过吴兴 [1] ,李公择生子三日 [2] ,会客,作此词戏之。
维熊佳梦 [3] ,释氏老君亲抱送 [4] 。壮气横秋 [5] ,未满三朝已食牛 [6] 。 犀钱玉果 [7] ,利市平分沾四座 [8] 。“多谢无功!”“此事如何着得侬!” [9]
【解读】
熙宁七年(1074)九月作于湖州。
清人刘熙载评苏词:“东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言也。”(《艺概·词曲概》)东坡词内容之丰富的确超过其前各家。即以此首论,祝寿贺生之类的作品在诗文中屡见不鲜,在后来词人中也属平常,但在东坡之前何曾有过!何况他还不是像杜甫《徐卿二子歌》那样一本正经地去写,而是援引《诗经》、杜诗以及《世说》中的典故,甚至将典故中的对话也移植词中,玩笑风趣,斐然成章。虽非大雅之篇,要亦能反映他与主人公李公择的熟稔,更体现他本人的天生诙谐和腹笥之富。
[1] 吴兴:今浙江湖州。
[2] 李公择:名常,时任湖州知州。
[3] “维熊”句:古时认为梦中见熊是男子的吉兆,后指生男孩。《诗经·小雅·斯干》:“大人占之,维熊维罴,男子之祥。”
[4] “释氏”句:述梦中情景,喻初生儿之高贵。释氏,释迦牟尼,佛教始祖。老君,老子,道家创始人,被尊为道教之祖。
[5] 横秋:充塞秋空,喻气势之盛。南朝齐孔稚珪《北山移文》:“霜气横秋。”
[6] “未满”句:形容婴儿食量大。《尸子》卷下:“虎豹之驹,未成文而有食牛之气。”以上数句用杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清彻,秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。”
[7] 犀钱:婴儿生后三日洗身,称洗儿。亲朋赠钱以贺,称洗儿钱。钱色与犀牛角之黄色相近,又称犀钱。玉果:光泽如玉的柑橘,亦为洗儿时赐赠之物。
[8] “利市”句:谓公择将所得之物回赠在座各人。利市,吉日时的赏钱,此指犀钱玉果之类。
[9] “多谢”二句:前句说自己无功受喜钱,后句设想对方的回答。用《世说新语·排调》典:“(晋)元帝皇子生,普赐群臣。殷洪乔谢曰:‘皇子诞育,普天同庆。臣无勋焉,而猥颁厚赉。’中宗笑曰:‘此事岂可使卿有勋邪?’”侬,你。