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头脑有一种倾向，将一切标记为不良或有问题。我们在早上醒来感觉僵硬，那么头脑就会说这可不好，然后就会担心自己变老了。如果发现我们正在放弃我们的工作，那么头脑会立即假定最糟糕的事发生了，同时对未来充满了担忧。即使有好事发生，头脑也只看可能存在的负面，或者担心会失去刚刚获得的成果。
头脑认为拒绝目前正在进行的工作是为了实现更美好的未来。其逻辑是，如果我们现在很幸福，我们就不必做任何事情来改善现状。因此，它会查找事情的方式有什么问题，以便弄清楚如何解决或改进。这让头脑非常忙碌，留给我们持续的不完整和欠缺感。因为总有些事情可被标记为不好，所以总有一些事情需要解决或改进。因此，我们有一个不断扩大的待办事项清单。我们可能会觉得需要改善我们的饮食、我们的外表、我们的财务状况、健康状况、我们的关系，我们的事业。更直接的是，当强烈的情感或感觉发生时，我们可能会觉得有必要改变我们的感受方法。
我们甚至有心灵上更好的待办事项清单：我需要更多被感知或被呈现；我需要较少的被评价；我需要找到我的人生目标；我需要更有直觉；我需要更有同情心；我需要对合一有更深的体会。心灵教导主要是描述我们的本真并确认我们已经是我们正在寻求的东西，然而心灵追求者经常将这样的教导变成处方——如何实现更好的现实。心灵追求者并不一定在寻找真相，而是为了一个更心灵的待办事项清单。即使被告知意识是存在的全部，生活已经充满爱和完美，他们也希望通过一系列步骤来更频繁地感受这种方式。
有一个简单的问题，可以短路这种想要修正或改进此刻的倾向：这一刻真的很糟糕吗？目前呈现的真的有问题吗？如果早晨的僵硬没那么糟，只是一种特殊的感觉呢？如果感觉僵硬实际上是没事呢？我们可以对我们正在经历的任何事情提出同样的问题：悲伤是一种不好的感觉吗？混乱是一种不好的感觉吗？在这一刻缺钱真的是个问题吗？在这一刻，失去一份工作或一段关系是否真的成为一个问题？在这一刻，从来没有真正的问题，只有关于问题的想法或故事。
与我们的待办事项列表相反，这种质疑它可以减少对现在正在发生的事情得做些事情的这种想法。即使对于正在发生的事情确实需要做些什么，质疑我们的想法结论可以正确看待需要做些事情的观点，并且减少滋生出的压迫感，压迫感是由于头脑想象出无穷无尽的问题，以及不断增长的认为需要我们去做的事项清单。
更重要的是，在这个时刻询问真实情况可以让我们了解这种神秘的生活中所蕴含的美丽和奇妙。此刻这里不仅没有问题或不好，而且还有无数的深奥和丰富性有待发现。一切真正重要的东西，比如宁静、欢乐、满足、连通性和爱，都可以在此刻这里找到，而且只有在这个时候在这里才能找到。为了体验这种充实和奇迹，除了质疑这个“宁静、欢乐、满足和爱已然不在这里”的结论以外，我们没有什么需要做的，那么，看看它们是否是这样。此刻有宁静吗？这一刻有没有爱？宁静是什么样的？现在这里的爱的本质是什么？提问这类问题都会和这个惊人的丰富之当下联系起来，而且我们没有必要“去做”这件事。