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美国的戏剧家大卫老师，曾在重庆参加一个为期四天的戏剧课程，课上到第三天的时候，老师给大家表演了一幕莎士比亚的戏剧，一人饰演四五个角色，每个都演得惟妙惟肖，令人惊叹！
演出结束后，我问老师：“您在戏剧中要扮演很多角色，在生活中也要扮演很多角色，对您来说，每个角色都是一个‘我’，但哪一个角色才是‘真我’？”
老师回答说：“在所有角色背后的那个可以不断进化的内在自我，才是‘真我’。”
我觉得这段对话很有哲理，就发到了微信朋友圈。有位朋友留言写道，“人生即成长，不成长即死亡（life is growth, you grow or you die）。——菲尔·奈特”。
看多了绚丽的色彩，会让视力下降；喧闹劲爆的音乐，会让听力受损；山珍海味吃多了，会吃什么都没味道；策马奔驰打猎找刺激，会让人心里发狂；奢侈的物品，会让人心生贪婪、行为不端。
因此，有智慧的人注重内在的充实，不在乎表面的虚荣，并以此为原则，决定如何取舍。
是啊，一个人的身体成长，基本上到十七八岁就停了，但内在生命的成长，却可以伴随终生，这才是生命的意义所在。
《道德经》第12章就是告诫人们：过度追求外在的欲望，反而会让人陷入迷途，失去生命的敏锐和鲜活；人生的意义在于追求内在生命的成长，而非外在的事物。“为腹不为目”就是这个意思。
现代人对于感官刺激的追求，远超老子那个年代。
在商业社会中，一些品牌商每天投放巨额广告给我们洗脑，告诉我们如何过上美好生活，而大多数对美好生活的定义，就是让人的感官和虚荣心得到更大的满足。又如，各类电子产品厂商和App设计者，总想着各种法子让你沉迷其中。
不刺激你的欲望，怎么让你乖乖掏钱呢？但这样的刺激，能给人带来什么？
喧嚣过后，人们只会更加空虚。感官满足所带来的幸福感是短暂的，各种满足物欲的消费过后，留给人们的是目盲、耳聋、口爽、心狂、行妨，这不仅会伤害人们的身体，还会让人们的心灵之泉日益枯竭。
日子是为自己过的，不是给别人看的，没有必要为了别人眼中的面子，去追求更大的房子、更好的车子、更高的位置。也不要被人性的欲望绑架，沉迷在精神毒品中无法自拔。
什么是成功？
按照马斯洛的需求层次理论，最下面的两层需求是生存和安全的需求，比如性和食物。在这些生息繁衍的需求上，人和动物（比如昆虫）都是一样的。再往上，是归属、尊重和自我实现的需求。尤其是对尊重和自我实现的追求，将人和其他动物区隔开来。
周星驰在电影里说过一句话：“做人如果没有梦想，跟咸鱼有什么分别？”但如果人的梦想，只是更多的性、更多的食物、更多的安全的生存资源，那么人和咸鱼就有分别吗？
更多的生存所需，都可用金钱换得。所以，如果你对梦想和成功的定义，只是拥有更多金钱，那跟咸鱼还是没分别。
有智慧的人知道，有意义的生活是“为腹不为目”，“腹”是指精神的、内在的，目是指物质的、外在的。对于物质的需求但求温饱而已，内在生命不断成长，不断在精神层面实现自我、超越自我，才是人应该追求的。
宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。