我们已经学习了用心体验情感,那么,该如何用心体验思想呢?用心观看或聆听思想时,思维活动会发生何种变化呢?思想虽是只存在于脑部的思维活动,但我们都可以听、看、感知到这种思维活动,无异于听、看、感知某个现实世界的实有物体。然而这些思维活动实际上只发生在我们的头脑之中,是一种非常微小的现象,甚至还不如外界最小的物体那么实有。
不知你可曾试过用自己的拇指挡住月亮?拇指虽然比月亮小很多,但因为离眼睛很近,便能挡住体积虽大却距离遥远的月亮。同理,当你用大脑观看或聆听时,思想就如同那挡在眼前的拇指,十分贴近意识,所以会阻碍你看到其他事物。
试想一下,如果在你鼻子前面挂一台电视机,让你整天这样走来走去,那么你的注意力极可能会被电视播出的影像和声音吸引,更少地看到、听到其他事物。同理,当你用脑感知、体验时,所看到的也更多会是自己思想的内容,还会把思想的内容进行放大,因为流过大脑的意识会相当狭隘地聚焦于某个想法。我们平素便是如此用意识的“放大镜”观看大脑思想的“精神电视”,便难免会非常在意自己的看法。
用头脑和思想体验现实时,视野会受到极大的限制。而且个人的看法往往不够睿智,因为我们的思维活动充满评判、恐惧、怀疑和忧虑,充满各种消极的声音和可能存在误差的记忆影像,若通过这错综复杂的思维活动来体验生活,我们便常常会感到烦恼或不悦。即便你的想法都是积极达观的,也未必符合实情,而且当那些乐观的期望落空时,你便更可能大失所望,低落沮丧。
所幸你体验到的现实本身是什么情况并不重要,关键只在于通过哪个部位来体验现实。
练习
请体察脑海中的念头,观照念头的出现和消失,注意自己当前正通过哪个部位来体验这些念头。如果在用脑看、听、感受自己的起心动念,会有什么感觉?这些念头看、听、感觉起来会有多大、多重要?体验的时候不要刻意改变这些想法,只要让意识从心部流向这些想法即可。用心感受念头时,又会有怎样的感觉?从胸腔中部的位置体察脑海里的念头时,这些念头看、听、感觉起来又有多大、多重要呢?
由于心灵的视野非常开阔,可以包罗万象,因此那些相对较小的现象,如思想、信仰、记忆、幻想和观念等,相对于心的博大空间实属微不足道。无论你怀有怎样的想法,当意识容纳着更多事物的时候,思想便不会再占据那么大的显意识屏幕了。较之于这个世界,思想就如同在巨大峡谷旁爬行的小虫,属于十分渺小的现象;较之于思想,世界就是一片广阔无垠的空间。所以当我们用心感受脑中的想法时,思想便会回缩到它的真实大小。
不知你可曾试过努力平息内心的妄念杂想?一般来说,你为此付出的种种努力并不会奏效,只会让大脑想着“要少思考一些”罢了。如果试着让意识完全沉入内心,我们就可以瞬间平息这些想法和它们带来的影响,有时甚至可以让这些妄念杂想当即从意识中消失。如能充分而完整地体验到整个实相,哪怕仍有念头不断从脑海冒出,你也不会再过度关心它们,这与我们初次看到大海或大峡谷时的状态很像:你忙着将壮阔的景象尽收眼底,无暇再顾及脑中的思想,大脑也会顿时宁静下来。用心体验当下的时候,你将收获到比观海、观峡谷更广阔、多元的感受。
练习
请让意识从内心流向你此刻感受到的所有事物。心与心智不同,心智一次只能思考一件事情,心却可以容纳无数感受、思想、景象、声音和更细微的能量。让意识在心部流动,感受一下身体此刻看、听、感知到的外界事物;然后把思想、情感、冲动等心理活动的迁流变化也纳入你的感知范围;接着请纳入你能体验到的所有能量低微或高涨的存在形式;最后请把整个天地玄黄、宇宙洪荒的浩瀚存在全然纳入自己的意识觉知中。请尽量让意识同时流向上述的所有事物,只要大部分意识都在心部流动,你就会发现自己能容纳的事物会比以往多得多。