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《列子·汤问》中有这样一个故事：
薛谭是著名声乐大家秦青的学生。跟随秦青学习一段时间之后，薛谭觉得自己已经学会了很多东西，于是便向老师辞行回家。秦青答应了薛谭的请辞，并在郊外设宴为他饯行。在宴会上，秦青“抚节悲歌”，天边的流云都好像听得如痴如醉，不忍离去。
秦青的歌声让薛谭甚为震撼，他这才意识到，自己的本事远不及老师，于是他惭愧地向老师道歉，也不再提回家的事情了。
《列子·汤问》中还有另一个非常著名的故事，故事的主人公叫作韩娥，是韩国的一个卖唱姑娘，最擅长唱情歌。韩娥的歌声究竟有多美呢？据说有一回，韩娥在齐国都城临淄卖唱，歌声美妙无比。她唱完一曲便离开了，听众却觉得“余音绕梁，三日不绝”。还有一回，韩娥在一家旅店被人欺侮，心中难受，便哀伤地唱起歌来，周围听到她歌声的老幼妇孺都悲声痛哭，不能自已，甚至有人听过她唱歌之后，太过悲伤，三天吃不下饭。
秦青和韩娥都是古代著名的民间音乐家。先秦时期，普通百姓很少有机会接触“乐”，这是专属于贵族阶层的东西。春秋战国之际，随着周王室的没落，礼乐制度也逐渐土崩瓦解。由于原来的文化人员下移到普通百姓之中，导致了“文化下移”现象的发生，一个新的阶层也由此形成，即“士族”。
像这样，原本属于上层的文化（如音乐）下移到民间，就是我们所说的“文化下移”现象。孔子曾开展的有教无类活动，实际上也是“文化下移”的一种。