下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
刘向像
《战国策》经过刘向的整理和润色，成为一部著名的传世经典，对后世影响甚大。“唐宋八大家”中的王安石、苏东坡都对其推崇备至。刘向（公元前77～前6年）是西汉著名的文学家、经学家。本名更生，字子政，江苏沛县人。他是汉代皇族楚元王的四世孙，元帝时因直谏而得罪权贵，被诬下狱，免为庶人，闲居10余年。成帝即位，改名向，受诏整理五经秘书，官终中垒校尉，故后世称“刘中垒”。他作有赋33篇，但最为人称道的是他纂辑的著作，共有4部：《战国策》、《说苑》、《新序》、《列女传》。
和《左传》一样，《战国策》也是一部无法弄清作者的历史著作。它上接《春秋》，下迄秦统一，以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。它原来的书名并不确定，是在西汉刘向考订整理后，定名为《战国策》。虽然我们习惯上把《战国策》也归为历史著作，但它与《左传》已经有了太多的不同。从春秋到战国，社会已经发生了翻天覆地的变化。周天子至高无上的权威已经荡然无存，作为威胁社会秩序纽带的“礼”也已然断裂，天下诸侯蜂起，战乱频繁，新兴的士阶层日益崛起，逐渐成为历史舞台的主角。在这种情况下产生的《战国策》，生动地反映了时代的气息。《战国策》以大量的事实展示了“士”的重要性，如《齐策四》记载齐宣王重用王斗，王斗举荐五个人出任要职，结果齐国大治；《燕策一》记载燕昭王师事郭隗，招揽天下之士，结果燕国强大起来，联合五国讨伐齐国。这些布衣之士左右天下局势的事迹被作者津津乐道，甚至加以虚构。他们甚至在诸侯王公面前也毫不掩饰自己的锋芒。在《齐策四》中，道出：“士贵耳，王不贵。”这种思想不仅完全突破了讲究等级尊卑的宗法观念，而且与《左传》的民本思想根本不同。它说明，在社会的巨变中，作为一支新兴的社会力量，士的影响力和地位在不断地上升，自我意识不断地加强，终于要和传统的贵族分庭抗礼了。这样一个战乱频繁的时代，传统的道德在沦丧，传统的伦理在崩溃，人们撕掉了过去笼罩在国家和人际关系方面温情脉脉的“礼”的面纱，而代之以赤裸裸的利益关系。如苏秦始以连横之策劝说秦王并吞天下，后又以合纵之说劝赵王联合六国抗秦。他游秦失败归来时，受到全家人的蔑视；后富贵还乡，父母妻嫂都无比恭敬。于是他感慨道：
嗟夫，贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！
苏秦在失败时和富贵时人们的态度变化，正说明了那个时代崇实尚利的人际关系实质。名利思想已经侵入了社会生活的各个领域，成为支配人们行为的原动力。围绕谋臣策士的游说活动，《战国策》描写了一大批个性鲜明的人物。上至诸侯王公，下至闾巷细民，三教九流的人物都出现在《战国策》中，使得它的人物画廊空前地开阔。当然，最活跃的还是那些俊雄宏辨之士。他们在历史舞台上纵横捭阖，任意驰骋，转危为安，运亡为存，显示出卓异的风采。作者在叙述他们的事迹时，往往集中笔墨叙写一个人的事迹，通过富于特征的言行表现他们的性格，展示他们的内心世界。同时，作者还使用大量的夸张、渲染和虚构手法，和铺陈、排比、夸张、比喻的手法，造成酣畅淋漓的启示和铿锵有力的文章节奏。这样，就使得奇异曲折的情节与恢奇卓异的人物有机地结合在一起，使作品既文采飞扬，又充满了传奇色彩。《战国策》在叙事写人上取得的成就，以及它辨丽恣肆、词采华丽的文风，在文学史上都具有承上启下的作用。秦汉的政论散文、汉代的辞赋，都受到《战国策》艺术风格的影响；司马迁的《史记》描绘人物形象，也是在《战国策》的基础上的向前发展。
易水送别图清吴历
易水送别是《战国策·燕策》中的精彩篇章，西汉司马迁在《史记》中几乎全部采录了这些史料，并加以润色。“易水送别”成为历代文人咏唱的题材，唐骆宾王《易水送人》道：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”《战国策·燕策》载：燕太子丹希望刺客荆轲及早刺秦王，于是在易水边送别。荆轲饮完酒，慷慨悲歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”吴历（1632～1718年）字渔山，号墨井道人、桃溪居士，江苏常熟人。早年师从王鉴、王时敏学画，后加入天主教20余年，画风苍古荒率，是清朝六大画家之一。
《左传选》，朱东润选注，上海古籍出版社2007年版。
《战国策》，明洁辑评，上海古籍出版社2008年版。