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无花果从树上掉落下来，美好而甜蜜；而在它们掉落时，它们红色的外壳裂开了。我是使无花果成熟的北风。
我的朋友们啊，这些学说也就这样地，像无花果落在你们身上：现在，饮取它们的果汁和甜美的果肉吧！周遭一片秋色，是朗朗晴天和午后阳光。
看哪，我们周围是何种丰盈！而从这种充溢向远海眺望出去，真是美妙。
从前，当人们眺望远海时，就会说到上帝；而现在，我却教你们说：超人。
上帝是一种猜想；然而我所意愿的却是，你们的猜想不要超出你们创造意志的范围。
你们能 创造 一位上帝么？——那么，就不要对我谈任何诸神了！但你们却能够创造超人。
也许并不是你们亲自创造超人，我的兄弟们啊！但你们可以
把自己改造为超人的父亲和祖先：而且这就是你们最佳的
创造！——
上帝是一种猜想：但我所意愿的却是，你们的猜想当限于可思议的范围之内。
你们能够
思想
一个上帝吗？——而对你们来说，这就意味着求真理的意志，即是说，一切都被转变为人类可思议的、【110】人类可见的、人类可感触的东西！你们应当透彻地思考自己的感官和意识！
而你们所谓的世界应当首先由你们所创造：你们的理性，你们的形象，你们的意志，你们的爱，应当由它自身变成！而且真的，是为着你们的福乐，你们这些认识者啊！
而且如果没有这种希望，你们这些认识者，你们要怎样忍受生命？你们既不能生于不可捉摸的东西中，也不能生于非理性的东西中。
然则我要向你们完全敞开心扉，我的朋友们啊： 倘若 有诸神，那么，我如何受得了不变成一个上帝！所以说，根本没有诸神。
是的，我得出过这个结论；而现在，这个结论却牵引着我。——
上帝是一种猜想：但谁能饮尽这种猜想的全部苦酒而不至于丧命呢？难道是要剥夺创造者的信仰，是要使飞鹰不能在高空盘旋吗？
上帝是一种思想，它使一切直者变曲，使一切站立者倒转。那又怎样？时间或许已经过去，而一切倏忽短暂者只不过是谎言吗？
思考这一点，会使人类肢体旋转而眩晕，更能引起胃的呕吐：真的，去猜想此类东西，我把它叫做头晕病。
我把它叫做恶的和敌视人类的：所有这些有关唯一者、完满者、不动者、满足者和不朽者的学说！
一切不朽者——这只不过是一个譬喻！诗人们说谎太多。——
而最好的比喻应当谈论时间和生成：它们应当成为一种赞扬，一种对一切倏忽短暂者的辩护！
创造——这是对于痛苦的大解脱，以及生命的缓解。但为了成为创造者，本就必须有痛苦和大量的转变。
【111】是的，你们这些创造者，在你们的生命中必有痛苦得多的死亡！如果你们要成为一切短暂性的代言人和辩护者。
为了使创造者本人成为新生的婴儿，他就必须也愿意成为孕妇，承担孕妇之苦。
真的，我曾在自己的路途中穿越千百个灵魂，经过千百个摇篮和分娩之痛。有几次我已经道别，我知道那令人心碎的最后时光。
然则我的创造意志、我的命运却意愿这样。或者，我要更诚实地对你们说：此种命运恰恰就是——我的意志所意愿的。
一切感受都因我而备受痛苦，且被囚禁起来：而我的意愿之于我，却始终作为我的解放者和慰藉者。
意愿有所解放：此乃关于意志和自由的真正学说——查拉图斯特拉就是这样把它传授给你们的。
不再意愿，不再估价，不再创造！啊，愿这大疲倦永远远离于我！
即使在认识中，我也只感受到我的意志的生产和生成的快乐；而如果我的认识中还存有纯真，那是因为其中有求生产的意志。
引诱我离开上帝和诸神的就是这种意志；倘若诸神——在此，那还有什么要创造的啊！
而我那炽热的创造意志，却总是重新驱使我走向人群；锤子就这样被砸向石头。
啊，你们人类啊，在我看来，石头中沉睡着一个形象，那是我的形象之象！啊，它必定沉睡于最坚硬、最丑陋的石头中！
现在，我的锤子无情地敲击它的囚牢。石头上碎石纷飞：这于我有何相干呢？
【112】我意愿把它完成：因为曾有一个阴影向我走来——那万物中最安静和轻巧的东西一度向我走来。
超人之美作为阴影向我走来。啊，我的兄弟们！诸神——还于我有何相干！
——
查拉图斯特拉如是说。