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绝顶一茅 茨 注112 ，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。 注113
差池不相见， 黾 俛 空仰止。 注114
草色新雨中，松声晚窗里。 注115
及兹契幽绝，自足荡心耳。 注116
虽无宾主意，颇得清净理。 注117
兴尽方下山，何必待之子。 注118
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/评析/ |
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《题农父庐舍》《寻西山隐者不遇》《左掖梨花》《泛若耶溪》等都是丘为的名篇。这首《寻西山隐者不遇》，描写隐逸高趣。直上三十里寻隐者却相互错过，本应失望、惆怅，然而，不遇或许比相遇更有收获。其实，“看竹何必问主人”，能在无中悟出有，能在空空陋室见出隐者生活的情趣，且乘兴而去，尽兴而归，反倒显出诗人的洒脱与雅量。
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/注释/ |
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注111 诗题又作《山行寻隐者不遇》。这位隐者是诗人的朋友。
注112 茅茨：茅草屋。
注113 巾柴车：有布遮盖的柴车。隐者不是驾车出游了，就是秋水边垂钓去了。
注114 差池：原为参差不齐，这里指诗人和隐者互相错过。黾俛：殷勤。机缘不巧，互相错过而不能相见，自己殷勤而来，只空留下对他的仰慕而已。
注115 这是诗人经过观察后，加入自己的闲适心情，兼有虚实地描写隐者居所的环境：绿草方受新雨，晚风吹拂，把松涛声送入窗内。
注116 及兹：来这里。契：契合。幽绝：清幽绝俗的环境。荡心耳：涤荡世俗尘垢。
注117 虽没有受到主人的款待，却了悟了修身的清净佛理。
注118 此处用的是南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》中王子猷雪夜访戴安道的典故。王子猷在雪夜突然想去拜访自己的朋友戴安道，乘小船经一夜路程至戴安道家门口却又返回。他本乘着兴致而行，兴致尽了则返，未必非要见到戴安道。
