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二 名胜古迹

1.达卡的古今建筑

达卡是孟加拉国政治中心、经济中心、文化中心和教育中心,也是全国的地理中心和旅游中心。

达卡素有“清真寺之城”的美誉,全市共有历代修建的500余座清真寺,可谓星罗棋布,可与开罗和伊斯坦布尔媲美。它们主要建于15~20世纪。20世纪修建的清真寺最多,达329座,从一个侧面说明了伊斯兰教于该世纪在达卡达到鼎盛,它们为达卡平添了壮美的韵致和浓郁的宗教气息。从建筑艺术的角度看,莫卧儿王朝时期修建的清真寺十分壮观,是帝国建筑艺术在省级单位的独特典范。它们不是简单模仿的产物,而是在形式上和技术上都体现了自己的地域特色。建于1457年的比纳特比比清真寺(Mosque Binat Bibi)是达卡现存最古老的宗教建筑。星辰清真寺(Sitara Mosque)是达卡最为著名的清真寺,也是达卡最负盛名的旅游景点之一。它始建于1819年,古色古香,精美绝伦。这座莫卧儿风格的建筑主色为白色,五个穹顶两大三小,一字排开,错落有致,表面装饰有或大或小数以百计熠熠生辉的星辰。清真寺内更为瑰丽,带有镶嵌画风格的地板和饰有花草图案的墙壁达到完美的和谐。此外,建于1706年的汗·穆罕默德·米尔达清真寺(Khan Mohammed Mirdha’s Mosque)耸立在高台之上,有三个敦实的穹顶,四角各有一座尖塔,环以围墙,是达卡最美的清真寺之一。建于18世纪莫卧儿王朝末期的胡赛因宫(Hussaini Dalan)也是达卡的著名清真寺。它更像一座印度教王宫。四根多立克式圆柱支撑着宏大的门廊,使这座属于什叶派的清真寺带有明显的巴洛克风格。建于15世纪的赛特·古姆巴德清真寺(Shait Gumbad Mosque)是孟加拉国最为宏伟也最为庞大的以砖为基本建筑材料的清真寺。它因为具有突出的建筑艺术价值而被联合国教科文组织下属的世界遗产委员会纳入世界遗产名录。它有众多穹顶,因而又被称为六十穹顶清真寺(Sixty Domed Mosque)。始建于1960年的拜图尔穆加拉姆清真寺(Baitul Mukarram Mosque)系孟加拉国国家清真寺,是达卡最大的清真寺。它的主体建筑分为八层,高33米。这座宏伟的建筑体现了现代建筑的简约风格。它与麦加的圣寺克尔白清真寺(Ka’aba)在形式上有异曲同工之妙,因而在穆斯林心中占有特殊地位。

除清真寺外,达卡还有许多其他用途的伊斯兰建筑。例如,红园堡(Lalbagh Fort)是老达卡一处非常著名的古迹,它位于老达卡西南部布里甘加河河畔。莫卧儿皇帝奥朗则布的第三子穆罕默德·阿扎姆王子于1677年开始兴建这座城堡,后交由莫卧儿王朝重臣、孟加拉纳瓦布(省督)谢斯塔汗续建,但未完工。觐见厅、芭丽比比(Pari Bibi,谢斯塔汗之女)陵和清真寺是堡内的三大建筑。喷泉水道由东至西将这三个建筑连为一个有机的整体。

其他宗教也在达卡留下了自己的文化遗迹。建于11世纪的达凯斯瓦利神庙(Dhakeswari Temple),是达卡主要的印度教神庙。罗摩克里希那传教会神庙也十分驰名。建于1781年的亚美尼亚教堂(Armenian Church)、圣玛丽大教堂(St.Mary’s Cathedral)以及建于1677年的孟加拉国教堂(Church of Bangladesh)等宗教建筑也都是游客经常光顾的旅游胜地。阿珊宫(Ahsan Manzil)即粉宫(Pink Palace),也是达卡著名的历史建筑。它是达卡巨富阿卜杜勒·加尼(Nawab Abdul Ghani)于1872年在一座昔日法国工厂的遗址上兴建的。寇松勋爵每次造访达卡均留宿于此。它在20世纪80年代经大规模修葺之后成为一座博物馆。

达卡的许多现代建筑也为这座具有鲜明莫卧儿帝国建筑色彩的大都市增添了新的魅力。为纪念在1952年语言运动中殉难的烈士而建的中央烈士纪念碑和为纪念1971年独立战争而修建的解放战争博物馆(Liberation War Museum)均与孟加拉国的诞生有关。兴建于1913年的达卡博物馆于1983年迁入新址,成为国家博物馆。它收藏了大量印度教、佛教和伊斯兰教的珍贵文物,其中包括绘画、雕刻、碑铭、书法、钱币、金佛像、纺织品、古代兵器及反映村镇生活的模型,因而是游客必去之处。它收藏的民间艺术品和手工艺品独具特色,非常珍贵。由著名建筑师路易斯·卡恩设计的议会大厦、孟加拉国的缔造者齐亚·拉赫曼总统的陵墓、作为总统府的孟加拉宫(Banga Bhaban)、融合了欧洲和莫卧儿建筑风格的旧高等法院大楼(Old High Court Building)、坐落在达卡大学的民族诗人卡齐·纳兹鲁尔·伊斯拉姆的陵墓等现代建筑均值得一看。至于拉姆纳绿园(Ramna Green)、国家植物园和国家公园等位于达卡及其附近的诸多公园,则是人们的主要休闲去处。

在萨达尔加特码头(Sadarghat)乘坐小舟沿布里甘加河行驶,是了解孟加拉国民众河上生活的不错方式。达卡有数十万辆黄包车穿行于大街小巷,它们都被自己的主人用各种图案和色彩装饰得五彩缤纷,富于艺术气息。乘坐黄包车在老城区漫游,亦不失为一桩惬意的事情。

2.吉大港巡礼

吉大港是在如画的自然环境中发展起来的,浩瀚的海湾、奔腾的河流和苍翠的丘陵都为它增色。蔚蓝的大海之滨,在椰子、棕榈、木棉、杧果等热带树木的掩映之下,众多的清真寺、宣礼塔和佛教及印度教庙宇巍然耸立于各个市区,各种不同风格的建筑异彩纷呈。

吉大港就是这样一个让人产生浓郁诗情和充满宗教气息的城市。在孟加拉湾边上玩耍的孩子们永远保持着纯真的本色。

同达卡一样,吉大港的老城区位于水滨,亦名萨达尔加特。早期到来的葡萄牙人在毗邻地区曾拥有飞地,它至今依然是一个特色鲜明的基督教教区,安宁而洁净,适宜步行观光。河对面为渔人码头和鱼市。这里是观察普通人生活的所在。此外,建于16世纪的位于山丘之上的沙希大清真寺(Shahi Jama-e-Masjid)像一座城堡。于1336年来到吉大港的苏非派圣徒巴达尔·沙冥想处(Chilla of Badar Shah)是伊斯兰教圣地。建于1719年的卡达姆·穆巴拉克清真寺(Qadam Mubarak Mosque)亦即“足印清真寺”,体现了莫卧儿王朝晚期的建筑风格,因收藏印有先知足迹的石板而闻名。巴伊齐德·波斯塔米(Bayzid Bostami)的陵墓,也是吸引大量游客和朝觐者的穆斯林圣地。业已成为市中心商业区的英国城(British City)保存了英国人的行政和文化大厦,因而依然透着殖民地时代的气息。英国人留下的圆厦(Circuit House)是吉大港最吸引人的建筑之一。1980年5月,齐亚·拉赫曼总统就在这里遇刺身亡。这座建于1913年的白墙红瓦的庄园宅第体现了英国都铎王朝时代的建筑风格,是孟加拉国为数不多的木建筑之一,它的一部分如今已成为齐亚纪念博物馆(Zia Memorial Museum)。此外,民族博物馆(Ethnological Museum)收藏丰富,富瓦湖景色宜人,帕腾加沙滩(Patenga Beach)则是海水浴和日光浴的绝佳去处。距吉大港约37公里的悉多昆达(Sitakunda)是印度教和佛教的著名圣地,那里属于印度教的月主神庙(Chandranath Temple)是南亚次大陆最古老的神庙之一,还有一座著名的佛寺至今仍保留着佛祖的足印。

3.兰加马蒂——生态旅游胜地

湖城兰加马蒂属于吉大港山区,在吉大港市东面约77公里处,坐落在卡普泰湖环抱的一系列山岭和岛屿之上,因风景秀丽而有“孟加拉国的杭州”之称。卡普泰湖方圆近700平方公里,是在20世纪60年代截断卡尔纳普利河之后形成的。市区大多数地方十分宽敞。边远地区的岛屿和湖滨属于土地被湖水淹没的原住民查克马人。清澈透亮的湖水,葱郁的热带林木,多种珍奇的鸟类,使小城和周遭的农村地区成为孟加拉国最为迷人的生态旅游和避暑胜地。在湖区泛舟令人心旷神怡。住宿湖上令人有遗世独立之感。查克马人的王宫别具特色。部落博物馆陈列着表现查克马人的社会、经济、文化和历史传统的珍贵文物。当地的手工艺品和纺织品也十分精美。

与兰加马蒂毗邻的班达尔班(Bandarban)和卡格拉查里(Khagrachhari)也是属于吉大港山区的山区县,多丘陵的台地在海拔700米以上。它们以茂密的森林和无垠的秀色而著称,也是进行生态旅游和避暑的绝佳去处。

4.旅游之都科克斯巴扎尔

从吉大港市南行约152公里,即可到达孟加拉国东南端的科克斯巴扎尔(Cox’s Bazar)市。1760年,英国人占领这一地区之后,海勒姆·科克斯(Hiram Cox)受命处理缅甸难民问题,遂在此地设立市镇。它拥有125公里长的连绵的天然海滩,该海滩是世界上最长的海滩。希马查里海滩(Himachari Beach)和伊纳尼海滩(Inani Beach)是这里最著名的两处海滩。在科克斯巴扎尔观赏海上壮丽的日落或沿着海岸线驱车疾驰,是人生不可多得的体验。绵延不绝的金色沙滩、耸立的海岸峭壁、汹涌的海浪、稀有的贝壳、色彩缤纷的佛塔、庄严的佛寺和可口的海鲜,使科克斯巴扎尔成为世界上最具吸引力的旅游景点之一。面对蔚蓝的孟加拉湾,背倚森林密布的苍翠山丘,确实令人产生如在画中游的感觉。除了壮丽的自然景观外,科克斯巴扎尔也有一些人文景观。在莫海什迦利岛(Moheshkhali)上,湿婆神庙与佛塔并立。在拉姆(Ramu)这个典型的佛教村落,寺院中供奉着黄金佛像和青铜佛像。这片与缅甸接壤的地带,居民相对稀少。由于缅甸移民众多,这里的文化具有较为浓厚的缅甸佛教氛围。每年的11月至翌年3月,是这里旅游的黄金季节。由于游人众多,尤其是在周末,漫长的海滩甚至显得有些拥挤。

从科克斯巴扎尔驾车沿海滩南行约85公里,即可抵达孟加拉国最南端的代格纳夫(Teknaf)。它坐落在纳夫河畔,与缅甸隔河相望。

5.茶都锡莱特

锡莱特是孟加拉国东北部一个繁荣的工商业城市。它依偎在风景如画的苏尔马河谷,四周是郁郁葱葱的茶园和热带森林。除了漫山遍野的茶园、柑橘林和菠萝种植园之外,这里还有许多大片的天然湿地。每年都有数百万只候鸟从西伯利亚飞跃喜马拉雅山脉前来这里越冬。这里约150个茶园生产的茶叶品质优异,行销世界各地,因而锡莱特素以孟加拉国的茶都而闻名于世。因此,这里是生态旅游的胜地。此外,锡莱特也早就作为伊斯兰教的圣地而驰名。1303年,伊斯兰教苏非派圣人沙阿·贾拉勒从德里带领360名弟子来到锡莱特,向当地的孟加拉人宣扬伊斯兰教。他逝世后就葬在城里,而他的安息之处就是孟加拉国穆斯林的主要朝觐圣地之一。

6.孟加拉虎之乡孙德尔本斯

孙德尔本斯(Sundarbans)位于孟加拉国的西南部,距达卡约320公里。这个地名在孟加拉语里的意思是“美丽的森林”。这片恒河三角洲沼泽地北面始于梅克纳河口,南面终于孟加拉湾边,面积约6000平方公里,分布在库尔纳大区海岸地带。孙德尔本斯地区河溪纵横交错,形成网络。孙德尔本斯红树林是世界上最大的红树林之一,孙德尔本斯还是赫赫有名的孟加拉虎之乡。成年孟加拉雄虎的体长往往超过2米,体重可达290公斤;成年孟加拉雌虎身形略短,体重略轻。孟加拉虎擅长游泳,而且能够爬树。目前,孟加拉虎处于濒危边缘 。在孙德尔本斯林区范围内,有三个地区被政府划为孟加拉虎的保护区。生活在这片森林中的野生动物还有猎豹、斑鹿、猴子、巨蟒、野猪、鳄鱼及鬣狗。这里为游客提供旅舍和营地,以让他们充分领略尚未遭到人为破坏的大自然的野趣和魅力。孙德尔本斯已被联合国教科文组织宣布为世界自然遗产,因而享誉世界。

7.迈纳马蒂的佛教遗址

迈纳马蒂(Mainamati)位于库米拉市(Comilla)西面约8公里处。在长约18公里的地带,分布着50余处古代佛教遗址,涉及的时间范围为8~12世纪。几乎位于这片山岭中部的萨尔班寺(Salban Vihara),共有115间僧房,分布于一个宽敞的庭院四周,中心则是呈十字形的庙堂。这里曾经是一个主要的佛教文化中心。由此向北约5公里处是库提拉穆拉(Kutila Mura)遗址,有三座砖塔成一字排开,象征着佛法僧三宝。迈纳马蒂遗址博物馆收藏丰富,其中许多珍品与佛教有关。

8.佛教学府巴哈尔布尔

巴哈尔布尔(Paharpur)是位于孟加拉国西部偏北的拉杰沙希县的一个小村庄,在这里发掘出了南亚地区已知最大的佛教寺院遗址。这座七八世纪时期的佛教寺院占地面积约27英亩(1英亩合0.004047平方公里)。它的一座方形院落面积即达11英亩,位于院落中心的佛塔遗迹高达20米,院落四周共建有177间僧舍。显然,这是一所佛教学府。由于深受缅甸和爪哇的寺庙的影响,巴哈尔布尔的寺庙呈金字塔形,顶部则呈十字形。 [2] 佛教、耆那教和印度教信徒曾相继占有这座大寺,并分别留下了自己的印迹。遗址博物馆收藏着在当地收集的代表性器物,出土文物则保存在拉杰沙希县瓦伦德拉研究博物馆(Varendra Research Museum)。该博物馆创建于1910年,是孟加拉国最古老的博物馆,现由拉杰沙希大学管理。馆藏的文物来自南亚次大陆各地,甚至包括出自古城摩亨佐达罗(在今巴基斯坦)的属于印度河文明时期的文物。它所收藏的印度教石雕属于上品,具有鲜明的密宗主题,人物造型自然生动。巴哈普尔已被联合国教科文组织宣布为世界文化遗产。

9.印度教文明遗址莫哈斯坦加尔

莫哈斯坦加尔(Mohasthangarh)是孟加拉国最古老的考古遗址,位于博格拉(Bogra)镇北部18公里处的卡拉托阿河(Karatoa)西岸。这一壮观的遗址曾有坚固的围墙。在设防区域之外,其他古代遗迹呈扇形分布在半径8公里的半圆之内。这一属于公元前3世纪的考古遗址至今一直被印度教徒奉为圣地。莫哈斯坦加尔遗址博物馆收藏着大量品种繁多的古代文物。

10.泰戈尔乡居

大诗人泰戈尔在孟加拉国享有盛誉。他在19世纪晚期曾遵父命长期管理祖上的广阔田产。这些田产大多分布在今孟加拉国西部的拉杰沙希县(Rajshahi)至帕布纳县(Pabna)一带。泰戈尔乡居(Tagore Lodge)在今帕布纳县以南的库什蒂亚(Kushtia)镇东8公里处的谢丽达(Shelidah),北临浩荡的博多河。这座维修良好的庄园,是2层15间的风格十分典雅的小楼,处于宁谧的乡村环境之中,视野十分开阔。泰戈尔先后在此处居住十余年,他的许多不朽的诗歌和短篇小说等作品就是在这里创作的。他在1912年返回自己的乡间旧居,又在此处生活数年。其间,他将自己的一些作品译成英文并在1913年获得诺贝尔文学奖。

此外,在锡拉吉甘吉县(Sirajganji)的沙扎德普尔(Shahzadpur),泰戈尔家族昔日的宅第亦已成为泰戈尔纪念博物馆(Rabindra Memorial Museum)。泰戈尔在主管家族田产时亦曾长期在此处居住并进行文学创作。然而,由于缺乏资金和人手,这里的藏品,包括钢琴等乐器和肩舆等用品,以及房屋本身,都已受到不同程度的损坏。一些非常珍贵的照片褪色,变得模糊,许多重要的书和文件为灰尘覆盖,甚至传出文物流失或错置的消息。孟加拉国政府已努力追回54件文物并将它们交由该博物馆收藏。 [3] 21世纪初,一封泰戈尔手书于1910年秋季(孟加拉历1317年帕德罗月28日)的长达六页的非常珍贵的信件为该馆在孟加拉国征得,成为镇馆之宝。现今每天都有许多慕名而来的游客造访这一博物馆。 IoDFC71r8HdpaosvSdYQ3dK52cUExSqQnzVjkL6MxGdfai9FDqa+EWppjWN/01rS

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