自序

2010年，我在导师王卡（1956～2017）先生的指导下，开始从事敦煌道教文献研究的一些基础工作。当时我是在站博士后，只是专心做好王老师安排给我的资料收集、整理和研究工作，以及部分道经的录文工作，还没有形成道教写经研究的想法。

虽然在此之前，我未曾专门从事敦煌文献、古籍文献的专题研究，但是我对古籍文献怀有特殊的感情和兴趣。在我不断的学习和研究工作中，以史料文献作论证、以历史研究为主线的研究特点逐步形成，这使我也希望有机会能专门从事古籍研究工作，以更好地掌握研究资料和研究方法。

王卡先生是敦煌道教文献和道藏研究的著名专家，为他做科研助手，使我有了难得的学习机会。在博士后研究工作的两年时间里，王老师安排我补充收集了有关敦煌道教文献的图版。比如，当时《敦煌秘笈》正在陆续出版，只要有新册出版，我都按照王老师所给的编号去采集道经图版。我在做补充收集工作的同时，熟悉了敦煌道教文献的编号和图版，并且根据当时公布的情况。向王老师提出采集更新一定数量的图版。更新图版的主要来源是国际敦煌项目（International DunHuang Project），特别是法藏敦煌文献的公布情况，这让王老师非常高兴，因为敦煌道教文献的法藏部分，国际敦煌项目已经全都公布了，而且是彩色图版，清晰美观。在采集图版的同时，王老师安排我做了部分道教文献的录文工作。录文是一项基础工作，我只是一个正在学习的新手，所以录文完成之后，是王老师做的精校和定稿。

我在基本完成王老师安排的科研工作的时候，产生了一个具体研究道教写经的想法。经过近两年时间采集、整理敦煌道教文献的有关图版和长时间对文献图版的观察、研究，使我对敦煌道教写经形成了独特的文本印象：黄麻纸，小楷书，乌丝栏，卷子装。看着图版，仿佛原写卷就在眼前。而且我做录文工作有一个习惯，就是把原写本相关要查的字或者写得精美的字在纸上用毛笔再写几遍，这源于我有喜欢书法的业余爱好。在不知不觉中，我也对唐人的书写特点有了一定的了解。当我把中国古代道教写经作为选题，对道教文献做进一步研究时，王老师给予了肯定和鼓励。我把业余时间抄写、制作的敦煌写卷拿给王老师看时，王老师也会饶有兴趣地看一下，甚至指出是在模仿谁的字体。这对我来说也是一种鼓励。

中国古代道教写经的研究因为较多涉及道教经藏体系的形成和写本道藏的制作，后被表述为中国道教写本经藏，这是道教文献研究的一个新领域，在研究资料和研究方法上都需要探索和尝试。我的研究工作以敦煌道教文献作为基本的文献群，对先秦至清代的写本文献进行了初步的考察，并于2014年发表了论文《中国古代道教写经》。此后，我在这一研究领域不断探索，虽然进度缓慢，但也总有点滴收获。现在将有关研究做一汇总，以请专家、读者指正，提出宝贵建议。是为序。

刘志
2020年12月26日