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问：最近，世界上发生的一些事件，让我感到恐惧和沮丧。处理这些情绪很不容易。平静地接受这些事情也是不可能的。我能问你是如何处理这些情绪的吗？你会怎样建议我处理世界环境带来的恐惧和沮丧？
答：我们恐惧的原因是它们有可能都是真的，我们想象的任何事情，它都可能发生，所以我们的恐惧有些道理。但是，我们的恐惧没有那么多真理的成分，大部分只有很小的一部分真理。
第一点，我们的恐惧并没有成为现实。如果恐惧变成现实了，那我们就不会再感到惧怕。所以，从这个意义上来讲，所有的恐惧只存在于我们大脑里的思绪中，恐惧只存在于思想和感觉的运动中，那是一个非常小的存在。但是，我们又被教导要专注于思想和感觉，我们总是被重复问这样的问题：“你认为怎样？”和“你感觉怎样？”因此，我们密切关注身心里思想和感觉的运动：“我是怎样认为的？”“我是怎样的感觉？”所以，即使它们的存在十分渺小，思想和感觉似乎认为它们比实际上的更重要、更真实。我们甚至会用这样的论点“我就是这样认为的！”来表达一个观点，好像我们思考就能让事实成真一样。
第二点，即使发生了一些我们惧怕的事情，但它不会按照我们所想的那样发生。想想新闻里正在发生的许多事情，如果最糟糕的情况发生了，灾难性的后果也不会像预测的那样发生。还有谁知道会发生什么，任何特别引人注目的事件可能会将世界引向一个新的、更有生产力的方向。因此，我们恐惧的具体内容永远不会完全展现将要发生或可能会发生的事情。
尽管我们的恐惧并不十分准确或者重要，但恐惧仍然能使我们的意识缩小。正是这种意识的缩小让我们能够被媒体及其宣传的恐怖故事催眠，意识的缩小是一种催眠或者恍惚，能触发我们内心的恐惧。
无论哪种形式的催眠，意识都是解药。你越能意识到思想和恐惧的特性——思想和恐惧如何让你的意识缩小——你就越不会被思想和恐惧的内容所催眠。思想的主要功能是使我们的意识缩小，并使我们进入各种各样的恍惚状态，这并不是错误，这种意识的收缩在一段时间后会变得熟悉。然后，我们就会自然而然地感觉到，没有任何恍惚的幻想在阻挡我们体验意识的流动。
多年前，我研究了一种治疗性催眠。导师解释道，通过更多的了解催眠是如何引发的，我们就不那么容易受到催眠的影响，我们就能认识到某人或者某事正在催眠我们，而我们可以选择遵循催眠暗示与否。
诱导催眠的一种方式是让某人集中注意力，经典的做法是让人将注意力集中在摇摆的物体上，例如怀表。同样，电视上报道未来的可怕极端图片，会让我们将注意力牢牢地集中在这些图片上面，我们就被这些图片催眠了。电视用了许多我学到过的催眠技术，更令人惊讶的是，我们的大脑是如何使用这些技术来塑造意识。我们已经知道了图片和思想是如何引发我们自身的恍惚，因此我们被自己的思想所催眠，这并不是一个错误，因为意识想体验任何可能的状态，包括我们称之为恐惧的恍惚状态。
但是，任何时候你都可以从恐惧诱发的催眠中醒来。请注意到每个恐惧带来的意识收缩，这种意识收缩是一种信号，表明你的意识正在遗漏一些东西。你的意识越收缩，你的无意识就越扩展。你只需要注意到除了恐惧的思想还有什么是真实的，或者对你身体的感受感到好奇，你就可以从恐惧诱导的催眠中醒来：这个想法的内容有多真实？还有什么是真实的？还有什么是可能的？你怎么知道你现在在想什么？你怎么知道自己在害怕？现在有什么感觉让你知道你在害怕？这些是不好的感觉或仅仅是不同的感觉？
以这种方式将意识引向精神结构或者内心的恐惧感受就可以化解恐惧，就像高速公路上的幻影一样，我们一靠近它们就消失。因此，你越靠近，越对恐惧感到好奇，恐惧就更易消散。消失的只是一个塑造你的意识的思想或者感觉，没有了恐惧的想法或者感觉，你的意识又会再一次扩大，容纳更多的真理。事实证明，最大的真理是爱、神圣的智慧以及生命的神秘和美丽。这些伟大的真理一点也不可怕。任何时候，你都可以远离电视机屏幕或者远离你脑海中的“电视机屏幕”，然后看看在你的思想和恐惧旁边还有什么。
就我个人而言，我对这所有的一切着迷。我偶尔喜欢看电视新闻或者阅读报纸新闻，然后观察这些新闻能够引起我或者其他人什么反应。我同样也喜欢这样的时刻，当意识以一种新的方式涌进所有的这些，例如，当你对自己的恐惧越来越好奇，你就会注意到我们社会都多少是被恐惧所驱使的。大多数的政治斗争都是在一种恐惧与另一种恐惧之间进行的，没有一方可以看到恐惧是如何限制了他们的视野，狭隘的视野最终会导致极端或者不平衡的做法。更多的意识和真理才是解药，真理能让你自由。