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生活要有仪式感，才能使人生显得庄重。古人的仪式感非常强，对于人生四大礼仪——诞生礼、冠笄礼、婚礼、丧礼，更是极为重视。冠笄礼即我们现在所说的成人礼，是少男少女迈入成人时期举行的仪式，从西周开始，历朝历代就一直延续这个传统，一直到明朝，之后逐渐淡化。
冠笄礼是冠礼和笄礼的合称。古代男子满二十岁时行冠礼，“二十弱冠”，寓示男子已成人，被族群和社会认可，冠礼之后才可以娶妻生子。女子则是在年满十五岁后行及笄之礼，及笄之后才可以嫁人。“笄”意为簪子，“及笄”指将少女的头发挽成发髻，插上簪子，民间俗称“上头”。冠笄礼举行之后，少男少女即长大成人，需要承担家庭和社会的责任，开始自己独立的人生。
时光如百脉泉的水，日夜不息地流逝，转眼间李清照已十五岁，到了及笄之年。这些年，李清照一家人的生活相对来说比较平静。随着年龄的增长，李清照也逐渐开始对父亲和一众前辈及朝廷之事关心起来。
清照八岁那年，李格非升任太学博士，苏轼任尚书右丞，秦观、晁补之等都还在京城，他们依旧常常雅聚在有竹堂。清照以为这样的美好时光会一直延续下去，不料两年之后，高太后去世，哲宗亲政，任用新党中人章惇为宰相，苏轼随即被贬，其他旧党中人如黄庭坚、晁补之、秦观等后来也相继被贬离京。章惇与苏轼早年间交情很好，后来因为政见不同，分属新旧两党，因此情谊也渐渐消失殆尽。
章惇当上宰相后，曾有意拉拢李格非，但李格非是一个是非分明、立场坚定、嫉恶如仇的人，他怎么可能背叛苏轼而依附于章惇？李格非的拒绝惹恼了章惇，遂将他外放为广信军通判。在李格非外放期间，当地有一个道士，专以算命为幌子，招摇撞骗，成为一害。李格非听说后，就一心想要惩治这个恶人，为民除害。事也凑巧，有一天，李格非在路上遇到这个道士，就让手下将其痛打一顿，驱逐出城了。不过李格非的运气还不算坏，又过了一年，他就被召回京任著作郎，并在这一年写下了著名的《洛阳名园记》，这篇著作文字虽为记述洛阳的著名园林，但实际上隐含着对政事的讽喻。
渐渐长大的李清照开始领略到了世事的复杂。人心莫测、宦海浮沉、政治风云变幻……虽然还不太懂，但她隐隐地对未来感觉不安和担忧。人的一生，都从清浅的溪流开始，一路流向湖海，童年简单清澈的快乐永久逝去之后，取而代之的是动荡澎湃的生活浪涛以及深不见底的命运，这大概是每一个人在成长中都必经的阶段，所以青少年时期的人容易忧郁，容易产生精神世界的自我冲突。
清照的内心，想必也敏感地觉察到了这一点，但那只是一种微妙的感受，只可自己意会，不可与外人言传。不过，李清照自有引领自己走出思想迷途的路径，一个是她了不起的父亲李格非，他的坚定、勇气也让清照形成了爱憎分明的是非观，另一个就是那些读过的诗书，都成为少年清照内心迷茫之际的一股安宁的力量。
带着成长中的微微痛楚和些许期待，李清照来到了十五岁。父亲李格非已于前一年在朝中任礼部员外郎，家中平安无事，因此全家的关注焦点都放在了清照的笄礼之上，他们很早就开始谈论笄礼的种种细节。冠笄礼标志着幼年、少年的终结和成年的开端，对一个人的一生有着极为重要的意义。之前无须束发、不着礼衣、天真烂漫、不谙世事的孩童，束发加冠，穿上礼服，经过肃穆庄严的仪式，从此正式踏入自己的人生舞台，行为举止要遵从种种礼仪道德规范。对于女孩子来说，及笄之后，仪态要端庄，行走坐立要注意姿势，说话要轻声细语，要笑不露齿，要遵守闺阁规矩，要学灶厨之技，要修女红之艺，要少出大门，羞见外人……总之，再也不能像以往那样自由随性了。
古代的及笄之礼一般在春天举行，到了宋代，多选择在清明前两日举行。李清照行笄礼具体在哪一天，历来并无明确记载，有研究者认为，李清照征得家人的同意，将笄礼推迟到了六七月荷花盛开之时举行。确切的时间节点和真实的细节已无从考证，这或许并不重要。重要的是，我们可以按照古代笄礼的礼仪程序，来想象一下清照行笄礼的场景，身临其境地感受清照彼时复杂的内心感受，从而更加接近那个曾在历史时空中鲜活存在过的少女李清照。
到行笄礼的那一天，现场早已布置好，铺了席子，有专门主事的人安排各项程序。场地或在家庙，或在祠堂，总之为非常庄重、宽阔的场地。李格非和清照的继母站在礼堂东侧迎接宾客，有司托着托盘，上面放着笄礼要用的物品——服饰和发饰。清照沐浴更衣后，坐在礼堂东侧的房中等候仪式开始。
很快，时辰已到。奏乐声起，正宾来到。正宾一般选择德才兼备的年长女性，是整个笄礼的主要操持者。正宾还需要一名助手，协助她完成各项程序。李格非夫妇与正宾互相施礼。待正宾和所有观礼的宾客都落座后，李格非向众宾致辞，说明行礼之内容，对众人表欢迎和谢意。正宾盥洗双手，焚香祭祀天地祖先之后，念颂祝词“仪节典范，诗书义理……”，仪式正式开始。
据典籍记载，冠笄礼主要仪式有“三加”，即冠笄礼的主角分别换三套不同的服饰和冠帽发式。男子冠礼三加的服饰分别为玄服、皮弁服和爵弁服，冠帽分别为巾、帽、冠。女子笄礼三加的服饰分别为素衣襦裙、曲裾深衣、正式的大袖长裙礼服，女子头饰三加分别为笄、钗、凤冠。在未行礼之前，笄礼的女主角身着童年彩衣，梳幼童发式。这些服饰和发饰，分别代表女孩子不同的成长过程：鲜艳的彩衣，象征天真烂漫的童年；素雅的襦裙，象征豆蔻少女的纯真；端庄的曲裾深衣，象征花季少女的美丽；大袖长裙礼服则显示了成熟女性的雍容典雅。
此时，尚未行礼的清照还是幼年的妆扮，身着童年的彩衣，梳的也是幼年的发式。此刻，她面向东，在笄席上跪坐，正宾的助手捧上托盘，奉上发笄。正宾先吟颂祝词，然后给清照束发挽髻，梳头加笄，清照回到东房内，换上素色襦裙，到礼堂向众人展示，宾客作揖祝贺，“初加”完成。清照来到父母身前，向他们拜谢养育之恩，此为“一拜”。
“初加”“一拜”之后，是“再加”“二拜”。清照仍面东席地跪坐。正宾的助手捧上托盘，奉上发簪。正宾接过之后，再次吟颂祝词。正宾的助手取下清照头发上的笄，正宾为她插上金钗。清照再回东房，换上曲裾深衣，然后拜谢师长。
“三加”时，清照仍面东席地跪坐，正宾的助手捧上托盘，奉上凤冠，正宾接过，第三次吟颂祝词，正宾助手取下清照头发上的金钗，正宾为她戴上凤冠。清照再回东房，换上大袖长裙礼服，然后进行“三拜”，拜的是天地神灵和祖先。
此后，宾主入席。正宾用酒器盛酒，再吟颂祝词，然后把酒交给清照。清照接过酒杯，跪在地上，先将杯里的酒洒一些在地上，然后饮尽。其后，由李格非夫妇对清照进行教诲。清照跪地静静聆听，聆训结束后再次拜谢父母。清照起身，向所有来宾行礼。李格非向来宾致谢意。至此，整个及笄之礼终告结束。
实际上的仪式，远比描述得更加烦琐复杂。大约古人认为仪式越繁杂，越能显得隆重，从而表达对生命的敬畏和珍重吧。的确，人生一些最重要的时刻，因为有了仪式，才与无数个平淡的日夜区别开来，成为记忆中永不磨灭的留存。这一天，李清照很累，心情也很复杂，身体和心智都日益成熟的她，无比清晰地意识到，笄礼之后，自己的人生要开启新的篇章了。