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孟加拉国节日众多。除了政府规定的全国性节日外，还有与多元宗教和多元文化相关的宗教节日以及民族节日。全国性的节日主要有孟加拉新年、烈士节、独立日、胜利日等。根据政府规定，全国性节日期间一律放假，政府机关、银行和大多数工商业机构关门。在宗教节日中，以伊斯兰教的开斋节和宰牲节最为盛大。此外还有印度教的难近母节、佛教的佛诞节以及基督教的圣诞节等。全国性节日一般依从公历，宗教节日一般依从教历。这些节日具有浓郁的文化或宗教色彩。一些宗教节日在孟加拉国实际上还是全国性节日，如先知诞辰节和圣诞节。
1.新年（Pahela Baishakh，4月14日）
为孟加拉历正月初一，标志着新的一年的开始。孟加拉国和印度西孟加拉邦都欢庆这一节日，因此也可以说这是孟加拉民族的共同节日。一元复始，万象更新，商业机构开始使用新账簿。特别是在达卡等大城市，人们往往竟日举行盛大集会，在公园组织各种文化活动，举办大规模的全国性文学和艺术等活动。城市和乡村在欢乐的气氛中举行划船竞赛等体育活动。达卡和其他城镇以及乡村也会举办许多庙会。
2.独立节（Independence Day，3月26日）
亦即国庆节，是孟加拉国最重要的政治性节日，为全国三大非宗教节日之一。1971年3月26日，孟加拉国宣告脱离巴基斯坦独立。嗣后，该日被定为独立节。每年3月26日，首都达卡都会举行盛大的庆祝活动。达卡市民会在清晨起床，以隆隆的炮声迎接节日的到来。包括政府官员在内的市民和社会政治组织以及自由战士前往位于萨瓦尔的民族烈士纪念碑敬献花圈。孟加拉研究院（Bangla Academy）、孟加拉国艺术院（Bangladesh Shilpakala Academy）等社会文化机构会举办各种文化活动。入夜，主要公共建筑会点亮彩灯。全国各地也纷纷举行类似活动。
3.烈士节（Amar Ekushe，2月21日）
为纪念语言运动死难烈士而设立的全国性节日。1952年2月21日，为使孟加拉语成为当时巴基斯坦的国语之一，达卡大学学生罢课并举行示威游行，数人在达卡医学院附属医院附近遭警方杀害，后被追认为烈士。在他们遇难的地方，竖立了一座中央烈士纪念碑（Central Shahid Minar）。东孟加拉后来的所有运动，包括争取独立的斗争，均起源于这场具有历史意义的语言运动。这座烈士纪念碑已经成为孟加拉国人为母语而牺牲的象征。悼念仪式在夜半以歌曲《2月21日，沾上我的兄弟们的鲜血的日子》开始。国民到烈士纪念碑前向逝者敬献花圈。近年来，联合国教科文组织已将是日定为世界母语日。
1.开斋节（Eid-ul-Fitr，伊斯兰教历10月1日，公历11～12月）
全世界穆斯林都隆重庆祝的伊斯兰教两大节日之一。伊斯兰教规定，伊斯兰教历9月为斋月。成年穆斯林每年均须在该月斋戒整一个月。斋戒时每日从日出至日落禁止饮食、吸烟和房事等。如果恰逢患病、旅行、月经、怀孕、哺乳期间，则可延缓，日后再行补斋或施舍济贫。斋月有29日或30日之分。斋戒第29日傍晚观看新月初升，如果能看到，则斋月为29日，次日为10月1日即开斋节；如未看到，则继续斋戒，开斋节顺延1～2日。穆斯林会在开斋节当日沐浴盛装，举行会礼，相互祝贺。在达卡，每逢开斋节，穆斯林都会在国家清真寺以及其他众多清真寺举行盛大集会。在节日期间，政府机关和商铺都会关门，交通则会由于许多人同时返回故乡而变得拥挤不堪。
2.宰牲节（Eid-ul-Azha，伊斯兰教历12月10日，公历1～3月）
伊斯兰教两大节日之一，为期两天，在开斋节过去69日之后，亦为穆斯林集体朝觐麦加的大朝之日。先知穆罕默德在629年参照古阿拉伯朝觐仪式制定朝觐制度，规定凡身体健康、备有路费和旅途方便的穆斯林，不分性别，一生中须在希吉拉历12月内集体朝觐麦加一次。此次朝觐被称为大朝或正朝。除朝觐季节（希吉拉历11～12月）外，个人在任何时候均可单独前往麦加朝觐。这种朝觐活动被称为小朝。宰牲节在穆斯林麦加集体朝觐活动的最后一天。据传，先知易卜拉欣于是日得到真主的启示，受命杀子易司马仪献祭，以考验他对安拉的忠诚度。就在易卜拉欣动手之时，安拉又命他以羊代子。古阿拉伯人依从这一传说，每年均宰牲献祭。伊斯兰教继承了这一风俗，规定该日为宰牲节。穆斯林会在宰牲节当日沐浴盛装，举行会礼，相互拜会。富人宰牛羊互相馈赠，以表纪念。青年男女则载歌载舞，尽情欢乐。在孟加拉国，全国各地的穆斯林都要举行会礼。在晨祷之后，一家之主将披挂饰带、花环和流苏的待宰牛羊牵到门口，使其面朝麦加的方向，迅速屠宰。在节前一周，露天市场牛羊买卖十分活跃。
3.阿术拉节（Ashura，伊斯兰教历1月10日，公历1～3月）
系纪念先知穆罕默德之孙侯赛因于680年在今伊拉克境内卡尔巴拉（Kerbala）战场殉难的节日。当时，伊斯兰世界的领导权落入伍麦叶王朝之手。一支大军追赶侯赛因全家及一小队忠于他的士兵，企图迫使他认可伍麦叶王朝哈里发亚齐德的至上权威地位。侯赛因断然拒绝，结果他们一行悉遭屠杀。在孟加拉国，主要的纪念活动是在清真寺里举行悼念和祈祷仪式及上街游行。所有集市和影院均须关闭。
4.先知诞辰节（Eid-e-Miladunnabi，伊斯兰教历3月12日，公历4～6月）
伊斯兰教创始人先知穆罕默德的诞辰纪念日。他于570年3月12日降生，因而此日又被称为圣纪日。穆斯林于是日赴清真寺举行盛大的祈祷仪式，诵经赞圣，举行大规模的游行庆祝活动。由于先知诞辰节在孟加拉国是全国性节日，因此在节日当天，国旗会在公共建筑以及私人住宅上方飘扬，同时孤儿院、医院乃至监狱都会提供美味佳肴。入夜，重要的公共建筑亦会点亮节日辉煌的灯火。
5.白拉台夜节（Shab-e-Barat，伊斯兰教历8月15日，公历9～11月）
“白拉台夜”系波斯文“Shab-e-Barat”的音译，意为“忏悔”。指伊斯兰教希拉吉历8月15日的月圆之夜。该日距斋月开始有14天。根据先知穆罕默德的说法，真主于该夜决定人们在来年的生死祸福，又传真主于是夜降临天堂的最下层，赦免即死者之罪。因此，穆斯林在白拉台夜诵经并礼拜，同时在当日白天封斋以求真主保佑和赐福。在孟加拉国，穆斯林会在这个夜晚为逝者诵经并向穷人布施和发放糖果。
1.洒红节（Holi，印历十二月十五日，公历2～3月）
印度教四大节日之一，亦音译为霍利节。在印度阴历十二月的望日举行。性质类似我国的春节，旨在庆祝旧年结束和新年开始，故有“印度教徒的春节”之称。同印度的绝大部分地区一样，孟加拉国的印度教徒普遍庆祝这一节日。有关节日由来的传说甚多，但以源于往世书的传说最为流行。古代国王希让亚格西亚布目空一切，蔑视神明，却要求臣民对他顶礼膜拜。然而，王子布拉赫拉德依然坚持敬奉专司保护之神毗湿奴。国王恼羞成怒，屡欲杀害王子而未能得逞。一日，国王命不怕火焚的妹妹抱着王子投身火中。结果，御妹被烧成灰烬，王子却由于大神毗湿奴的护佑而安然无恙。王子从火中走出时，人们向他身上泼水；水中溶有红粉，以示敬意。后王子诛杀了暴君，善战胜恶。节日前夕，印度教徒有点燃篝火的习俗，象征冬去春来和驱除邪恶。节日早晨，人们见面后互致节日问候并拥抱，接着相互泼洒红水和红粉，欢声笑语，热闹非凡，人们成群结队，载歌载舞。
2.游神车节（Rath Jatra，印历四月初二，公历6～7月）
印度教三大派之一毗湿奴派的重要节日。毗湿奴派盛行于印度西孟加拉邦和孟加拉国的印度教徒社群之中。节前，教徒们为世界之主札格纳特及其弟大力罗摩、妹苏帕德拉德神像沐浴和涂油，将它们装饰一新。节日当天，人们将三尊神像供于一辆有16个铁轮、由数百人牵引的巨车上穿街游行。在达卡以北32公里处的达姆赖（Dhamrai），一辆高达7米的神车极为引人注目。
3.辩才天女节（Saraswati Puja，印历十一月初五，公历1～2月）
辩才天女萨拉斯瓦提系印度教创造之神梵天（Brahma）之妻，为司掌知识、语言、音乐、科学和艺术的女神，在孟加拉国印度教徒中享有崇高地位。信徒们会在节前为她塑像。手执七弦维那琴并由天鹅陪伴是她在孟加拉国的典型形象。信徒们会到女神庙礼拜和祈祷，庆祝节日。
4.难近母节（Durgapuja，印历七月初一至初十，公历9～10月）
从17世纪起形成。印度西孟加拉邦和孟加拉国最重要的印度教节日，亦音译为“杜尔迦节”。在孟加拉国，以达卡市庆祝活动最为盛大。难近母是一位具有三重身份的女神，既是印度教三大神之一湿婆之妻，又是降魔女神，还是雪山神女的化身。她神勇无比，象征着正义战胜邪恶。节日虽然为期10天，但实际上以音乐、舞蹈、戏剧为内容的民间庆祝活动往往会持续半月之久，直至月圆之夜。在外的游子纷纷赶回故乡与亲人团聚。人换新装，房除积尘，采购美食，准备礼品。节日前9天，人们前往街市，在用竹竿和彩布搭建的神棚里敬拜难近母的神像。每座印度教神庙中也都安放有她的塑像。她乘坐骑雄狮，圆睁三目，十条臂膀各执一种兵器，与恶魔大战。节日的第10天是送神日，庆祝活动达到高潮。信徒们击鼓跳舞，簇拥着难近母的神像举行盛大游行，然后将其抛入河中或水塘中。在达卡市的布里甘加，庆祝活动最为盛大。
吠舍佉节（Vaisakha，佛历2月15日，公历4～5月） 亦译为“维莎迦节”。“吠舍佉”或“维莎迦”系梵文语词“Vaisakha”的音译，意为佛历2月。这是南传佛教将佛陀的诞生、成道和涅槃并在一起纪念的节日，时间一般在公历4～5月的月圆之日。按照佛教传说，佛教创始人释迦牟尼于公元前563年是日降生于蓝毗尼（Lumbini）花园，35岁时在同一个月圆之日于菩提树下成道，而80岁时又在同一个月圆之夜于拘尸那迦城外两株娑罗树下涅槃。1954年底在缅甸仰光召开的世界佛教徒联谊会第三次大会上规定是日为世界佛陀日。这也是孟加拉国的佛教徒最重要的节日。查克马人等信仰佛教的部落民在这一天会穿上自己最好的衣服到佛寺礼拜。他们向佛像献花，点燃蜡烛，聆听僧人说法。他们在向穷人施舍的同时还会斋僧。
圣诞节（Christmas Day，公历12月25日） 在孟加拉国，圣诞节已经成为一个全国性的大节（Bara Din）。政府规定节日当天放公假。达卡和其他地方都庆祝这一节日。24日的平安夜各大教堂灯火通明，大量信众聚集其间。
1.比朱节（Bijhu，孟加拉历岁底2日和新年首日，公历4月12～14日）
部落民查克马人的重要节日，为期3天，与孟加拉新年恰好重合。以孟加拉历年底最后一日最为重要。查克马人满怀热情庆祝这一节日。家家户户都用鲜花装饰房子，并准备各种美食。亲朋好友互相串门，互相问候，同时品尝主人家的美食。儿童无论到谁家都会受到款待，他们向长辈行礼并接受他们的祝福。
2.惩牛节（Kumulong，冬季）
部落民穆如人的重要节日，主要以惩罚并宰杀牛以及舞蹈的方式庆祝。穆如人堪称世界上最古老的少数民族之一，他们生活在孟加拉国班达尔班的东南部。按照穆如人的神话，神曾经派使者给他们的祖先送来经书。经文就写在香蕉树叶上。同时，使者也负责为穆如妇女送来衣服。然而，使者在旅途中停在一条河的岸边，将经书和衣服留在岸上到河中沐浴时，一头牛吃掉了经书和大部分衣服。结果使穆如人没有正式的宗教，女人们也几乎无衣可穿。因此，穆如人每年都要举行惩罚牛的仪式。他们将一头膘肥体壮的牛拴到村民聚会场地中心的一根木桩上。村民围着牛边饮酒边跳舞，直至下午。然后，他们用一根削尖的竹竿刺牛，直至牛因失血过多而死。穆如人认为这头牛的血是神圣的，因而将其保存在竹制容器中。村民围成一个圆圈坐在地上，年长者将牛血分给每个人，然后他们享用烤熟的牛肉。这个节日及其仪式尽管不乏血腥和原始气息，但村中长老亦能乘此机会教诲所有村民与邻居以及亲戚和睦相处。