蒙卦第四

蒙：亨。匪我求童蒙 ^① ，童蒙求我；初筮 ^② 告，再三渎，渎则不告。利贞。《象》曰：山下出泉，蒙；君子 ^③ 以果行育德。

初六：发蒙，利用刑人 ^④ ，用说 ^⑤ 桎梏 ^⑥ ；以往吝。《象》曰：“利用刑人”，以正法也。

九二：包蒙，吉。纳妇，吉；子克家。《象》曰：“子克家”，刚柔接也。

六三：勿用取女，见金夫，不有躬 ^⑦ ，无攸利。《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。

六四：困蒙，吝。《象》曰：“困蒙之吝”，独远实也。

六五：童蒙，吉。《象》曰：“童蒙之吉”，顺以巽也。

上九：击蒙；不利为寇，利御寇。《象》曰：“利用御寇”，上下顺也。

①童蒙：未被启蒙的孩童。蒙，幼稚。②筮（shì）：用蓍草进行卜吉卜凶的一种占卜活动。③君子：立志成为君子的人。④刑人：指规范、强行引正，是一种教育方式。⑤说：即“脱”。⑥桎梏（zhì gù）：木制刑具。⑦躬：是自身。

《蒙卦》：亨通。不是我有求于幼童来启发蒙稚，而是幼童需要启发蒙稚有求于我；第一次向我请教施以教诲，如果一而再再而三地没有礼貌地滥问，则不予回答。利于守持正固。《象传》说：山下流出泉水，是蒙卦的卦象；君子因此必须行动果断，才能培养出良好的品德。

初六：进行启蒙教育，适宜用刑罚来规范人们，借此使他们远离桎梏永不犯罪；要是任其发展必有惋惜。《象传》说：“适宜用刑罚来规范人们”，说明要依照法规端正童蒙的思想言行。

九二：爱护各类蒙童，这是很好的。如果迎娶新媳妇，也是非常好的。儿子能够建立家庭了。《象传》说：“儿子能够建立家庭”，这是因为阴阳刚柔相济之缘故。

六三：不要娶这女子，她见到有钱的男人，不顾自身体统，娶她没有什么好处。《象传》说：“不要娶这女子”，是指这个女子的行为不合乎礼仪。

六四：困于蒙稚，有所憾惜。《象传》说：“困于蒙稚的憾惜”，是因为远离刚健笃实的蒙师的缘故。

六五：蒙昧的孩童，吉祥。《象传》说：“蒙昧的孩童吉祥”，是因为懂得恭顺谦逊。

上九：击以启发蒙稚；不利于采用暴力的方式，宜采用抵御强寇的方式。《象传》说：“宜采用抵御强寇的方式”，可以使上下顺从，众人支持。