一

盘古天地，那是古老传说；星宿分野，标出华夏版图。她，三江天堑，五湖环抱；她，群山地阔，一眼平川。东海之滨，西域诸越；南至南疆，北濒黄河。神奇的黄土地，孕育了灵光的黄肤色。

她，我们的祖先，几经磨难，存亡挣扎……

叶衣遮体，凿洞室居。漫漫岁月，那两端对通的长穴透亮，使先人们认识横直线条“—”，且也感知此乃光明使者。其直线“—”，其光明，来自哪里？来自天上太阳。于是乎，先人们将明意识的直线“—”与太阳缘联（它开智了后来的人们将三横线属相为天，锁定阳性）。

两端开凿，中间没有打通的洞穴，昏暗不明。它与明光直线对比，人们感觉完全反异。其样式中间被堵，若用线条描绘，恰成两头断开“--”。此“穴”暗黑与夜晚一样，不由得使人们联想与太阳同悬苍穹无它，唯有月亮（后人命名太阴）。而月光晦明昏暗，与中间堵塞不通的“--”室穴光线般同。太阳，月亮，一明一暗；直线“—”，断线“--”，两相对偶。于是乎，明“—”暗“--”意象，对偶两分线模式，于先人思维觉念固定。

天地恒久，日月行走有序；寒暑交替，岁岁草木枯荣。天怒，光闪雷鸣风吼；地啸，洪涛旷野掩淹。春来，万物复苏；夏临，骄阳似火。秋霜果缀枝头，冬雪寒色寂寥。

天地变幻莫测，先人敬畏，故而礼拜。

清晨，太阳从东方冉冉升起，及中午移至正南，而傍晚则隐落于西山那边。日月运行，使先人对东西南北方位有了认知。其四方者，在人们心目，无不有“神灵”守护。

狩猎能否吉利，少不了诸“神”庇佑。故人们每次出行，先作六次大拜（天、地、东、西、南、北）。

人们渴望与“神”勾通，迫切需求得到暗示。用什么方式？以怎样形态？先人们自然想到了明暗意识对偶两分线条，因为人们大脑意识思维储藏无它。

于是，每大拜，或用树皮，或用贝壳抛天，落地正者为明“—”，落地反者以暗“--”。

如此六次，六划线符号，大功成也。

当年先人，就是这样一次次地与“神”交通，一次次地将六划线明暗符号或写于地，或刻于树干。他们每每记下符号，一次次地去应证“神”意情态。当人们狩猎回来，便会在这个符号旁边作吉凶标志。

这就是原始文明最古老的窥“神”运动。

当年先人，出于生存，塑就六画线符号，书写横直与六画线体态方正，固型了中华文字，笔画竖横和字体方块。而“神”意情态吉凶标志，孕育了世界仅此无二的意象思维文化，为后来汉文学一语双关、一语多指，掘开先河。

她，任意民族文化难媲美；

她，奇特风姿展东方文明…… v3ea5fjM2zvc7D15MaSfXEw4pB/yK79bRkJ4RIUDQx01tc385XCkwhATwLGEXcsF