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四、基督教的信仰核心：耶稣复活
众所周知，耶稣死后复活是基督教信仰的核心内容，也是基督教信徒所追求“天国之道”的终极体现。耶稣的复活宣告了，信仰战胜死亡的胜利。最后，耶稣升天后为圣徒降下圣灵，赋予他们属灵的能力，从此基督教教会在世间展开神的工作。
安息日后的第一天，抹大拉的玛利亚与另一位叫玛利亚的妇人来到墓地，准备为他的尸体上膏，却发现原本堵住墓穴的石头不见了，里面的尸体也消失得无影无踪。她们正在惊异时，听到有人问道：“你们为什么要在死人堆中寻找活人呢？他早已于三天前复活并离开这里了。你们忘记他在加利利时说过人子必被钉在寸字架上，第三日复活’的话了吗？”两位妇人一看，对他们说这话的竟是两位天使，身上的衣服洁白得好像闪电一般，便又惊喜又害怕。
天使继续说：“不要害怕，我知道你们是来看护他的尸体的。你们来看看他躺过的地方，就回去告诉他的门徒：耶稣已经复活，并回到加利利去了。他们将在那里见到他。”两位妇人不知所措，只好返回城中。
从耶稣已经成为空洞的坟墓走出后，两位妇人急忙往耶路撒冷赶去，要将这个令人不知所措的消息报告在那里的耶稣门徒。正在路上，耶稣竞亲自向这两位妇人显现，说：“愿你们平安！”起初，玛利亚认不出耶稣来，她没想过她会看见他，而且她的悲伤也叫她看不见耶稣，但当耶稣叫她的名字，她就立刻认出是耶稣来。一位妇人立即跪倒在地，伸手抱住他的双脚——那果然是实在的肉体，并非她们以为的鬼魂；耶稣仿佛看出了她的心思，平静地对她说道：“你们不要怀疑，去告诉我的兄弟，他们会在加利利见到我。”
在耶稣显现的同时，负责看守他墓地的士兵也已经逃进城去，将所经历的事都报给祭司长。祭司长和长老聚集商议，不能让犹太人知道耶稣是复活的神子，就拿出许多银钱送给兵丁，说：“你们要这样说：‘夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。”这些兵丁收了银钱，就照宗教领袖们嘱咐的去做了。从此这种关于耶稣复活之真相的说法就流传在犹太人中间，直到今天。
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得喜报的两位妇女中，其中一位是“抹大拉的玛利亚”，耶稣曾从她身上赶走附身的魔鬼，而另一位妇人也叫做玛利亚。历史上对这位玛利亚真正身份的猜测有如下几种结论：可以肯定的是，这位玛利亚不是耶稣的母亲，可能是革罗罢的妻子。或者是雅各和约翰的母亲，就是耶稣的姨妈；不然就是小雅各与约西的母亲玛利亚；最后的一个可能就是写《马可福音》的作者马可之母，传统相信最后晚餐是在她家中举行的。
《马太福音》中描述的天使在向这两位妇女宣告耶稣复活消息的同时，也透露给她们另外四条信息：
1．“不要怕”——复活的实现带来喜乐，而不是恐惧，耶稣的坟墓已空，天国与人间的阻碍已经打通；
2．“他不在这里”——耶稣不是死人，所以不要在死人中寻找他，他活着，并与他的子民同在；
3．“你们来看”——表示妇女可以自己去察验坟墓是空的，而之后被她们叫来的门徒也亲自见证了空荡荡的墓洞；
4．“快去告诉”——她们要把复活的喜讯传播出去，让耶稣的门徒及他们的信徒们传扬耶稣复活的好消息。
耶稣被钉在十字架 3 天后死而复活，彰显上帝的万能，使一切相信耶稣的人有了永生的期盼。
耶稣复活后的身体为荣耀的灵性之体，永不朽坏，能行走说话，与人共同生活，行动不受时空限制。复活的耶稣多次向他们的门徒显现肉身，有 40 天之久。他向众人讲述上帝的事，并答应在世界末日再次降临人间，审判人世。他指出，信他的将和他一样复活得到永生；不信他的，将被打入地狱，处以永久的刑罚。
基督复活，是基督教信仰的核心内容之一，也是区别于其他宗教的根本点之一。基督复活，打破了生与死的界限，使信徒相信自己今世的肉体消亡后。
灵魂将到上帝的乐园里安息。待到世界末日基督再次降临世界、审判世界万民时，他们将得到复活的灵魂，在精神上获得新生，并永远不死，与上帝同在，和基督同行。我们常常在他人的死亡之中，了解一些有关死亡的体验、死亡的痛苦。所以有着对死亡的恐惧，而宗教，总是无一例外地给了我们不死的承诺，至少是灵魂的不死，这可以满足人们对永生的渴望，消除对死亡的恐惧，这成为宗教信仲的一个重要的心理基础。
为什么复活这么重要？第一，因为基督从死里复活，使人们知道天国已进人了人类的历史之中。上帝的能力正在做工，要创造新生命，使信徒准备迎接基督再来；第二，因为耶稣的复活使信徒相信死亡已被制伏，而他们也会从死里复活，永远与上帝活在一起；第三，复活使教会在世上的见证具有权威。翻看使徒行传中使徒的早期布道讲章，最重要的信息就是宣告基督已经从死里复活了。
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耶稣复活的见证
1．《旧约》预言基督复活：在保罗给哥林多教会写信时，明确指出《圣经》记载耶稣复活了，这个《圣经》指的是《旧约》。在《诗篇》16 篇中，大卫颂赞上帝的一段话，把一个十分重要的预言说了出来，并在《新约·使徒行传》中再一次得到重申。
2．耶稣自己预言复活：耶稣曾亲口说他要在第三天复活。在《马太福音》16 章、17章、20 章、26 章，《马可福音》8 章、9 章、10 章、14 章，《路加福音》9 章、18 章，《约翰福音》l l章等经文中，都记载耶稣亲口说：“我第三天复活。”
3．耶稣曾使许多人复活：耶稣之所以能使许多人复活，是因他有复活的权柄。《马太福音》第 9 章中，他使管会的女儿复活了；《路加福音》第 7 章l节中，耶稣使寡妇的儿子复活了；《约翰福音》第 11 章中，则又使拉撒路复活了；另在《使徒行传》第 9 章中，耶稣的门徒彼得也曾让多加复活。可见不但耶稣有这权柄，还把这权柄赐给他的门徒。
4．耶稣复活后向众人显现：据《哥林多前书》15 章记载，耶稣复活以后，曾显现给众人证明。《马太福音》28 章中则描述，第一个向世人传达耶稣复活信息的是天使。在耶稣降生的时候，也是天使第一个把这个信息告诉牧羊人，所以这个信息必须是从天上传到人间的。
两位妇人把耶稣复活的消息报告给门徒后，这些耶稣的门徒们十分惊诧，西门彼得更是立即“跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里稀奇所成的事”。
这之后，门徒中有另两个人要到一个名叫以马忤斯的村子去，这村子离耶路撒冷约有二十五里。他们一边走，一边彼此谈论所遇见的这一切事。就在这时，耶稣突然出现，和他们同行；只是他们的眼睛迷糊了，并没有认出来他。耶稣对他们说：“你们在说的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。其中一位门徒回答他说：“你在耶路撒冷做客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”随后他就将耶稣受难及复活前后的事情讲述了一番。
耶稣见他还没有认出自己，就开始从摩西和众先知开始，把经上所有指着自己的话都给他们讲解明白了。这时天色已晚，将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，门徒就强留他，说：“时候晚了，请你同我们住下吧！”到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢后擘开，递给他们，门徒这才认出他来。谁知突然之间耶稣又不见了。
门徒们立即起身，回耶路撒冷去，正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处说：“主果然复活，已经现给西门看了。”两个人就把路上所遇见的事都述说了一遍。正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：“愿你们平安”，他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。耶稣就让他们抚摸他身体上的伤口，门徒们这才相信眼前的人就是复活的夫子。
耶稣来到加利利的海边，当时彼得、多马、拿但业、西庇太的两个儿子及另外两个门徒都住在那里。有一天，彼得与他们同去打鱼，花费了一夜却什么都没打着。天快亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却认不出他来。耶稣对他们说：“你们有什么收获？”他们回答说：“没有！”耶稣就说：“你们把网撒在船的右边，就会有鱼打上来。”他们便撒下网去，谁知这下渔网竞拉不上来了。门徒便说：“是主！”
上岸后，门徒看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”彼得就去把网拉到岸上，那网里装满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。耶稣说：“你们来吃早饭吧。”说着就来拿饼和鱼给他们。
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，我爱你。”耶稣就对他说：“那么就由你来牧养我的羊。”同样的问答重复了三次后，彼得十分忧愁地对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣却说：“我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”
这之后，十一位门徒就往加利利走去，到了耶稣约定的山上。耶稣对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的未了。”
耶稣又对他们说：“照《旧约》经书上所写的，基督必受害，第三日从死里复活。从此人们要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起，一直传到万邦。你们就是这些事的见证人。现在我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”
耶稣复活后，曾显现在门徒们面前，这让门徒们大惊失色，以为碰见的是鬼魂。耶稣对他们说：“你们见到的不是鬼魂。你们摸摸看，我有血有肉。”说完，便把手脚伸给他们。门徒们摸了摸，见耶稣果然是人。
耶稣升天以前，命令门徒去训导万民，并做他的见证。之后，耶稣让他们开窍，明白。耶稣对他们说：“按照经上所写，基督必受害，第三日必复活，并且人们要奉他的名传悔改，赦罪的道。从耶路撒冷起。直传到万邦。”
最后，耶稣领他们到伯大尼的对面，举手为他们祝福。祝福后，耶稣就他们中间慢慢地冉冉上升，离开他们，被带到了天上。
就这样，耶稣走完了人间的路程，完成了救世的伟业。
耶稣于复活后第四十天升天。在弥撒礼仪中读完福音后，把复活蜡烛熄灭，就象征耶稣的离世升天。
据说，耶稣的升天是他救世的计划，即逾越奇迹的完成。耶稣升天是带着复活后奇妙的身体升天去的，而且他复活时是由从前的“肉体”变成“灵体”的。
耶稣的升天也是门徒们升天的先声，因为他是教会的头，要救赎门徒们的肢体。升天的主，也是为迎接圣徒和审判世界。
耶稣完成天主的计划，使天人之间的关系得以修好，耶稣的死亡和复活，使门徒们能借着圣洗和坚振圣事，成为天主的子。
此外，耶稣的升天也把门徒与天主结合的脆弱人性，引进光荣中，位于天主右边。因此门徒们常常举心向上，把人生的寄托放在永远的天堂。