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共工擅自改变了伏羲的历法，导致“天柱折”——一个测定日月星辰运行的标准，一个支撑点折了。地维是地域的维度，或者是高度，经过共工这么一改，天下大乱。
经文：
当其末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水承木。乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山，崩，天柱折，地维缺。
“当其末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王”
在女娲统治后期，有点儿控制不住局势了。所以 “诸侯有共工氏” 。
共工氏很有名，具体来说，共工氏到现在流传下来的后人都姓龚，就是上面一个“龙”，底下一个“共”。而且共工氏被贬谪流放后，居住的地方就是现在的北京密云水库 （北京原来叫古城冀州，就相当于现在密云水库、天津蓟县一带） 。所以到现在，当地还有一群人的体貌特征有点儿不一样——高大魁梧，他们都是共工氏的后代。
“任智刑以强，霸而不王” 中的 “任智刑” 是什么意思呢？我们讲“智”是人为，也就是后天出现的意识。而古代是神权大于军权，人们后天意识不强，先天的本能或者沟通天地的那种“慧”比较强。所以共工氏就玩小聪明了，开始摒弃或者是反对、忤逆天道，用人为取代天道。
刑，就是不是以德服人，而是用酷吏的行为，现在来讲叫用特务的方法来统治这个国家。本来，统治国家的最高境界应该是征服人心、以德服人，所以这种方式有点儿变态、叛逆。所以就出现了 “任智刑以强，霸而不王” 。强、霸是什么意思呢？就是靠武力、靠蛮力来控制或者是征服自己的臣民 （周围的邻邦） 。
“以水承木。乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山，崩，天柱折，地维缺”
本来女娲氏以后，应该是正常传位的，木生火——传位给祝融氏，但共工氏
“以水承木”
，就有点儿逆反。另外可以推算出女娲在东，而共工在北，代表北方，代表水德，或者是水运。而女娲相中、想传位的祝融氏则代表南方
（南方还有祝融的崇拜
——
火神）
。结果共工氏与祝融氏打了一仗后，
“不胜而怒”
。失败了就认
呗，就服气呗。不！共工氏憋了一口气在心里，
“乃以头触不周山。崩”
。他以头撞山而亡，也导致不周山崩塌了，出现了一种情况叫
“天柱折，地维缺”
。这句话不是说共工氏一撞不周山，支撑山的柱子倒了，而是共工擅自改变了伏羲的历法，导致
“天柱折”
——一个测定日月星辰运行的标准，一个支撑点折了。地维是地域的维度，或者是高度；经过共工这么一改，天下大乱。