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临事之静,关乎成败

曾国藩在家书里说:“一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善……总宜平心静气,稳稳办去。”讲的就是临事之静。

玄武门之变是唐代最大的一桩谜案,至今众说纷纭。

它有两个关键。

一是因“绿帽”而起。李世民向父亲李渊状告哥哥和弟弟,说李建成和李元吉秽乱后宫,李渊才会召见原告和被告对质。

二是变化陡升。计划不如变化,李建成和李元吉进玄武门,接近临湖殿,前方突现单人单骑——李世民重甲而出。于是乎,李元吉大惊失色,拉开弓箭“啪啪啪”就是三连发,想要先下手为强。按说李家儿郎箭法皆准,但李元吉三箭皆空,大失水准。这是因为李元吉和李建成已彻底被吓傻,惊慌之下,连出昏招。

李世民却气定神闲,屏息凝神,不慌不忙地拈弓搭箭。按说李世民的箭应该射李元吉,因为是李元吉先射的他,但李世民很冷静,先射没武器的那位,一箭射中李建成后背,当场将其格杀。李元吉见状,转身就跑。这时,李世民的手下也纷纷现身,乱箭中李元吉落马,跑进官道旁的一片枣树林。

要说机会也是均等的,李世民在追击过程中,居然被枣树枝刮到,愣是从马上栽落。李元吉看到后,又掉头往回跑,捡起李世民的硬弓就往他脖子上套。李世民亲军玄甲军用的弓箭选材极好,连突厥和匈奴都难以望其项背,李元吉只要稍稍用力,李世民少不得一命呜呼。

可惜,李元吉太紧张。

他正要使劲,半空传来一声霹雳。元吉居然被吓傻了,手抖弓落,撒腿就跑。

霹雳从何而来?是神在帮李世民吗?是,不过是人神而非天神。唐以后有秦琼和尉迟敬德两大门神,这声霹雳,就来自后来的门神尉迟敬德。尉迟敬德当时离二人还差十几步,来不及救李世民,情急之下只好大喝,居然成功吓跑李元吉!话说昔年张飞“当阳桥头一声吼,喝断桥梁水倒流”,估计尉迟门神也差不了太远。

其实,就算张飞复活,光凭一嗓子,能有多大动静?关键还是李元吉心不静,不仅错失良机,更是被追上来的尉迟门神一剑斩杀,呜呼哀哉。

遇事要静,无论难事、易事、大事、小事。

越是火烧眉毛,越要风雨不动。

曾国藩说:“打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无息,既要老到,又要精明。”意思是说,情急之下,尤其要静;平日做事,同样要静。行动之法,要诀总在“稳静”二字。

曾国藩打仗的办法叫“扎硬寨,打死仗”。每到一个地方,湘军不像别人那样急于扎寨,而是先里外挖壕沟,再把营寨扎结实;先确保对手攻不破,再考虑进攻的问题。此外,曾国藩不爱斗智,也不爱斗勇,就爱“蚂蚁啃大象”,跟对手死耗、耍赖皮,慢慢地消磨对手,“以时间换胜利”。

曾国藩曾向部下发问,大意是:“天下大乱,信仰和价值都崩溃了,还有救吗?”未及部下回答,他又自言自语道:“就算没希望,只要有两三个有志之士,志同道合,不急不躁,静心去做,就一定会有功效。”

他说对了,也做到了。 pAp4QA3/PpC6vLc5donYgwVJL96XXoGs0iHnC3H7MTUlkbRNWrUXQ7Q6/W8xr92f

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