好与雨雪，包容与悬浮，自由自在。人生本应如此，吃的时候就吃，睡的时候就睡，快乐的时候就快乐。

有人说，只有忙碌才能出成绩，那可不一定。八十五岁高龄，精神矍铄、潇洒从容的金庸先生给了我们一个很好的回答，他说：“我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，乐观豁达养天年。”金庸先生学识渊博，著作等身，但他不尚奢华，而是羡慕“且自逍遥没人管”的生活，饮食简单清淡，七八分饱，衣着自然简朴。他说：“人要善于有张有弛。武打小说打一会儿，就要吃饭，谈情说爱，不能老是很紧张，要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。这样对健康才有好处。”

“慢生活”是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏而言的另一种生活方式，这里的“慢”是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。

中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中，林语堂写道：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵是那么轻松，好像在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。

当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快，诸多问题也初露端倪，影响着人们的生活：资源过度消耗，环境承受着越来越大的压力；城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫；社会进入“汽车化”，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量也受到威胁。

圣者有言：欲速则不达。所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。

是时候停下脚步，慢慢地享受生活了。享受亲情、爱情、友情的美好，享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形色色，享受艺术、旅行、读书等精神上的补给，将身心融入到大自然中。中国人大都喜欢陶渊明这个人，他的田园诗中所描绘的境界至今仍为人们所向往。“林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”在他的传世名作桃花源记》里，因为大自然的田园风光如此之美，人的心情也变得从容淡然，竟然连时间都忘记了，不知今昔是何世。

所以，请你在看着当下的时候，找准自己的生活状态。放慢你的脚步，因为这是你自己的生活。把脚步放慢，不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标“撤退”，让生活变得细致。慢，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。

未来的世界，天宽地阔，请你慢慢来，不着急。