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在思想史中，人们经常提到“人与自然相统一（Microcosm-Macrocosm
）”这个概念。这也许出自于最知名的德尔菲神谕
——认识自己。人与自然相统一似乎是一个基本真理，因为它以各种形式出现在各种精神实践、宗教和一些哲学理论中。例如，在印度教中就有“梵我如一”
的说法，即我们每个人都有一个内在、精神的“我”，通过修炼，“我”最终可以与外在的、无所不包的“梵”达成统一。在基督教中类似的说法是“神在心中”（God Within）。在其他宗教、哲学等领域，也都有灵性自我一说。
人与自然相统一的基本概念是，人内心拥有整个宇宙的精髓和本质，人的内心世界是外部世界的微缩版。这是在用一种非常有力的方式告诉我们，宇宙中存在的一切事物，也存在于我们心中。人对外部宇宙的认识，源于人对内心相对应部分的认识和了解。
古希腊人认为，人只有在了解了自己的微观世界后，才能了解宏观世界。只有当一个人的微观世界和宏观世界达到和谐统一后，他才进入了接收灵感的微妙状态。
在发明创新界，大家已经基本达成共识，那些用思想改变世界的伟大艺术家、哲学家和科学家们，探寻到了一种深层次地挖掘内心世界的方法，这是他们创造力的源泉。对于一直困扰大家、有关灵感从何而来的问题，也许我们可以这样给予回答，灵感来源于一个川流不息的反馈回路，它没有起点，也没有终点，思想通过这个回路穿越于宏观世界与微观世界之间。