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大道废，有仁义 ① ；智慧出 ② ，有大伪 ③ ；六亲 ④ 不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
①仁义：亲善友爱，行为得体。
②智慧出：聪明智巧出现了。
③伪：虚伪，伪诈。
④六亲：父、子、兄、弟、夫、妇。
社会的大“道”被废弃了，才有提倡“仁义”的需要；聪明智巧出现了，伪诈才盛行一时；有家庭纠纷，才提倡“孝慈”；国家陷于混乱，才能显出忠臣。
本章中，老子把辩证法运用于社会治理。一方面，老子指出由于君上失德，大道废弃，需要提倡仁义以挽颓风，并对当时病态社会的种种现象加以描述。另一方面，表现了老子相反相成的辩证法思想，他把辩证法思想应用于社会，指出仁义与大道废、大伪与智慧出、孝慈与六亲不和、忠臣与国家昏乱，形似相反，实则相成，揭示了它们之间对立统一的关系，表达了相当丰富的辩证思想。