下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
科学家们最常想的问题大概是“这个实验步骤要怎么解决”；管理学家们最常想的问题大概是“这件事情应该怎么安排”；社会学家们最常想的问题大概是“这种现象应该如何解释”。哲学家们同样也喜欢想问题，那么，他们到底都在想些什么呢？
英国有个非常著名的哲学家叫罗素，他曾说过这样一段话：“哲学，就我的理解而言，乃是某种介乎神学与科学之间的东西……在神学与科学之间，存在着一片受到双方攻击的无人之域——这便是哲学。思辨之心最感兴趣的一切问题，几乎都是科学无法回答的；而神学家们信心百倍的答案，也都不再如过去那般令人信服了。”
罗素所说的“科学”，指的是我们一般理解的“自然科学”。通过科学，我们可以知道“自然界是怎样运动的”，但也有一些问题，是科学无法带给我们答案的，比如：自然界为什么会这样运动？是什么让自然界运动起来的？自然界这样的运动有何意义？
在思维发散之前，先打住一下。要知道，在搞清楚“这个世界是什么样的”之前，我们得先解决另一个问题：“我们是否能够真正了解它？”也就是说，即便世界确实具有某种状态，那么我们究竟是否有能力去发现这种状态呢？在自然科学范畴里，这是前提。但若是在哲学范畴，那么对于人的认知能力，这就是一个很大的问题了。
除了“世界的本源”和“人的认知能力”等问题，我们的社会生活也是哲学家一直在思考的问题。他们希望能够找到生活的价值，从而确定人生的目标。比如：个人与社会之间的关系原本是什么样的？又该是什么样的？不同的生活方式究竟有没有高贵与低贱之分？还是无论怎样活着，都只是一种虚妄呢？假如有一种生活方式是高贵的，那么是不是所有人都能实现它？如果是，又该如何去实现它？
罗素的《哲学问题》
哲学其实就渗透在生活的每一个角落里。苹果落到牛顿脑袋上时，牛顿想到的是“苹果为什么会掉落到地上，而不是飞向天上”；而哲学家们知道这个故事后，想到的是“苹果掉到牛顿脑袋上，这是偶然的巧合，还是必然注定会发生的一件事”。
正如诗人蒲伯所感叹的：
自然和自然律隐藏在黑夜之中，
上帝说，“让牛顿去吧”，于是万物皆明。
当然，也有人说：“这不过是一件偶然发生的事，何必搞得那么神秘、复杂呢？它也不过就发生了这么一次而已。”
那么，新的疑问再次产生了：“如果一件事只发生一次，就只能算作偶然的话，那么我们的生命也只有一次，人活一辈子是不是也仅仅是‘偶然’而已呢？如果人生不过是一次‘偶然’，那我们又该如何度过？”
这就是哲学，它所针对的，始终是事情最根本的原因。哲学家的思考就是如此刨根问底，他们总希望能够得到一些根本性、一般性的知识，从而帮助人们更好地去了解世界、理解生活。考虑这些“大”问题，正是哲学家义不容辞的使命。