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时间：公元前214年
人物：秦始皇 蒙恬
长城的修筑并不是从秦才开始的，它大约起源于春秋战国时期，是诸侯国拓展国土、发动兼并战争的产物。为了防御别国的进攻，当时的诸侯国在具有军事意义的边界地区修筑过长城。燕、赵、秦三国因为地处边陲，比别国更受到匈奴、东胡等游牧民族的侵扰，所以相继在北部边境修筑了长城。秦统一后，把内地的大部分长城拆除，保留了边境的并予以增修，后来的秦长城就是在这三国原有基础上修建起来的。
战国中后期，匈奴开始强盛，秦、赵、燕三国北部的长城边境成为战略防御的主要战场。这种状况一直持续到秦统一六国后都没有变。当时秦正从事巩固统一大业和国内各项改革，北方匈奴贵族觊觎中原，时时南下侵掠，并趁着北方的燕国赵国衰落，夺去了黄河河套地区的大片土地。匈奴入侵给人民带来极大的痛苦，同时也威胁到了新生的统一王权，秦王政不得不着手解决这个问题。
万里长城是有史以来最长的建筑，然而最终它却没能抵挡住侵略者。
公元前215年，秦始皇派大将蒙恬率兵30万讨伐匈奴，将匈奴赶到阴山以北，收回了河套失地，并且在这里设置了34个县，重设九原郡，修筑了几十座城堡作为防御工事，并从内地移民3万到此戍守垦荒。为了巩固北方边境，蒙恬和另外一位大将领兵渡过黄河，占据阴山。在据守阴山一带时，蒙恬就率军民首先对新收复的沿黄河一线的赵长城进行了修补。为防备匈奴人的再次进攻，秦始皇决定修筑一条新长城。
陕西府谷县境内秦长城烽火台遗址
万里长城秦
长城是中华民族智慧的结晶，也是劳苦大众血汗的凝聚。
公元前214年，即始皇三十三年，声势浩大的长城修筑工程全面展开。为了修长城，秦政府几乎动员了整个国家的人力物力，大批役夫被迫征赴边疆，粮草也源源不断从内地输往北境。在东西长达万里的长城沿线，到处是开山凿石、肩挑畜拉、打夯砌筑的场景。长城沿线地势十分险峻，施工非常困难，他们充分利用山河自然之势，据地形筑城，连缀了原有的旧长城，并对之进行修葺增补，同时也建造了不少新的城墙。这项工程十分浩大艰巨，当时生产力水平还十分有限，劳动人民必须克服很多困难才能完成。不少人葬身于此，累累白骨成为长城的奠基，经过几年的烈日严寒，万里长城终于竣工。
新的万里长城全长约5000千米，西起临洮，东至辽东，沿依阴山山脉，行经内蒙古草原，一直奔向苍茫的大海。长城的建筑，绝大多数地段是以山脉为基础，随着山势而建，有的甚至建在1300米的高山之上。长城本身的高度从5～10米不等，墙外都用砖和石头砌成，里面则用黄土夯实。作为建筑工程体系，它是由关隘、城墙、城台、隧峰四部分组成的。关隘就是关城，通常建在高山峡谷等险要处，扼守要冲，镇守于此真可谓“一夫当关，万夫莫开”。城墙就是长城的主体。城台可用来瞭望城外，每隔130米就有一个。烽隧，又叫烽火台，大多建在高山顶上或险要处，专门为了传递军情而设，白天点燃掺有狼粪的柴草，便浓烟直上云霄，夜晚则燃烧加有硫磺硝石的干柴，使火光通明，用以报警。另外，秦始皇还派大军在长城沿线驻守，并设了10多个郡，进行管辖开发。
万里长城的修筑，尽管给人民带来极大的痛苦，但是对于保护北疆人民生活和农业生产，巩固发展以汉族为主体的统一多民族国家，起到了积极作用。长城体现了中华民族集体的智慧，也是中华民族伟大精神的象征。
时间：公元前213～前212年
地点：咸阳 人物：秦始皇
公元前213年，在秦的都城咸阳燃起了焚书的烈火，随后焚书之举很快就蔓延到全国各郡。第二年，在政府文化机关供职的诸生460多人被活埋，700多人被杀，无数被流放到偏远之地，这就是历史上著名的“焚书坑儒”，是秦统一后为统治思想文化、加强文化专制而采取的措施。
战国虽是一个动荡不安的时代，但文化非常繁荣。随着秦朝中央集权的建立，不仅政治经济上，文化上也要求实行专制统治。刚开始，秦始皇派人从六国宫廷和民间搜集了大量古典文献，并征召了70多位博学的老者，授予博士的官职，在博士官下，又设了2000余名诸生，让他们整理文献，把不利于封建专制政权的书剔除出去。这些学人多信奉儒家思想，推崇周礼，赞赏分封，对新建的专制政权多有议论。他们最初还受到了较优厚的待遇。
焚书坑儒图
公元前213年，博士淳于越向秦始皇建议废郡县立分封，理由是中央权力集中之后，一旦权臣专政，皇帝就会孤立无援，所以应该分封子弟，作为皇上的辅枝。秦始皇将淳于越的建议交给群臣讨论。代表新兴官僚商人集团利益的丞相李斯坚决反对，认为这是旧儒的复古思想在作怪，所以才以古非今。而现在时代形势变了，情况不同了，不能再用老办法来治理国家，儒生们复古的思想只会扰乱人民的思想，不利于皇帝的统治。在李斯的建议下，秦始皇采取了一系列严酷的文化专制措施：除秦国的历史典籍、博士官所掌管研究的一套书、农医之书，以及求神问卜之书外，其他私藏《诗》、《书》和诸子百家典籍全部烧毁；有敢于谈论《诗》、《书》的一律问斩；以古非今的人连族诛灭；官吏知情不报的，治以同罪；命令颁布后30天还没照办的，在脸上刺字并发配边疆做苦役。第二天，咸阳城就燃起了焚书的熊熊烈火，秦以前的文化典籍，尽数灰飞烟灭，中国古代的思想文化遭到前所未有的摧残。
惑于方术：秦始皇统一中国后，随着地位的独尊，心中的权威欲望越来越膨胀，妄想千秋万代统治全国，渴求永生，渐渐开始迷上了神仙方术之说，派人四处寻求长生不死的神药，自己也曾多次巡游，耗费了巨额财资，却一无所获，在最后一次东巡寻仙的路上，心力交瘁而亡。
天尽头
然而，事情到此并没有结束，“焚书”之后，怀有复古思想的旧贵族文人依然在政府机关掌管着文化事业，散布不利于专制统治的言论。秦始皇为了肃清这些反对派，又制造了“坑儒”惨剧。
公元前212年，秦始皇命侯生、卢生两个方士寻求长生不死的仙药。当时，秦始皇迷信神仙方术，重用方士，经常派人到深山远海寻找长生不死的仙药。侯生、卢生看见当时政治日益专制独断，始皇为人又凶狠刚愎，为所欲为，十分担心以后会有什么不幸降临到自己身上。二人商量之下，觉得在朝中不能再呆下来了，便一起逃走了。秦始皇听到了这个消息后，龙颜大怒，指责方士们的过错，说韩终去找仙药一去不返，徐福等人花了数以万计的钱财也没有任何结果；他待方士已经很优厚，他们却诽谤皇上，妖言感众，搅乱民心。于是秦始皇派人搜捕可疑的诸生进行拷问，儒生们相互牵连，触犯禁令的共有460余人，这460多个人都被活活埋在咸阳城外的大坑中。秦始皇又诏告天下，此后若再有这样的情况发生，必将严惩不贷，并将有过失的诸生发配到边远地带。二世统治时期，也曾发生过坑儒事件。
焚书坑儒是当时作为“官学”的法家对“私学”儒家的排挤，是加强中央专制的需求，它沉重打击了儒家学派和广大知识分子，是对文化极为严重的摧残，给民族文化造成了不可弥补的损失。
秦坑儒谷
坑儒谷是秦始皇焚书坑儒的地方，在西安市临潼区韩峪乡洪庆堡。