请你花点时间感受下这个房间里的意识,只需感受你坐着地方的意识及周围的意识。简而言之,意识一种能点亮事物的光,能够观察事物,这是简单的意识。你或我停止说话或做某事时,意识不会停止,无论发生什么事情,意识就在这里观察着发生的一切。它可能会四处搜寻,观察到这个想法,然后观察那个想法,观察这个感觉,然后又观察另外一个感觉,只是观察现在就在这里的简单的、普通的意识。
你所寻求、想要或者渴望的一切-在你整个生命中,你所追寻的平静、快乐、满意、满足以及富有-现在就在这流动的意识中。如果你想要将这些渴求的东西隐藏起来,那么意识是个藏匿的好地方,因为这是人们最后才会想到的地方。我们从来不会去细想日常的经历,但是无论是表达出来的还是潜藏的,平静、快乐和爱都在意识中。无论你是否进行探究,无论你是否观察到,意识这种无限储存量的容器,总是有爱、存在、快乐、满意在里面,意识就在这里。
这种简单的意识同样也拥有被塑造的能力,意识可以被引导。如果我说到大象,你的意识就会流向与大象有关的想法,或者我指向天花板横梁,你的意识也会流向那儿。我们所需要做的就是想一些事情,然后意识就会流向那里。
你或者我说的任何事情都可以塑造意识。实际上,发生的一切都在塑造你的意识。如果突然出现一阵吵闹声,你的意识就会被吵闹声塑造,如果有人和你讲话,那也会塑造你的意识。现在在这个房间里发生的一切,每一个微妙的动作,以及你最近吃的东西在身体里的每个化学反应都在塑造你的意识,在更微妙的层面上,附近其他人的感受状态正在影响你,这些都在塑造你的意识,并对你产生影响。
这是一件自然的事情,意识的部分潜力就在于它具有非凡的塑造能力。这就是创造的过程:意识或者存在被塑造成一定的形状,这包括微妙的塑造形式,如思想。
相反,这种被塑造的意识变得有限。举个例子,当意识受到身体疼痛影响时,会变得非常集中,尤其是当你躺在床上,灯光熄灭了,没有其他任何事情发生。脚趾骨折可以突然填满你的整个意识,这是多么神奇的事情。所以当意识被塑造了,就看起来没有那么无限,因为它有了形状、形式和存储它的容器,体验、思想或感觉赋予了意识有限的特性。
在satsang这样的聚会中,我们做了一些不寻常的事情。我们谈论意识本身,意识的本质是什么?它是什么样的?然而,意识并不是一些你可以真正意识到的东西,你不能真正意识到意识,因为意识不是一种东西。你能做到最好的事情就是了解意识,感受意识的一些特性,或者至少对意识感到好奇。在意识里,你不能完全了解意识。
然而,任何时候我提到意识都会塑造意识,每个人都开始寻找意识。意识在哪里?在椅子下吗?在门后面吗?意识在不断寻找意识,因此意识被这种意识概念所塑造。一旦意识呈现出任何形态,即使是意识概念的形态,意识也会变小,任何时候意识受到塑造就会自然地比之前的潜力要小。
即便如此,无论意识如何塑造,无论意识多么微弱,真正重要的一切,真正能够满足我们的一切就在这里,在这种意识当中。这是件令人吃惊的事情,即使意识正在被塑造,重要的一切仍然在意识中。
一切都在塑造我们的意识,然而言语和概念是人类塑造意识的主要方式。对于精神追求者而言,启蒙的观念塑造着他们的意识,而这包括一种可能的想法,启蒙是意识塑造的终点。因为我们的意识被发生的一切转变和塑造着,体验的范围有多广,我们的意识就有多灵活。意识被塑造了,但这种塑造只是暂时的,意识本身并没有受到损害,认识到意识不会受到损害比深刻而短暂的精神体验更有价值。
这种认识可以让人们深刻的了解到一点,即是什么在塑造意识并不重要。事实上,如果你的意识一直处于延展的状态,你就永远不会发现意识是什么形态的有什么要紧,因为你的意识永远都不会有形态,没有任何形态的意识是完全沉寂的,完全静止的。如果你想保持意识延展的状态,就没有办法找到意识。如果你从来没有用感知你脚趾意识扩展到全范围的体验,那意识对你究竟有什么好处呢?
重要的问题是:意识现在是什么样的?那就是你会发现意识无限丰富的地方。现在就指出这一点是一件好事-这给你发现意识的真相提供了机会,因为当你发现意识及其本身都是完整的,你就不会在意它是如何被塑造的了。无论现在出现什么想法或者没有想法出现都没有关系,这只是意识暂时被如何塑造的细节,你的意识正在被塑造是一件十分正常的事情,因为意识一直都在被塑造。
这里给予的机会是,意识如何正在被塑造是没有关系的。现在对意识的认识还有什么错误的地方吗?如果意识追逐某物或迷惑或快乐或伤心或困倦或清醒,这真的很重要吗?当你拥有源源不断的意识的时候,这种想法重要吗?尤其是当你所追寻的爱、平静和快乐已经存在于现在的意识中时。