序

词之有南、北宋，以世言也；曰秦、柳，曰姜、张，以人言也。若东坡之于北宋，稼轩之于南宋，并独树一帜，不域于世，亦与他家绝殊，世第以豪放目之，非知苏、辛者也。顾二家专刻，世不恒有，坡词尤鲜善本。古微前辈，词家之南董也，酷嗜坡词。乃取世所传毛、王二刻，订讹补阙，以年为经而纬以词。既定本，属煦一言简端。煦嗜坡词，与前辈同。综其旨要，厥有四难。词尚要眇，不贵质实，显者约之使隐，直者揉之使曲，一或不善，钩辀格磔，比于禽言，扑朔迷离，或侪兔迹。而东坡，独往独来，一空羁靮，如列子御风，以游无穹；如藐姑射神人，吸风饮露，而超乎六合之表，其难一也。词有二派，曰刚与柔。毗刚者，斥温厚为妖冶；毗柔者，目纵轶为粗犷。而东坡，刚亦不吐，柔亦不茹。缠绵芳悱，树秦、柳之前旃；空灵动荡，导姜、张之大辂，唯其所之，皆为绝诣，其难二也。文不苟作，寄托寓焉，所谓文外有事在也。于词亦然。然世非怀、襄，而效灵均《九歌》之奏；时非天宝，而拟杜陵八哀之篇。无病而呻，识者恫之。而东坡夙负时望，横遭谗口，连蹇廿年，飘萧万里，酒边花下，其忠爱之诚，幽忧之隐，磅礴郁积于方寸间者，时一流露，若有意，若无意；若可知，若不可知。后之读者，莫不皋然思，逌然会，而得其不得已之故，非无病而呻者比，其难三也。夫侧艳之作，止以导淫；悠缪之辞，或将损性。拘墟小儒，悬为徽。而东坡涉乐必笑，言哀已叹。暗香水殿，时轸旧国之思；缺月疏桐，空吊幽人之影。皆属寓言，无惭大雅，其难四也。

噫！东坡往矣。前辈早登鹤禁，晚栖虎阜，沉冥自放，聊乞玉局之祠；峭直不阿，几蹈乌台之案。其于东坡，若合符契。今《乐府》一刻，殆亦有旷百世而相感者乎？若夫校订之审，笺注之精，则前辈发其凡矣，此不具书。

时宣统二年庚戌夏五月
金坛冯煦