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七 犹太教与基督教、伊斯兰教

(一)、犹太教与基督教。

犹太教与基督教是密不可分的,可以说,基督教源于犹太教,是犹太教的传承和异化。基督教的创始人耶稣基督本人就是犹太人,基督教最初也是犹太教中的一个支派,因而这两个宗教有着许多的相同点,如:

1、在教义上两个宗教都是奉行一神教的主旨,即只信奉上帝(耶和华),不许信奉和膜拜其他神;

2、在宗教经典上都把《希伯莱圣经》做为本宗教的经典,只不过在称谓上犹太教称其为《塔纳赫》,基督教称其为《圣经-旧约》;

3、在宗教教义上都有着上帝、救世主、先知等意识,在伦理道德上也有许多相同的地方;

4、在宗教习俗上,两个宗教都以七天为一周,都过礼拜天,只是基督教的礼拜天在周日,犹太教的礼拜天在周六;

5、在宗教组织、礼拜会堂和宗教仪式,如祈祷、唱诗、颂经、布道上均极为相似;

6、在经济上基督教继承了犹太教的什一税制,即信徒要将自己年收入的十分之一交给教会。

尽管犹太教与基督教在一些基本的宗教教义教规上有着许多的共同点,但就是在这些共同点上也还有着许多的不同处,如:

1、两教虽然都只承认一个上帝,但基督教的上帝是圣父、圣子、圣灵三位一体的,是有人形的,是可以被描画雕塑的;而犹太教的上帝只有一个,是无形的。

2、犹太教的“救世主”是在世界末日到来时才降临人世,“救世主”的拯救是带领人们重建一个理想的新世界;而基督教的“救世主”就是基督耶稣本人,他已经降临过人世了,他还会再次降临。基督教的“救世主”拯救的是人的灵魂而不是物质世界。

3、在宗教经典上,基督教把《塔纳赫》全部接受过来做为圣经的“旧约”部分,并在此基础上形成了以宣传耶稣救世为主旨的圣经“新约”;而犹太教则是不承认圣经“新约”的。

4、犹太教认为世上没有完人,即便是自己的祖宗亚伯拉罕也是有缺点和错误的。人可以选择成为好人和坏人,上帝则会对坏人进行惩罚,而惩罚的目的是为了要拯救他;而基督教则信奉的是原罪说,按原罪的理论,人类在亚当夏娃时期就因偷吃了禁果而有罪了。

5、犹太教重视人的社会实践和活动,注重律法和伦理道德;基督教在人的拯救上更重视对人的信仰的拯救。

(二)、犹太教与伊斯兰教。

犹太教与伊斯兰教同样关系密切。犹太人和阿拉伯人都是闪族人,从人种上讲,他们是同种的;从宗教上讲,两个民族又有着共同承认的祖先—亚伯拉罕(阿拉伯人称为易卜拉辛),不管现在两个民族的矛盾有多深,在有着共同祖先这一点上,谁也不曾否认过。据史书记载,公元初,大流散中的犹太人开始陆续来到了阿拉伯半岛地区,由此为当地相对落后的社会带来了具有深刻内涵和丰富内容的犹太文化,特别是带来了对当时世界的思想意识领域有着巨大冲击力的犹太宗教文化,犹太宗教文化在相当大的程度上主导和影响了当地许多地区的宗教文化,从某种意义上讲,伊斯兰教来源之一是犹太教。

伊斯兰教始创于公元六世纪,在创建的过程中吸取了犹太教的诸多精神元素,因而在伊斯兰教中有着许多的犹太教的痕迹,与犹太教有着许多的共同点。如:

1、伊斯兰教也是一神教,崇拜真主安拉(类似犹太教的耶和华),且安拉亦是无形的、不可描绘的。两教都反对偶像崇拜;

2、伊斯兰教认为真主下降给人类的 104 部经典中,主要是传给《圣经-旧约》中不同时期的传说人物的(如亚当、亚伯拉罕、摩西等),有 1 部是传给基督耶稣的,最后1 部《古兰经》是给穆罕默德的。在诸多经典中,伊斯兰教又特别承认犹太教的圣经《妥拉》,并把它列为真主安拉降下的圣典之一。在伊斯兰教经典《古兰经》中含有大量犹太教经书的内容,许多犹太教的宗教历史人物同时也是伊斯兰教尊崇的先知或使者,如在伊斯兰教公认的六大使者中,就有四个来自犹太教的传说(亚当、挪亚、亚伯拉罕、摩西),有一个来自基督教(耶稣),最后一个才是穆罕默德;

3、教义中的许多相同处,如末日说;

4、犹太人的圣地耶路撒冷也是伊斯兰教穆罕默德登天遨游的地方,并被列为伊斯兰教的第三大圣地;

5、伊斯兰教同样以七天为一周,每周有一个礼拜天,伊斯兰教的礼拜天是周五;

6、在饮食习俗上,都规定屠宰牲畜要由专人实施,并要举行特定的宗教仪式;不吃不洁的东西,不吃猪肉,等等;

7、在宗教习俗中都有行割礼;亡者也都要净身速葬,并实行土葬;

8、在宗教礼仪上,都建有固定的宗教活动场所,行礼拜聚会,实施净身洗礼,每日定时祷告;

9、都要缴纳宗教赋税。 vgmPo8KHybRD8XSq+PzbRjhm0BT+QDrAi9JZQcwrKg+kRbS6hAi8G6x8eM/Vf0Hd

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