榻上呓语：多么希望有一支银针刺向我的中指，把骨缝里的积液挤出来，再救我一命。谁拥有低洼处的朋友，谁就不会有深渊。

从墨尔根到奇克，就如同从格拉秋山到红花尔基一样，这种工作安排像抛物线后半程，基本是一路向下，因而被老爷子称为又一次谪迁。

老爷子未病之时谈起这次谪迁，强作欢颜地说自己与毕克功同时调离墨尔根，毕克功去了地委大院担任组织部分管干部工作的副部长，他则到更加偏远的奇克担任副县长。奇克是一个边陲小县，全境只有一条险峻的沙石盘山路与外界相通，到那里工作面临两大难题，一是长时间不能回安置在北安的家，另一个是要经常走那条危险的山路去白河开会，要知道，大雪纷飞的冬季开车在山路上行驶非常危险，遇有险情根本无法刹车，当地因公殉职的干部绝大多数因为车祸。

老爷子自传提纲在奇克一段提到了一个叫莫家全的中医。老爷子对这个中医评价不低，可以断定两人关系非同寻常。老爷子说正是受莫家全影响他才笃信中医，去医院看病每每都是西医下过医嘱，再去找熟悉的中医号脉把诊，然后开一串中药拎回家熬制汤药，对此，老爷子戏称之中西医结合。常寒松知道给老爷子看病的那些中医都是京城名家，经常在媒体上做节目，能成为朋友理所当然，但晚年还能惦记着远在北地乡下的莫家全，其中必有缘故。常寒松估算了一下，莫家全若健在，也应是耄耋老人了。

去奇克，一定要找到莫家全，只要他还活着。

奇克是老爷子的人生低谷，低谷是人自身弱点集中暴露期，任多秋认为去奇克探秘会有别样收获。老爷子在奇克郁郁不得志，这一点他自己毫不隐晦，失意之时最佳姿态是蛰伏，就别说有什么建树了。任多秋查阅奇克县志，老爷子在奇克任职的两年，除了抓地方病防治，其他找不到可圈可点之处。

“在奇克老爷子肯定会总结自己，像蹲仓的黑熊或冬眠的蟒蛇，至少会做春天的梦，这个时候容易有思想上的收获。”常寒松说。

“奇克应该是老爷子的思想沉淀地。”任多秋也这样认为。

尽管是第一次来奇克，两人看到的却是一座似曾相识的县城。与全国其他地方一样，这个边陲县城也是方格式街道规划，街道旁的楼房大都穿靴戴帽，像列队的士兵一般。县城主街两旁的路灯很大气，细看竟然是京城长安街路灯的微缩版。任多秋说，奇克有临江地利，完全可以规划成一个放射状城市，用江畔半月形广场连起大大小小诸多广场，街道一条条向外发散，每一条街道都能看到广场，果真那样的话，在空中俯瞰城市就像半轮江月照亮串串珍珠，城市就有了特色。

“其实，这件事老爷子那个时代可以做，因为那时县城不会有几座楼，如果老爷子真的那么做了，这部作品毫无疑问会载入史册。”常寒松说，“我们这算不算马后炮呢？”

“有点事后诸葛亮，”任多秋笑着说，“现在所见真不是我想象中的边城奇克，虽然城市管理很到位，街上蛮干净，但总觉得少了点什么。在报社我常听有同事感慨，说无论东南西北只要你走过一个县城，就等于到了全国一半以上的县，因为县城几乎千篇一律，让人难以区分。同事所说我也有同感，只能说我们的规划师太缺少想象力。”

“问题是规划师只有建议权。”常寒松觉得城市的雷同不该让规划师来背锅。

“总之都是缺乏创意和想象，”任多秋说，“我们过于注重模仿，忽视了最重要的差异，结果所有的孩子都是多胞胎或者克隆羊，文化色彩渐渐被淡化。”

常寒松说：“你这些观点多好，为什么不写出来登在报上呢？我注意到你当主任时写的社评也是穿靴戴帽，哪句话都毫无瑕疵，哪句话又都不是你的话，和那些方格式规划差不多。”

任多秋摆摆手道：“所以我才感同身受。”

常寒松是个摄影家，喜欢实话实说，任多秋尽管尴尬，却不会怪他。

常寒松接着说：“我估计老爷子想建也没钱，那个时候县里穷，现在有钱了却不知道该怎么建，模仿抄袭就来了，谁能想象有个地方竟然搞了个山寨版的天安门，想想都觉得可笑。”

两人入住一家快捷酒店。酒店虽为快捷，房间却不小，设施也全。来奇克之前两人已经约定，此行还是不与官方打招呼，继续微服私访，直接寻找莫家全。任多秋在网上查到当地果然有莫家全中医诊所，正常的话找到这家诊所也就找到了老中医莫家全。

来北地走了几个地方后，任多秋非常渴望能再采访到一个褚三禄那样与老爷子共过事的人，那种采访才过瘾，比二手资料好得多。他很清楚，无论是谁的话都可能在传递过程中发生改变，或断章取义，或添枝加叶，有的甚至会与原来表达的意思相反，很多大理论家就是吃了道听途说的亏，所以现场亲历者是采访的瑰宝。

奇克主街叫通江街，顾名思义就是直通江畔的一条大道，莫家全中医诊所在通江街17号，门面不大，一块白色的广告牌上喷涂着“祖传秘方专治各种疑难杂症”，这样的广告词与城市规划一样不仅毫无创意，而且因为相互雷同容易令人起疑心，但几乎所有的中医广告都还在沿用这个俗套，疑难杂症是那么容易治的吗？任多秋觉得唯一有特色的是牌匾上喷涂了一个老人头像，老人微胖，颧骨突兀，银须飘飘，戴灰色呢子礼帽，穿一件蓝色立领袍子，一副少数民族装束。照片下方有老人的介绍：鄂医名家莫家全。

“怎么是鄂医？”任多秋说，“还没听说有这么一个医派。”

常寒松说：“应该是中医的分支吧，莫家全是鄂伦春族医生。”

“两人很兴奋，看来莫家全健在。”任多秋说，“我们这次采访有点抢救的性质，毕竟老人年过八旬，是熟透的瓜。常寒松觉得莫家全能长寿与他本身是中医有关，中医在养生方面的确有一套，而且得到了验证。顺利的话这次可以把老爷子病情与莫老先生说说，说不定莫老先生会有什么灵丹妙药呢。任多秋说藏医就有让人起死回生之秘方，当然回生时间很短暂，而且只能一次。”

常寒松觉得奇克是来对了，不是说高手在民间吗？但愿这个莫家全是身怀绝技的高手。

进到屋内，一穿白大褂的胖子正在给一个女患者看病，转过脸说了声坐，然后继续诊脉。胖子五十多岁，面庞红润，有点谢顶。两人在靠近门口候诊的长条椅坐下，怕打扰了胖子诊脉，没有说话。看病的妇女一脸愁容，唉声叹气，唠叨说整宿睡不着觉，白天打盹，晚上精神。胖子问一句，她就答一大堆家长里短，能听出来她丈夫好吃懒做，还整夜赌博，日子过得很糟糕。任多秋想，这是一个难症，再有水平的医生也治不了，因为这纯粹是心病，他想听听胖医生是如何来治这种病的。

胖子的治法让任多秋很吃惊，因为胖子说了个闻所未闻的偏方。胖子说：“你这是肝郁气滞，只能疏肝理气，不要抓药吃，经络不通，药力不逮，吃药也是白吃，回去每日睡前用热水擦身，然后用带叶的苕条抽打全身，不要抽破皮肉，抽到全身泛起檩条红为止，然后涂上爽身粉上床睡觉。”

女患者将信将疑：“这就行？”

“试试吧，”胖子不把话说满，“试后三天不能奏效，你再来诊所找我。”

“自己抽打自己？”女患者又问。女患者虽是病态，身上却不少赘肉，侧面看上去像装满粮食的麻袋。

“自己的病还是自己来抽，别人不知道轻重。”胖子起身送客，没给女患者开药，也没有收取诊费。

女患者走后，胖子起身问：“二位哪里不舒服？”

任多秋觉得这句话问得好，有些医生当头会问来看什么病，如果患者知道自己得了什么病还用看吗？直接买药就行了。任多秋站起身，说他俩来见一个人，就是门口牌子上那位莫家全老先生。胖子愣了一下，说自己是莫家全的儿子，家父年事已高，早就不出诊了。二位找家父何事？

任多秋灵机一动，说是老先生在北京一位故交委托他俩来的。

胖子说父亲在新鄂乡下，二位想见的话需要去乡下，路不是很好。

任多秋说，他们可以去，只是不知路咋走。

胖子说他要坐诊脱不开身，让儿子带他俩去，儿子开出租，车也方便。胖子办事沙楞，丝毫不拖泥带水，一个电话便把儿子叫了回来，嘱咐儿子拉两位客人去新鄂看爷爷，并说两位是爷爷的客人，不收车费。儿子二十左右，穿着时尚，嘴里嚼着口香糖，眼睛黑玛瑙一样亮，父亲说话他只是应着，并不插话。任多秋很奇怪，儿子应该子承父业才对，怎么开起出租车了？胖子吩咐完，儿子说请上车吧，路上要一个多钟头呢。两人握别胖子，才想起没问人家姓名。

上了车常寒松说：“真顺利，莫老先生一家三代都齐了。”

捷达轿车驶出县城，平坦宽阔的水泥路上鲜有车辆，路两边开满了扫帚梅，未加修剪，一副原生态的样子。坐在副驾驶位置上的任多秋问：“小伙子，我们怎么称呼你和你爸爸？”

“我爸爸叫莫少华，我叫莫秋，两位叔叔就叫我秋子吧。”小伙子很懂事，为了称呼方便把绰号也告诉了他们。

“你爷爷为啥不搬到县城来？在农村生活多不方便！”任多秋问。

“不习惯呗，”秋子说，“新鄂都是鄂伦春族，到县里就难得遇上一个了，县里上百台出租车，鄂伦春司机就我一个。”

任多秋明白了，老人是不习惯县城生活，才回到鄂伦春族群去养老。常寒松在白河地区生活过，对这一带有些了解，鄂伦春是1949年后才定居的游猎民族，老爷子能深交一个鄂伦春朋友十分难得。

任多秋问秋子：“你怎么不学医呢？”

秋子摇摇头，“学医没意思，一坐就是一天，不自在。”

“那将来莫家诊所谁接班呢？”任多秋为所谓鄂医的未来担忧。

“我妹妹，”秋子说，“我妹妹莫愁白河卫校毕业，在县医院当药剂师，到时候她会辞职接班。”

驶出县城大概四十多分钟，然后南拐，通过一座水泥桥跨过逊毕拉河，再行驶二十几分钟就到了新鄂。新鄂是乡，但实际规模就是一个大村，1953年政府动员鄂伦春人结束游猎生活，下山在此定居。新鄂与北地众多村屯无异，足够宽阔的村街，门窗朝南的砖瓦民居，木杖子套成的院落，露天里或方或圆的苞米囤，一幅典型的北地农村图景。

莫家房子显然是翻修过的，蓝色铁皮瓦，咖啡色铝合金门窗，很有现代气息。院子里拴着两条白狗，见到生人并不叫，朝着秋子使劲摇尾巴。一个身材矮胖，戴着灰色礼帽、穿厚布黄格子衬衣的老人从屋里走出来。秋子把父亲交代他的话重复了一遍，然后对老人说他去河崴子里挂鱼，午饭好下酒。老人从仓房里拎出几片挂网，对秋子说去吧，运气好的话或许能挂着虫虫。

虫虫是北地一种冷水鱼，肉质鲜美，常寒松在伊春吃过这种鱼，没想到逊毕拉河也有虫虫。

屋内没有客厅，从厨房进来就是南北两铺大炕，炕梢各有一个炕琴，炕琴上有手绘的牡丹和蝴蝶，上面则是一条条叠起来的白里花面被褥。老人请他俩在北炕沿上落座，顺手推过一个苕条编的烟笸箩，里面有旱烟、火柴，还有一包没开封的红双喜香烟。然后脱下鞋子，回到南炕盘腿坐下。南炕也有一个烟笸箩，只是简陋了一些，是个铁皮糖果盒。老人和女儿家一起生活，女儿是小学教师，周末没课，在西屋泡好了五味子茶端过来，茶中加了几粒刺玫果，看起来红绿有致。

老人说：“是克勋让你俩来的吧？”

两人很惊讶，老人怎么一下子就会猜准呢？

“我在北京没熟人，”老人停顿了一下道，“刚才孙子说你们从北京来，脑子就开始过电影，没过上一遍就想起了常克勋，听说他在北京做大官，是他派的人没错。”老人思维敏捷，没有明显老态。

“是啊，常先生经常提起您。”任多秋不愧是记者出身，组织语言张口即来，而且听起来那么可信。他说，“常先生向您问好呢，希望您有机会到北京，说要请您到全聚德吃烤鸭。”

老人微笑着点点头，模样如同欢喜佛。他目光投向墙上挂的一个大相框说：“克勋念旧，是个有情有义的官。”

常寒松觉得脸上有条小虫在爬，说实话，作为和父亲一起生活的儿子，还真没听老爷子说起奇克，也从没听老爷子提过莫家全这个名字，如果不是这份自传提纲，自己不会跑来这么偏远的山区来，所以老人说父亲念旧，他觉得有些过誉。

“是啊，人一老就怀旧，总是回忆以前的事，常先生有些记忆减退，只是强调说你俩是莫逆之交，您还帮助过他，这次我俩来就想请您讲讲当年你们经历过的那些故事。”任多秋依然在打圆场。

“不是故事，”老人说，“故事是编出来的，我和克勋之间的事都实实在在，没假。”

任多秋忙说：“对对，是经历，不是故事。”

老人卷起一支烟，划着火柴慢慢点燃，一连吸了几口，屋内顿时充满一种带有焦香的烟味儿。回忆似乎需要烟的衬托，轻烟笼罩下，人的回忆容易进入一种穿越状态。任多秋和常寒松都不吸烟，但此刻一点也不排斥老人营造的烟味儿，任多秋甚至产生了也想卷一支来抽的念头。

伴随着一缕青烟，老人穿针引线的讲述将半个世纪前的图景拼接起来，形成了一幅清晰的连环画。

莫家全能认识老爷子其实很偶然，如果老爷子不到学校检查工作，也不会认识这个肌肉结实的小伙子。当时，严重自然灾害导致粮食收成不好，大田亩产不到一百斤，农民面临饿肚皮的危险。老爷子没有去看农业生产，老天不稀罕你，任你再怎么忙也是白费。老爷子之所以来新鄂，是因为新鄂没有饿肚皮问题，一来国家照顾，二来鄂伦春兄弟由猎变农定居下来后，打猎本领犹在，数百年的生活方式尚未彻底转型，种地打粮对于他们来说并不是生存的唯一手段。国家对少数民族教育格外重视，定额拨款，老爷子想到学校看看这些扶持是不是真正落地。在新鄂小学，老爷子看到六年级教室最后一排坐着个二十多岁的大人在听课，而且还挺认真做笔记，就问校长这是怎么回事，是一位听课老师吗？校长说这人叫莫家全，祖父和父亲都是鄂伦春大夫，他来学校是听语文课，因为当医生，需要补习语文。校长说莫家全医术不错，给新鄂很多病人看过病。

下课后，老爷子叫来莫家全。在长满灰菜的校园操场上，两人边走边聊，聊了许多，聊过鄂医后又从猎鹿聊到修建撮罗子 ，再聊到桦树皮摇篮，以及伪满时期的鄂伦春武装，莫家全有问必答，没什么顾忌。莫家全不知道和他聊天的是副县长，也不问对方为什么要问这些，他觉得说话这人挺和蔼，穿着干部服却没有干部的大架子。当然，老爷子问这些也没什么来由，主要是出于好奇。莫家全也是见过世面的人，没有丝毫惧生，新鄂这个地方，国家、省、市大领导常来，见领导比上北山见梅花鹿还容易。

如果不是莫家全多说了一句话，两人的关系也许就停步在一面之缘上，莫家全无意中的一句话像鱼钩一样钓住了老爷子。在告别时莫家全忽然说，你肝不好，领导，要顺顺。老爷子愣了一下，自己从来没有肝不好，莫家全是怎么看出来的呢？莫家全说，你面庞呈酸木浆色，鼻梁一抹达子香，可见是肝不好。老爷子问鼻梁一抹达子香是什么意思。莫家全说，鼻梁有肝象，这抹达子香说明你体内的肝在燃烧。老爷子暗吃一惊，来奇克报到之日起就觉得右肋发胀，没想到是肝火问题。他说，你能不能出个方子帮我调理一下？莫家全说你跟我来家吧，让我父亲给你瞅瞅。

常克勋安排好工作后，跟莫家全来到莫家，莫家全父亲是个眼有玻璃花的老人，头发很长，披散着，干草一般缺少光泽，从五官上很难看出老人的年龄，老人盘腿坐在炕上抽烟，炕上没有铺炕席，而是铺了几张特大的狍子皮。老人身上散发着一股酒气，一边抽烟一边用狍子嘎拉哈 摆一种奇怪的图案。老人不会说普通话，莫家全用母语和他说了一番，老人抬起头，仔细打量起老爷子。老爷子从没有被一个玻璃花眼如此近距离打量，这双奇怪的眼睛瞳孔里似乎有一个神秘纷纭的世界。老人看过后和莫家全嘀咕了几句，莫家全将父亲的话翻译给常克勋：一天一壶五味子，要南山上的老藤五味子；三天一锅炖泥鳅，要莲花泡的活泥鳅。南山，是新鄂人定居前狩猎的群山，莲花泡是逊毕拉河旁一块湿地，因为夏季满泡子长满莲花而得名。莫家全说五味子家里有，活泥鳅却要去莲花泡下须笼。老爷子想了想，说我先回奇克安排一下，然后到新鄂来调理两星期。

老爷子再来新鄂，特意买了两箱老白干送给老人。老人看到高度老白干后两眼中的玻璃花瞬间绽放起来，连说三遍唉么唉么唉么，“唉么”是好的意思。晚饭前老人特意下炕，倒了一小碗老白干朝南山方向拜了拜，将酒酹于地上。莫家全说父亲这是在敬山神，是南山养育了世世代代鄂伦春人，这么好的酒不能独享，一定先恭奉山神。常克勋很喜欢这个嗜酒的老人，老人虽嗜酒如命，却从不借酒发作，喝醉了会倚在墙上酣睡，睡梦中老人的嘴唇不时会嚅动，好像在说什么，又好像在吃什么美味，不时还会发出梦呓。莫家全说此时父亲是到另一个场景去了，父亲心里有另外一个世界，父亲说过，他喝酒之后会回到很久很久的过去，那些已经离世的伙伴们会向他打听很多事。

老爷子通过莫家全和老人交谈。问老人鄂医都有哪些讲究。老人说世上没什么鄂医，鄂伦春没有独立的医派，鄂医其实就是中医。他从小腿部受伤，不能骑马打猎，被家人送到山下一个萨满家里学徒，给萨满当二神儿。鄂伦春笃信萨满，也敬重跳神的人。他无法骑马打猎，总要有个吃饭的营生做。萨满师父是个医术不错的中医，没只让他学跳神，因为跳神是个力气活，腿有残疾会影响跳神仪式感，就教他学医。但萨满有个要求，学成后必须回南山，不许在霍尔果津一带和师父抢饭吃。他学成后就回了南山，专给鄂伦春人看病。因为悟性强，喜欢动脑，他的医术越来越精，名气也越来越大，可惜不识字，医术秘方只能记在脑子里，加之害了眼疾，一辈子再也没有下山。霍尔果津那个萨满过世后，家里无人坐堂，师父家人进山找到他，希望他下山撑门面，他这才下山。正是这次下山出了意外，南山鄂伦春猎人出于义愤将两个进山祸害人的日本特务给收拾了，引来关东军疯狂报复，进山抓了四五十人，他所在的鄂伦春族猎人大都被害，他因为在霍尔果津坐诊幸免于难，但族人遭害让他一股火上来，加重了眼疾。

带着老白干来新鄂这次，老爷子没有调理成，县里有重要会议临时把他叫回去了，这次一别与老人竟错过一生。

老人是在一个月圆之夜走的，走得很安详。

这一天老人喝了酒，对莫家全说要到南山棠棣沟去一趟，莫家全牵马驮着父亲就去了棠棣沟。棠棣沟是条坡度平缓的山沟，沟底有一条水质清澈的小河，坡地上长满棠棣树和柞树，莫家的茔地就在沟里一处坡地上，这里是1949年前鄂伦春人实行风葬的地方，后来实行土葬也没换地方。茔地没有墓碑，标记物是一棵大柞树，树枝上挂满了褪色的兽皮博如坎——画在兽皮上的祖先画像。老人很看重这棵大树，称其为“阿娇如博如坎”，意思是祖先像这棵树一样在这里活着。老人来到茔地跪在树下，说他连续几天梦见列祖列宗，祖宗有事要找他问话，他不日就会来此。老人告诉莫家全，所有的树都是长着眼睛的，你行善，在它眼里，你作恶，也在它眼里。从棠棣沟回来当夜，老人喝了半斤白干，吃了一小碗鹿肉，然后上炕睡觉，睡前对家人说：不要叫醒我。莫家全认为父亲是预料到了自己大限，否则不会到棠棣沟神树下去报到。第二天早晨，老人去世了，走得很安详。葬礼老爷子没赶上，但烧头七他陪莫家全去了。回来后老爷子对莫家全说，棠棣沟有一种说不出来的气场，站在老柞树下就像站在舞台中央，能感觉到四面八方有观众，观众的目光狐疑、冷漠，甚至带有敌意，自己没有得罪这些死去的人啊，他们为什么会这样看自己。莫家全说你若祷告几句就好了，因为你是陌生人。老爷子对莫家全说，如果老人能将绝世医术记录下来对于中医会是一大贡献，中医很多瑰宝就这样被带进了坟墓，实在可惜。

再来新鄂，给老爷子调理身体的担子就落在了莫家全身上，好在有老人给出的方子，老爷子只需按照方子去做就行。

白天，两人到莲花泡下须笼捉泥鳅。这种用柳条编的须笼实际上是个能进不能出的鱼囤，在进口处抹上鱼食，沉到水中，过一段时间拉上来，会有许多柳根儿、湖萝子、黄泥鳅等瓮在里面。莫家全将鱼倒水桶里，只留下黄泥鳅，其他都扔回去，逮够了泥鳅便回来炖一锅给老爷子吃。夜晚，两人躺在炕上长谈，话题除了鄂伦春风俗之外，再就是老爷子的肝病。莫家全认为这场肝病有来由，而且是躲不开的来由，老爷子体内有瘀滞之气，不舒滞化瘀迟早出麻烦。老爷子说了实话，自己是有些情志压抑，工作憋气窝火。莫家全就用鄂伦春猎熊的道理来开导他。鄂伦春原本是不猎熊的，认为熊有灵性，后来这个习俗有所改变，也开始猎熊，但猎到熊后要说熊可怜我了，要把熊头高高挂在树杈上，让其像风葬一样风干。吃熊肉的时候要人人有份，并发出悲伤的声音。这样做了之后，熊就不会怪罪人们，南山一带几十年来没有发生过熊伤人的事情。

莫家全的意思很清楚，就是在敬着对手中吃掉对手。

莫家全的话让老爷子陷入了沉思，如何处理好与毕克功的关系一直困扰着他，毕克功像个足球守门员一样卡住了自己禁区进球的机会，他甚至无法正面起脚射门。他觉得自己不能无所作为，应该寻找一个角球的机会。

可是这个角球是什么呢？开始，他选择了教育，但教育难出成绩。莫家全给他出了一个主意，现在全县攻心翻大流行，死人不少，去抓防治攻心翻！

攻心翻就是克山病。奇克一带在1949年2月流行过克山病，当时死了很多人，提起克山病人们浑身直打哆嗦。从1959年秋季开始全县又流行起克山病，疫情覆盖全县，已经死了很多人，这件事确实值得抓。但老爷子有顾虑，克山病可不是好抓的，一旦抓不好责任就大了。莫家全说，再怎么说也是救人的事，做这种善事大柞树在看着，不要在乎别人怎么说。老爷子觉得莫家全说得在理，救人的事怎么做都不为过。当时全县已经死亡过百，如果能遏制病死增势，把死亡数量降下来，至少是件善事。

他向县主要领导提出了去抓防疫的请求，县主要领导差点流下泪来，说克勋啊，你不愧是带兵打仗出身，专拣硬骨头啃，越是艰险越向前，从去年开始这克山病把我们祸祸毁了，主管副县长都得眩晕症了，我正愁得没咒念呢，这时候你主动请缨来为县委分忧，为百姓解难，你放心，这件事我记着，我会向地委领导如实反映。很快县里调整了领导分工，农业由别的领导分管，老爷子主抓卫生和民政工作。主要领导特意找来老爷子说，若防治克山病大获全胜，县委向地委给你请功！

老爷子主动请缨，莫家全自然成了他编外顾问。莫家全建议，县里可以办一个土法治疗攻心翻速成班，他负责教两个简易治疗方法，一是中指挑刺，二是肛门挑刺，这两个办法容易操作，一学就会。老爷子采纳了这个建议，在县里举办了公社、大队两级卫生员速成班，速成班只办两天，一天由县医院医生讲克山病病理，一天由莫家全教土法治疗。两天后速成班的学员返回各自公社大队开展土法治疗，这招儿果然奏效，克山病死亡率直线下降，这种中西医结合的治疗方法受到地区行署通报表扬。

老爷子在和莫家全的交往中学到了许多医学知识，比如鄂伦春人土法治翻病。中医疑难杂症有七十二翻之说，这些病不仅名称奇特，症状也颇怪异。比如兔子翻，患上这种病会在草地上狂走不止，就像《阿甘正传》里那个只知道奔跑的主人公一样，脚步无法停下。再比如麻杀翻，表现为周身麻木，没有感觉，好像皮肉不属于自己，抽一鞭子也不知道疼。还有一种刮刀翻，症状为两手不停地抓嘴中唾液，似嘴中有扯不净的黏涎一般。这些疑难杂症西医很少有人研究，但北地农村又常常发病，而治疗都靠名不见经传的土法，这让常克勋产生了浓厚兴趣，便一翻一翻地研究。莫家全认为，老爷子这种学习不是简单地学医术，而是想把治疗七十二翻的经验用于工作，因为工作中遇到的疑难杂症何止七十二翻。莫家全听老爷子说过一件工作上的事，县委缺任一位副书记，地委负责同志想让他担任，但结果却外派了一个。这位负责同志也是个军转干部，和他熟悉，一次开会碰头，负责同志皱着眉头问，克勋呀，你要好好表现，考核基本合格就等于不合格呀。他一听就明白了，便没解释什么，领导不会管得那么细，他只能反思自己，到奇克任职后确实存在躲避思想，他想通了，遇上攻心翻最好的办法是研究翻。

两人探讨过克山病的来由。克山病是一种发病原因不明的地方病，主要损害人的心肌，致死率极高。民间称这种病为攻心翻，在鄂伦春人眼里，攻心翻多因潮湿寒冷所引发，是一种湿毒在经络中乱窜，只有用针扎住，然后放血挤出来湿毒病人才会痊愈。老爷子认可这种解释和治疗，西医理论认为这是胡说八道，但现实中这种办法确实大大降低了死亡率。老爷子觉得鄂医作为中医很小的分支值得研究，比如说在湿冷的北地几乎所有的杂症、传染病都带个“翻”字，老百姓称之为“起翻”，“七十二翻”这个“翻”其实带有传染和暴发的意思。抓住“翻”字，就等于抓住了传染病的七寸。“攻心翻”这个名称要比“克山病”更准确，更何况以县名来命名传染病本身容易产生地域歧视。从资料来看此病首见于北地克山县，并因此而得名。但在莫家全看来，攻心翻不是1935年才有的，就像美洲大陆，不是你哥伦布发现才有的，人家印第安人在那块土地上已经生活了数千年。至于在克山发现的那一例，只不过被记在了西医档案里，也就有了这样一个名字。

莫家全说鄂伦春人一百多年前就知道这种病，只不过叫它“臭翻”，患病之人肛门长满水泡无法排便，最终会活活憋死，因而叫臭翻。有经验的老者会用箭镞来刺破患者肛门周边的水泡来挽救病人。老爷子查过资料，很多专家认为攻心翻的发病与硒有关，但仅仅也是怀疑，从患者居住环境来看，虽然与湿冷密不可分，但也有的患者仅仅是大吃一顿野猪肉就会急性发作，这个病因到底是什么呢？

莫家全很诚实，说自己没有弄明白攻心翻病因，湿毒来自何处父亲没有告诉他。对此，老爷子却有心得，他认为攻心翻的病因在一个“心”字上。他让县卫生局做了统计，数据发现所有克山病患者中没有一个是性格开朗的。他又让人了解了一下克山病多发村屯，那些没患病的人很多都是嘻嘻哈哈心大之人，这就说明，心里有疙瘩才是患攻心翻的主因。

令人意想不到的是，主抓地方病防治的老爷子竟然患上了克山病。老爷子到逊河公社下乡，因为住处潮湿和烟囱反烟有些感冒，硬扛一天后出现了恶心呕吐、烦躁不安症状，很像克山病急性发作。老爷子知道，急性克山病如果严重，病人甚至只有几个小时抢救时间。当时的治疗方案有两个，一是找车赶回奇克，二是就地施治。第一个方案是车难找，当时没有小车，套上马车需要跑大半天。这个方案被常克勋否定了，因为躺在马车上回奇克，等于把命交待在了路上。他选了就地施治。公社领导说本地有个土医生，是当地有名的接生婆，1949年前跳过神儿，看家本领是治小儿惊厥。老爷子摇摇头，让公社赶快派人去新鄂接莫家全。公社领导很吃惊：说县长你怎么能找一个没有大夫身份的人来看病呢？看坏了谁负责？老爷子说别耽误时间了，这个人给速成班讲过课，是土专家，你们快骑上马去接吧。后来人们不得不佩服，老爷子即使在脑子一团乱麻的时候大事也不糊涂，能确定由莫家全来治病，这是一个无比正确的选择，亲历者提起此事，都觉得老爷子简直有先知先觉一样，如果选接生婆来，那可能就转世投胎了。尽管莫家全没有行医证，但救命要紧，搞烦琐哲学看起来像那么回事，实际上往往耽误事。

公社马上派人骑马去新鄂将莫家全接到逊河，莫家全赶到时老爷子已经进入似醒非醒的半昏迷状态。莫家全扒开眼睑看了看，再看看胸口和两手，十分肯定地说：“攻心翻！”

莫家全治疗方法也再简单不过，在常克勋两只手上用力撸，一直撸到手指肿胀般泛出达子香红，再用银针在两手中指骨缝中刺挑，挤出一些黄白液体来，然后要来紫皮独头蒜捣碎，糊住肚脐眼儿，治疗就此完成。

莫家全成了老爷子救命恩人，这是当初结交莫家全没有料到的。

莫家全老人讲完了这些陈年往事，常寒松和任多秋都感到很遗憾，老爷子应该回来看看这位救命恩人才对，为什么这么多年只字不提呢？

任多秋忍不住就问了一句：“常县长调离奇克时来和您告过别吗？”

“没有，”莫家全老人摇了摇头说，“但他托一位公社领导送来一样东西，我至今还留着呢。”说完，老人下地到东墙壁边的柜子前，掏出钥匙打开柜子，翻到最底层拿出一个黄绸包放到炕上，一层层打开，露出一枚金光闪闪的三级解放勋章。勋章没有盒子和证书，老人说盒子和证书在克勋那里，他把勋章给了我，捎话说将来两个要像信物一样合起来。克勋离开白河到省里上任之前我们见过面，我带了这枚勋章想还给他，他没有要，说等老了再说。我一直等着克勋回来，好把这枚勋章装到他的盒子里，这个礼物太珍贵了，公社领导说这是1955年国家颁发给参加解放战争的团营职军官的。

常寒松端起相机，仔细将勋章拍了照，然后拿起来放在手心端详，老爷子有许多勋章，单单缺少这枚，原来是赠给了救命恩人莫家全，老爷子用他最心爱的礼物报答救命之恩。

秋子去逊毕拉河下网回来了，果真挂了几条虫虫。莫家全说能挂到虫虫，说明你们是贵客，虫虫不是什么人都能吃到的。“前些年，有个老板来新鄂想投资办个一次性筷子厂，胃口不好找我来看，看过后提出想吃虫虫，我让人去崴子下网，结果一条也没挂到。我就告诉他还是别来办厂了，虫虫不上网说明此事不顺，我们鄂伦春人做事图个吉祥。”老人这么一说，那个筷子厂老板就打消了办厂念头，南山上的桦树林也就得以保全。

常寒松觉得不能再隐瞒自己身份，就告诉了老人自己是常克勋的儿子，“老爷子现在身体不是很好，患了阿尔茨海默症并发帕金森，但老爷子一直没忘北地，希望我们来北地给他招魂。”莫家全老人并不惊讶，说自己一开始从常寒松脸上看出了常克勋的影子。他告诉两人，常克勋的记忆是能唤醒的，但唤醒预后不会很好。至于克勋要找的魂儿，他认为就是这枚解放勋章，常克勋一向将荣誉看得高过天，能忘记所有的事，这枚解放勋章是不会忘的，因为这是他最值得骄傲的荣誉。老人把那枚勋章仔细包起来递给常寒松：

“完璧归赵吧，我也了却一桩心事。”

常寒松接过带有老人体温的黄绸包，泪水顿时模糊了双眼。

回奇克的路上，常寒松说：“我忽然想起来秋子爸爸给那位女患者治病开的方子，这个办法要是用在老爷子身上会不会管用呢？”

“你想用苕条蘸水抽打老爷子？”

常寒松扭头望着车窗外的连绵不断的群山，停顿了好一会才说：“莫老先生不是说了吗？老爷子的记忆是能唤醒的，但他没给开药。” IBer3c8bv5iAx0jjrnE21hx2wNMTpfruh7ypeXzwyicbBmTo5utaikEs4f8ZijXj