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很多朝代都有文人因言获罪。有的朝代甚至还大兴文字狱，弄得四处人心惶惶，生怕不小心说错一句话，就把自己的脑袋给折腾没了。北宋著名文学家、书画家苏轼就曾因为两句诗而获罪，从而有了历史上有名的“乌台诗案”。
北宋元丰二年（1079），苏轼因反对王安石变法而被贬官外放。按照惯例，每个被贬谪的官员要向皇帝上表致谢，苏轼也不例外。
苏轼认为，自己之所以被赶离京城，完全是因为守旧派的御史动了手脚。对此，苏轼心中愤愤不平，在奏表上书时就不免带了些许牢骚。他在表中写道：“陛下……知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”
苏轼的牢骚和怨气让守旧派很不高兴，他们决定再给苏轼点颜色看看。对付一个文人，当然最好从他的作品下手，而他们也的确很快就找到了一个完美的罪名。
众所周知，诗人的天性就是吟诵，无论是快乐、悲伤、痛苦还是愤怒，他们擅长用诗歌宣泄情感、言说志向。苏轼也不例外。
苏轼被贬之后，弟弟苏辙担心他被人抓住把柄，特意提醒他说：“北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗。”
苏轼画像
虽然有弟弟的预警，但苏轼作为一名诗人，其情感之澎湃、文思之汹涌，怎么可能忍住不作诗呢？果然，苏轼行至一处，见到一棵枝繁叶茂的桧树，顿时联想到了自己遭遇的种种，忍不住吟诵道：“根到九泉无曲处，世间唯有蛰龙知。”
就是这两句诗，成了守旧派攻讦苏轼的把柄，惹出了滔天大祸。要知道，在古代，皇帝被认为是“真龙天子”，龙就是皇帝的代称。龙本该翱翔天际、威风凛凛，可苏轼诗中却说，要到“九泉”之下去寻龙……当然了，苏轼作此诗不过有感而发，并没有诅咒皇帝的意思，但惯于玩弄文字游戏的守旧派又怎会放过这个明显的破绽呢？
苏轼到任才刚刚三个月，就被一道圣旨再次押回了乌台。乌台，即御史台，宋朝纠察百官的机构。这就是历史上有名的“乌台诗案”。
苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，四川眉山（今属四川）人。众所周知，苏轼是宋代非常有名的大文学家，他还十分精通茶道，在品茶、烹茶、种茶方面颇有心得。苏轼写过许多与茶相关的诗词，民间也流传着不少苏轼与茶的逸事。
纵观苏轼的一生，他虽满腹才华，但在政治上却始终不如意。当初王安石变法的时候，苏轼站在司马光一边，和他一起反对新法，结果被贬离京。后来，司马光当政，苏轼得以连升三级。结果没多久，苏轼又因反对司马光完全废除新法的政策，再次被贬。后来，宋哲宗亲政之后，守旧派掌权，他又因各种各样的缘由被一贬再贬，最后“发配”到海南去了。
由于政见不同，苏轼与司马光之间也产生了种种的恩怨。但不可否认的是，不管是苏轼还是司马光，其人品、见识、才华都有过人之处，令人钦佩。而这两位独具魅力的文人之间，发生过一件与茶有关的逸事。
据说，某天苏轼和司马光等几位文人聚在一起，斗茶取乐，最终苏轼的白茶获胜。他免不了沾沾自喜。
看着苏轼得意的样子，司马光眼珠一转，笑问：“茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲轻；茶欲新，墨欲陈；君何以同时爱此二物？”
面对司马光的刁难，苏轼不慌不忙，从容笑答：“奇茶妙墨俱香，公以为然否？”
司马光的提问，看似说的只是茶与墨，实际上却是讽刺苏轼不能坚守立场，有“墙头草”之嫌。而苏轼的回答却告诉司马光，即便与旧党政见不同，积怨甚深，但双方都是有可取之处的。
司马光之问甚为绝妙，苏轼之答更是精彩，此事传开后亦成为一桩美谈。
说起斗茶，这其实是宋代时期发展起来的一种雅玩，深受王公贵族和文人雅士的喜爱。
斗茶比拼的主要是茶叶的质量和茶汤的色、香、味，以及斗茶之人在茶技茶艺方面的造诣。斗茶的过程虽然文雅安静，比的也只是清茶数盏，但也具有很强的胜负色彩。
斗茶时，需先将茶饼打碎成小块，然后碾成细末，放入烫好的茶盏之中，然后再注入沸水，调制茶膏，之后再用特制的茶筅来搅动茶汤，至盏中泛起汤花。最后，通过比较茶汤的色、香、味，来决定胜负。
当时，很多达官显贵都会通过斗茶的方式来竞选“贡茶”，可谓“以茶而得福，因茶而得宠”。