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没有什么能像对阵的两支军队那样漂亮、敏捷、精神焕发、井然有序的了。军号、短笛、双簧管、军鼓和大炮合奏出一种地狱里都听不到的和谐乐音。大炮上来就放倒了两边各约六千人；接着，火枪齐射又从这最好的世界里消灭掉大约九千至一万条污染地面的性命。刺刀也是数千人丧命的充分的理由。统统算下来，有多达三万余条灵魂升了天。老实人浑身颤抖得像个哲学家一般，在整场英勇的屠杀当中，他就只忙着到处躲闪了。
最后，当两边的国王下令各自的军队唱起赞美诗的时候，老实人决定逃走，再去别处探究因与果的关系。他从四处堆积的尸体以及将死士兵们的身上迈步过去，先是来到了一座邻近的村庄。村庄已经化为灰烬，这座曾经属于阿白莱人的村庄被保加利亚人烧了个精光，这是公法定下的规矩。这边，遍体鳞伤的老汉眼睁睁望着自己的妻子被刺破喉咙，还将孩子们搂进她们血泊的怀里；那边，他们的女儿们，在满足了保加利亚英雄的需求之后，被开膛破肚，只剩下最后的几口气息；还有些人，身子已经烧得半焦，叫嚷着请求人们让他们快快死去。脑浆遍地流淌，四处散落着被砍掉的大腿和臂膀。
老实人快速逃去了另一座村庄：这里是保加利亚人的地盘，阿白莱的英雄们也还以同样的待遇。老实人在抽动的肢体和一片废墟中跌跌撞撞，好不容易才逃离了战场，囊袋中的口粮已所剩不多，心里却还念念不忘居内贡小姐。他进入荷兰地界时，仅有的口粮也已经消耗殆尽了。但他听说荷兰人都十分富有，且信奉基督教，便毫不怀疑自己将会得到与在男爵先生府邸时同样的待遇——当然是在自己为着居内贡小姐那双美丽的眼眸而遭到驱赶之前了。
他向几位庄重严肃之人请求施舍，而他们全都还以同样的回答：如果他继续以乞讨为生，他们就送他去改造所里学习如何谋生。
之后，他又向一位先生寻求帮助，他刚刚在一间大会场里独个儿讲了一个多时辰的慈善。这位演说家斜眼儿瞅一瞅他，说道：“您来这儿有何贵干？来赞同善因吗？”
“没有因就不会有果，”老实人谦恭地回答道，“一切都必然受到引导，并得到最好的安排。我注定从居内贡小姐身边被赶了出来，后来又在营地里挨了棒打，现在我需要讨得饭吃，直到能够自食其力。这一切不可能是另一番情形。”
“我的朋友，”演说家又对他说，“你相信教皇反对基督教吗？”
“这我还从未听过，”老实人回答，“他是也好，不是也罢，反正我需要面包。”
“你就活该没的饭吃，”那人说道，“滚开，无赖，穷鬼，滚得远远的。”
演说家的妻子从窗口探出头来，听到有人竟说不相信教皇是反基督教的，就从楼上浇了他一身……天呐！妇人们要是迷上了宗教，还有什么事干不出来！
有个名叫雅各的男子，他从未受过洗礼，是位好心的再浸礼教派教徒，他亲眼见了自己的同胞遭到如此残忍侮辱的对待，而他不过是个不长毛的两脚生灵，身体里住着自己的灵魂。这位雅各将他带回家中，帮他清洗干净，给他面包啤酒让他吃喝，又给了他两块荷兰盾金币，还想教给他如何在荷兰加工波斯布料的作坊中工作。老实人几乎拜倒在他的眼前，大声说道：“邦葛罗斯先生说得对啊，世间的一切都是最好的安排。比起刚才那位黑袍先生和他太太的残忍举动，您的无尽仁慈更令我无比感动。”
第二天，老实人走在路上，碰着一个乞丐，他浑身生疮，一双眼死气沉沉，鼻头烂了，嘴巴歪了，牙齿黑乎乎的，嗓子里咕噜着，一阵剧烈的咳嗽令他痛苦不堪，每一下使劲便吐出一颗牙来。