前言

习近平总书记在十九大报告中指出：“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”

习总书记还曾指出：“‘去中国化’是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生脑子里，让经典成为中华民族文化的基因。”

是的，泱泱中华五千载，悠悠国学民族魂。我们中华国学“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是中华民族生生不息的根本，是华夏儿女遗传基因和精神支柱。

国学就是中国之学，中华之学，是以母语汉语为基础，表达中华民族的精神价值和处世态度的，有利于凝聚中华民族的文化向心力，有利于中华民族大团结，是炎黄子孙的生命火炬，我们要永远世代相传和不断发扬光大。

中华优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。在中华民族艰难而辉煌发展历程中，优秀传统文化薪火相传、历久弥新，始终为国人提供精神支撑和心灵慰藉。所以，更多从传统优秀国学经典中汲取丰富营养，丰盈的不只是灵魂，而是能够拥有神圣而崇高的家国情怀。

中华传统国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，包括非常广泛，内涵十分丰富，凝聚了我国五千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓，是经过多少代人实践检验过的文化瑰宝，承载着中华民族伟大复兴的梦想。

中华传统国学经典，蕴含了中华儿女内圣外王的个体修养和自强不息的群体精神，形成了重义轻利的处世态度以及孝亲敬长的人伦约定，包含着辩证理智的心智思维和天人合一的整体观念。历经数千年发展，逐渐形成了以儒释道为主干的传统文化和兼容并包、多元一体的开放型现代文化。

作为国学经典，是广大读者必备的精神食粮。读者们阅读国学经典，能够秉承国学仁义精神，学会谦和待人、谨慎待己、勤学好问等优良品行，能够达到内外兼修与培养刚健人格。

我们欣喜地看到，在党和政府的积极号召下，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，各级教育机构启用了《中华优秀传统文化》教材，中小学语文新课标中也增强了青少年学生阅读和学习国学的分量，许多中小学开设了专门的国学课程，全国各族人民掀起了学习和传承中国传统文化的热潮。

为此，在有关专家指导下，特别编辑了这套“古典诗文精品选读”作品。古诗泛指古代中国诗歌，本套作品主要包括《诗经》《楚辞》《乐府诗》等，没有选入唐诗宋词元曲等；古文是指古代散文，主要包括传记、铭祭、论说、奏议、游记、杂记、书信、序跋等，本套作品还包括寓言、故事以及古代韵文的辞赋和骈体文的骈文等。这些古典诗文是中华辉煌灿烂文化的奇葩，具有独特的艺术价值。

本套作品主要根据广大读者特别是青少年读者学习吸收特点，精选了许多经典古诗文，增设了简单明白的注释和白话解读等，还配有精美图片等，能够培养广大青少年读者的国学阅读兴趣和传统文化素养，能够增强对中国传统文化的热爱、传承和发展，能够激发并积极投身到中华复兴的伟大梦想之中。

与朝歌令吴质书

（三国）曹丕

五月二十八日，丕白：季重无恙。途 ① 路虽局，官守有限，愿言之怀，良不可任。足下所治僻左，书问致简，益用增劳 ① 。

每念昔日南皮 ① 之游，诚不可忘。既妙思六经 ① ，逍遥百氏 ① ，弹棋 ① 间设，终以六博，高谈娱心，哀筝顺耳。

【注释】

①涂：同“途”，路途。②益用增劳：更增加了思念之苦。③南皮：地名，在今河北省。④六经：儒家的六部经典《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，总称“六经”。⑤百氏：指诸子百家的学说。⑥弹棋：和下文的“六博”，都是棋类游戏。

【译读】

五月十八日，曹丕禀告说：季重安好。路途虽然距离很近，但是由于受到官位职责等方面的限制，思念的情怀，实在是不可以承受。您所在的治所本来就是一个非常偏僻的地方，但是我仍然经常书信问候您，这就更加增加了您的烦劳。

每当想起我们曾经的南皮之游，实在是不可以忘记。既有思考六经的精妙之处，又悠闲自得地谈论百家学说，又常常设置弹棋，以六博而终结。大家高谈阔论，非常开心，听听悲凉的筝声，感觉和顺悦耳。

【原文】

驰骋 ① 北场，旅食南馆，浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。白日既匿，继以朗月，同乘并载，以游后园。

舆轮 ① 徐动，参从 ① 无声，清风夜起，悲笳 ① 微吟，乐往哀来，怆然伤怀，余顾而言，斯乐难常，足下之徒，咸以为然。今果分别，各在一方。元瑜 ① 长逝，化为异物，每一念至，何时可言？

方念蕤宾纪时 ① ，景风扇物，天意和暖，众果具繁。时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学 ① 托乘于后车，节同时异 ① ，物是人非，我劳如何！今遣骑到邺 ① ，故使枉道相过，行矣自爱。丕白。

【注释】

①驰骋：骑马奔跑，此处指游猎。②舆（yú）轮：即车轮。③参从：泛指随从，陪同乘车的人。④笳（jiā）：胡笳，一种乐器，从西域传入。⑤元瑜：阮瑀，字元瑜，“建安七子”之一。⑥蕤（ruí）宾纪时：五月。古人律历相配，十二律与十二月相适应，称为律应。蕤宾位于午，在五月，所以指农历五月。⑦文学：官名，由擅长文辞和有学问的人担任。⑧节同时异：季节相同而时间不同。⑨邺（yè）：地名，今河南临漳县西，当时是魏王曹操的都城。

【译读】

在北场奔驰游猎，在南馆吃喝旅住，将甘瓜放入清泉，在凉水中沉入红色的李子。白日西沉，继以明月，大家共同乘坐车辇，前往后园游玩。

车轮慢慢地滚动，宾客们都不发出声音，夜里凉风习习，悲凉的笳声，像轻轻地吟叹，欢乐的情绪逝去，哀伤之情到来，让人悲伤而感怀。我转过头对大家说，这样悲伤的哀音难以长久。先生的追随者也都纷纷表示赞同。今天果然分别后，各在一方。阮璃已经逝去，化为异物，每次想到这件事，我们何时又能够聚在一起促膝长谈？

如今已经是仲夏五月，暖风吹遍万物，天气暖和，众多的果树都枝繁叶茂。有时驾车出游，向北沿着曲折的河道行驶，跟随的侍者吹奏笳笛开路，文学之士乘坐于车后。时节相同，而情境已经不同于以往，物还在而人已经不是过去的人了，我的忧愁将如何化解！今天派遣信使到邺城去，请他绕道从你那里经过，请多保重。曹丕禀告说。