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我们大多数人认为鬼魂是在我们死后才有的，它继续出没在我们活着时生活过的地方。如果你活着的时候鬼魂缠身，那会怎么样？如果你认为自己就是个鬼魂呢？
正如我们通常认为的那样，鬼魂是来回出现和消失的非物质形态。它们不固定不真实，大多数人看不见它们。然而，我们对自己的形象，我们对自己是谁的看法有多实际或真实？如果你有一天将自己的形象描述为一个有吸引力的人，第二天描述为一个没有吸引力的人，那么这两种任何一个形象究竟有多真实？其他人能看到你的自我形象吗？无论如何，如果你的自我形象并不吸引人，而有人却被你吸引，这表明什么？也许他们看不到你的自我形象，也许你的自我形象是一种鬼魂。我们并不愿意把自己看作是一种鬼魂，因为我们真的相信我们的自我形象就是我们自己。
我们可能会想：“如果我认为我是非物质的，不真实的，那我是谁？除了鬼魂这个自我形象之外，还有什么？”在某种意义上，我们确实存在，我们是真实的。但是，这种存在感和真实感是来自我们自己的形象还是来自别的东西，还是我们内心深处的存在？我们很难确切地知道，因为自我形象和真实感可以同时存在，我们自我观念可以同化更深层次的真实感。
一种衡量事物有多真实的办法是看它持续时间有多长。越真实的东西，它持续的时间越长。你对自己的想法持续多久？它们来回出现和消失（就像鬼故事的一个鬼魂），并没有持续很长时间。一个想法往往结束得如此之快，以至于我们在片刻之后便已忘记。自我形象不断变化和消失，被其他形象或想法所取代。所以这些形象或身份一定不是真实的。他们可能只是我们头脑中的鬼魂。
此时你存在的纯粹感觉是怎样的？它是出现又消失的吗？多少次你有相反的感觉——你根本不存在？你存在这种感觉比起关于你自己的想法更为真实，因为它不会来回出现和消失。你存在，但有关你自身的想法只是些鬼魂。你是什么不包含在你的想法或身份中。即使关于自己的想法渐渐消失，就像电影中的鬼影一样，而你仍然是在这里。
重要的是这个真实的你。你可以对这个真实的你更加好奇，而不是关于身份的虚假鬼。是什么组成了真正的你？它像什么？它想要什么？它能做什么？这些是丰富而有意义问题有待探索，但要记住，在关乎你自己的想法中找不到真正的答案，答案只在你存在——这个简单的感觉中。