在第六节里,我们说过,句子形式可以只是句子的一部分。凡一个句子里所包括的不止一个句子形式者,可以有下列的两种情形:
(1)句中虽有句子形式,但是它嵌接得那样紧,以致咱们不能在那被包含的句子形式的起点或终点作语音的停顿。这叫作包孕句,例如“我们不知道张先生来”,不能念作“我们不知道,张先生来”。“二人来至袭人堆东西的房门”不能念成“二人来至,袭人堆东西,的房门”。
(2)句中有两个以上的句子形式,而且它们的联结是比较地松弛的,所以咱们可以在每一个句子形式的终点作语音的停顿。这叫作复合句。
包孕句已在第六节里谈过了,在本节里我们专谈复合句。
首先要声明的就是:谓语形式为语音停顿所隔断者也该认为句子形式的省略,因为如第五节所说,主语显然可知时是可以不必说出的。
复合句可大别为两类:(一)等立句,其中所包含的句子形式是有平等的价值的;(二)主从句,其中所包含的句子形式是有主要和从属的分别的。
等立句 等立句又可细分为五类:
(甲)积累式,是把几个叙述、几个描写,或几个判断积累起来,成为一句,例如:
(A)你是头一个出了名的至善至贤的人,他两个又是你陶冶教育的。(77)
(B)今日正遇天气晴明,又值家中无事。(10)
积累式的主语可以不相同(例A),也可以相同(例B)。有时候,同一的事情,从否定肯定两方面说成两个句子形式,也可认为积累式的活用 ,例如:
(A)奴才并不是姑娘打发来的,实在是司棋的母亲央我来求奶奶的。(92)
(B)并没有到上头,只到奶奶这里来。(92)
(C)他这几年不是病,竟是怨命。(118)
(D)不该令他抿上鬓去;也该留着,此时叫他替他抿上去。(42)
(乙)离接式,是表示几件事不是同时实现的,或几个判断不是同时存在的。这类句子往往用两个或一个“或”字,例如:
(A)你或是教导我,戒我下次; 或 骂我几句,打我几下:我说不灰心。(28)
(B) 或 出门上车, 或 在园子遇见,我们连气儿也不敢出。(65)
(C)他不在家, 或 是属相生日不对,所以先说与兄弟了。(57)
有一点值得注意,就是中国语里用“或”字的离接语往往不能成为完整的复合句,离接语的后面(或前面)至少还须有一个句子形式。若在疑问句里,不用“或”而用“还是”,这离接语就能成为完整的复合句了,例如:
(A)就演罢, 还是 再等一会儿呢?(42)
(B) 还是 单画这园子呢, 还是 连我们众人都画在上头呢?(42)
(C)银子 还是 我到部去兑, 还是 送入内相府中?(13)
(丙)转折式,是把性质相反的两件事情并成一句。这类句子往往用“只、但、但是、然而”等字,例如:
(A)凤姐儿见了,心中十分难过; 但 恐病人见了这个样子反添心酸。(11)
(B)这话自然如此; 但 更有可奇可叹之事。(78)
(丁)按断式,是论据在前,结论在后的。按断式可以是一种建议(例A、B、C),也可以是一种对于既成事实的判断(例D、E),例如:
(A)这个令儿也不热闹,不如蠲了罢。(108)
(B)咱们家的班子都听熟了,倒是花几个钱叫一班来听听罢。(43)
(C)我屋里的人也多得很,姐姐喜欢谁,只管叫了来。(28)
(D)你去不去由你,犯不上恼我。(39)
(E)你不能为我解烦恼,反来以这话奚落堵我。可见我心里一时一刻白有你,你竟心里没我。(29)
依国语习惯,按断式的判断部分喜欢用反诘语气。这类的例子特别多,如:
(A)你又禁不得风吹,怎么又站在那风口里?(28)
(B)赏脸不赏脸在人家,何苦来拿我们这些没要紧的垫喘儿呢?(113)
(C)人家比你大四五岁呢,就替你做儿子了?(24)
(D)原来他们比我的知觉在先,尚未解悟,我如今何必自寻苦恼?(22)
(E)林黛玉的花颜月貌,将来亦到无可寻觅之时:宁不心碎肠断?(28)
(戊)申说式,是陈说在前,解释在后的。陈说的部分可以是一个命令(例A、B、C),可以是一个普通的叙述(例D),也可以是一个判断(例E)。解释的部分可以是一种解释(例A、B、E),也可以是意义的补充(例C、D),如:
(A)你且不必往我们家去,二爷病了在家里呢。(48)
(B)太太只管放心,我已大好了。(78)
(C)你回去就告诉一声罢,我不打发人说去了。(48)
(D)咱们不敢收;等衙门里来了,踏看了才好收呢。(112)
(E)都是我的不是,都是我昨儿一支曲子惹出来的。(22)
如果解释的话分为两项(或更多),可用“一则、二则”等字样做联结的工具。有时候,“一则”可以省略,单用“二则”,如:
(A)这不好: 一则 都年轻; 二则 老爷也不许; 三则 那宝玉见袭人是个丫头,纵有放纵的事,倒能听他的劝;如今做了跟前人,那袭人该劝的也不敢十分劝了。(36)
(B)赚钱也罢,不赚钱也罢,且躲躲羞去; 二则 逛逛山水,也是好的。(48)
主从句 主从句的从属部分可认为末品句子形式。末品是具有修饰作用的,所以末品句子形式的作用就在于修饰主要部分,使它的意义更完全。主从句又可细分为七类:
(甲)时间修饰,是以某一件事发生的时间去修饰一个叙述句的。在这一类的主从句里,主要部分所叙的事件或发生于另一事件之后(例A、B、D),或发生于另一事件之前(例E),或同时发生(例C),如 :
(A) 众人听了 ,越发骇异。(67)
(B) 你死了 ,我做和尚。(30)
(C) 林黛玉赶到门前 ,被宝玉叉手在门框上拦住。(21)
(D) 这一口气不在 ,听不见,看不见,就罢了。(36)
(E) 未至池前 ,只见几个婆子手里都捧着一色捏丝戗金五彩大盒子走来。(40)
(A)例等于说“众人听了之后,越发骇异”,(B)例等于说“你死了之后,我做和尚”。余类推。主要部分的主语和从属部分的主语可以是共同的(例A、C、E),也可以是不相同的(例B、D):
(乙)条件式,是拿某一个条件来修饰一个叙述、一个描写,或一个判断的。有些事情是等待另一事情发生或不发生,然后能实现或不实现的,这另一事情就是一种条件。把相待的两件事同时说出来,表示此事必赖彼事而后实现或不实现,这叫作条件式,例如:
(A) 你再这么着 ,这个地方儿可也就难住了。(24)
(B) 你去了 ,你有什么意思呢?(36)
(C) 你不厌我 ,就认了。(57)
(D) 再多说 ,我把你这胡子还揪了你的呢!(29)
(E) 明儿都死了 ,你几个身子去作和尚?(30)
(F) 若碰一点 儿,你可仔细你的皮!(6)
(G) 依我的主意 ,偏要把他说好了,才不落套。(70)
(A)例等于说“你要是再这么着,这个地方可也就难住了”;(B)例等于说“你若去了,你有什么意思呢?”余类推。主要部分的主语和从属部分的主语可以是共同的(例B、C、F),也可是不相同的(例A、D、E、G)。
有时候,在从属部分里加入“若、要、倘或”等字,则假设的意思更明显些,例如:
(A)明儿要还不交了来,奶奶也不要了。(39)
(B)若懒怠吃,也就罢了。(42)
(C)你要有个好歹,我指望那一个来?(35)
(D)倘或老太太知道了,倒把我这几年的脸面都丢了。(72)
条件式的从属部分虽多系指未实现的事实,但也可以是既成事实的反面。意思是说,假使在某一条件之下,事情就不会像现在这样了,例如:
(A) 若不说出来 (实际上是说了),我见这个也不认得这是作什么用的。(35)
(B) 要不说姨夫叫你 (实际上是说了),你那里出来的这么快?(26)
(C) 早知是这样 (实际上是不知道),我也不烦他了。(32)
有些句子的结构和条件式完全一样,而在意义上却没有显明的条件关系,这可认为条件式的活用:
(A) 若是别的戏子呢 ,一百个也罢了。(33)
(B) 我凉 ,我有我的衣裳。(109)
(C) 你不敢 ,谁还敢呢?(37)
(A)例“一百个也罢了”意思是说“逃了一百个也不要紧”;(B)例“我有我的衣裳”意思是说“我会穿上我的衣裳”;(C)例全句的意思是说:“你该是比别人更敢做这事;倘或你也不敢了,谁还敢呢?”
有时候,咱们借条件式的形式表示相排斥的两件事情,这也是条件式的活用,例如:
(A)不是宝蟾,定是金桂。(91)
(B)不是模样儿不好,就是性子不好。有了这个好处,没了那个好处。(46)
条件式和时间修饰的界限不很分明,某一些复合句既可认为条件式,又可认为时间修饰:
(A) 想什么吃 ,只管告诉我。(35)
(B) 老太太那里有信 ,你就叫我。(45)
(A)例“想什么吃”既可解作“若想什么吃”,又可解作“想什么吃 的时候 ”;(B)例“老太太那里有信”既可解作“老太太那里 若 有信”,又可解作“老太太那里有信 的时候 ”。有时候,从属部分里既有“若”字,又有“时”字,更使条件式和时间修饰混而为一,例如:
(C)我 若 死了 时 ,变驴变狗报答你。(72)
(D) 若 这样 时 ,我托那小姐的福,也有几个钱使了。(39)
(丙)容许式,和条件式恰恰相反。乙事之存在,依通常的见解,甲事该受其影响,然而事实上甲事并未受(或决不会受)乙事的影响,可见甲事不受此种条件的限制。这样的复合句,叫作容许式,因为说话人容许乙事的存在,同时又不承认它能对于甲事有所影响。
容许式又可细分为两种:(子)从属部分所说的是一种既成事实,可称为事实的容许;(丑)从属部分所说的是一种假设,可称为假设的容许。
事实的容许用“虽、虽然”一类的字表示,例如:
(A)黛玉年纪 虽 小,其举止言谈不俗。(3)
(B)那花园 虽 不及大观园,却也十分齐整宽阔。(47)
(C)我 虽 疼他,我又怕他太伶俐了也不是好事。(52)
(D)今年果子 虽 糟踏了些,味儿倒好。(67)
(E) 虽然 如此,到底该请大夫来瞧瞧是什么病。(72)
假设的容许用“便、就、纵、纵然、那怕”一类的字表示,例如:
(A)你 便 要去,也不敢惊动。(30)
(B) 就 是哭出两缸泪来,也医不好棒疮。(34)
(C) 就 是穿得,他也不穿了。(101)
(D)你 便 送他到官,又有何益?(66)
(E)古来桃花诗最多, 纵 作了,必落套。(70)
(F) 那怕 再念三十本《诗经》,也都是掩耳偷铃,哄人而已。(9)
(丁)理由式,表示乙事是甲事所根据的理由。从属部分是表示理由的,往往用“既”字表示 ,例如:
(A)蓉儿 既 没他的事,也该放出来了。(107)
(B) 既 应了你,自然快快的了结。(15)
(C)姨妈 既 这么说,我明日就认姨妈做娘。(57)
(D) 既 这样,你太太就该料理。(77)
理由式和按断式的分别,就在主从句和等立句的分别上。在按断句里,按的部分和断的部分是同样着重的;在理由式里,只着重一件事情,另一件事情只算是一个理由。咱们在形式上也很容易分辨:理由式往往是有“既”字的,按断式是没有“既”字的。
(戊)原因式,是表示主要部分和从属部分有因果关系的。从属部分是因,主要部分是果。从属部分往往包含“因、为”等字,主要部分往往包含“所以、故”等字,例如:
(A)你们因不知诗, 所以 见了这浅近的就爱。(48)
(B) 因为 宝姐姐要看呆雁,我比给他看。(29)
(C)这是你一高兴起诗社, 所以 鬼使神差来了这些人。(49)
(D)太太是深知这样美人似的人心里是不能安静的, 所以 很嫌他了。(77)
(E)他见前头陪客的人也不少了, 所以 在这里照应。(105)
(F)他见人人皆有,独你一个没有,怕人笑话, 故此 送一个。(57)
也可以不包含“因、故、所以”等字,只要从属部分里有“见、知”一类的字,也可认为原因式,例如:
(A)袭人 见 了自己吐的鲜血在地,也就冷了半截。(31)
(B)鸳鸯 见 这般看他,自己倒不好意思起来。(46)
(C)紫鹃 知道 不好了,连忙摆手儿不叫嚷。(97)
但是,这样的原因式就和时间修饰很近似了。
(己)目的式,是把从属部分表示主要部分的目的的。主要部分在前,从属部分在后。从属部分往往用“好”字 ,例如:
(A)晚上再悄悄的送给你去,早晚 好 穿。(57)
送衣裳的目的在让你有的穿。
(B)我也要作几篇熟一熟手, 好 去诓这个功名。(118)
做文章的目的在诓取功名。
有时候,从属部分用“让”或“省的(省得)”,也可算是目的式,例如:
(C)你先出去, 让 我们起来。(21)
(D)你去罢, 省得 他这么记挂。(101)
在文言里,从属部分有“以便、俾”等,例如:
(E)请将相片寄来, 以便 代为报名。
(F)务祈详示, 俾 有所遵循。
但是这种文言并不很古,只常见于近代书信里罢了。
(庚)结果式,是把从属部分去说明主要部分所叙述的行为的结果,也是主要部分在前,从属部分在后。从属部分往往用“弄到、弄得(弄的)”等字眼,例如:
(A)他穷得很, 弄到 书也念不成。
(B)兄弟不学好,不上心念书,才 弄的 学房里吵闹。(10)
在文言里,从属部分有“以致、至于”等,例如:
(C)张德不守校规, 以致 被学校开除。
(D)李生家贫, 至于 不能举火。
结果式往往拿结果之严重来加添主要部分的力量。它和原因式不同:原因式的主要部分在后,结果式的主要部分在前;原因式的从属部分叙述原因,结果式的从属部分叙述结果。
主从句的次序 在中国语里,普通的主从句的从属部分总是放在主要部分的前面的。只有目的式和结果式是例外,因为这两种复合句是近代才多见些,古代是很少见的。
多合句 上面所说的复合句,都假定只有两个句子形式,故可分为等立和主从两种。但是,有些复合句却是由三个以上的句子形式联合而成的,我们给它们一个特别名称,叫作多合句。
多合句可以大致分为五种,下面是一些例子:
(甲)多个等立:
(A)明日一早要出门,备下两匹马在后门口等着,不要别一个跟着(积累)。(40)
(B)你就狗仗人势,天天作耗,在我们跟前逞脸(积累)。(74)
(乙)等立之中有等立:
(A)一面叙些家常,收了带来的礼物(积累);一面命留酒饭(积累)。(49)
(B)如今孙子媳妇没了,侄儿媳妇又病倒(积累);我看里头着实不成个体统(按断)。(13)
(丙)等立之中有主从:
(A)他们辛苦收拾,是该剩些钱贴补的(原因);我们怎么好稳吃三注呢(按断)?
(B)太太只管请回去;我须得先理出一个头绪来(时间修饰),才回得去呢(申说)。(13)
(丁)主从之中有等立:
(A)我若跟了去,老太太若问起我过去作什么的(积累,做下面的条件),倒不好。(46)
(B)那时候灯已灭了,屋里都漆黑的了(积累,做下面的时间修饰),还看得见他呢。(85)
(戊)主从之中有主从。
(A)那茶杯虽然脏了(容许),白撂了(条件)岂不可惜?(41)
(B)宝玉因家中有这等大事,贾政不来问他的书(有事是不问书的原因),心中自是畅快(不问书是畅快的因)。(16)
以上所举,都是三个句子形式所构成的多合句。其余不止三个的,由此类推。此外,包孕句之中有复合,或复合句之中有包孕,也都可认为多合句。用不着多举例了。
* * *
怎样辨认一个句子? 凡两个以上的句子形式联合成为一句的时候,往往只有一个句子形式是正意所在;偶然有两个正意,也必须是关系密切,不能独立的才行。我们首先要体会说话人所要表达的正意是什么。试看下面的一个句子:
幸而袭人家不远,不过半里路程,转眼已到门前。(19)
这句的正意是“转眼已到门前”。若把整句分析起来,就是原因式之中包括申说式。“不过半里路程”是对于“袭人家不远”的一种解释(申说式),而“袭人家不远”又是“转眼已到门前”的原因(原因式)。若要更明白它们的相互关系,可以把这句改为:
幸而袭人家不远(不过半里路程), 所以 转眼已到门前。
又试看下面的一个例子:
小孩子胆儿小,一时逼急了,弄出点子毛病来,书倒念不成,把你的工夫都白糟蹋了。(88)
这句里包含着三种复合方式:
(1)按断式。“小孩子胆儿小”是按,下文是断。
(2)条件式。“一时逼急了,弄出点子毛病来”是“书倒念不成,把你的工夫都白糟蹋了”的条件,“逼急了”又是“弄出毛病”的条件。
(3)积累式。“书倒念不成”和“把你的工夫都白糟蹋了”是积累式。
若要更明白它们的相互关系,可以把这句改为:
小孩子胆儿 这样 小,你 若 一时逼急了,弄出点子毛病来, 非但 书念不成, 而且 把你的工夫都白糟蹋了。
这样,我们就看得出这一个句子的正意是“书倒念不成,把你的工夫都白糟蹋了”。
此外,我们还可从语音的停顿去辨认句子的终点。固然,在复合句或多合句里,每一个句子形式都可以停顿,但究竟不及整句的停顿来得长。在文章里,句的停顿是用句号表示的,也容易辨认。只有古人的文章不带标点,所以我们在古书里,遇着某一个意思可独立可不独立时,句的界限就不能十分确定了,例如:
谁收在屋子里谁配小子,我是受不得这样磨折的,倒不如死了干净。(111)
如果照这样标点,该认为一种复杂的按断式。“谁收在屋子里谁配小子”是下文的按语,而“我是受不得这样磨折的”又是对于“死”的按语。但是,我们又可以有另一种标点:
谁收在屋子里谁配小子。我是受不得这样磨折的,倒不如死了干净。
这样,第一句算是事实的叙述,第二句才是一个按断式。不过,我们可以有第三种标点:
谁收在屋子里谁配小子。我是受不得这样磨折的。倒不如死了干净。
这样,第一句是事实的叙述,第二句是对于人的性格的一种判断,第三句是对于行为的价值的一种判断。著者既没有自加标点,咱们只好承认三种看法都不错了。
定义四十一:凡句子,由可以用语音停顿隔断的两个句子形式构成者,叫作复合句。
定义四十二:凡复合句,其中所包含的句子形式有同等的价值者,叫作等立句。
定义四十三:凡复合句,其中所包含的句子形式有主要和从属的分别者,叫作主从句。
定义四十四:凡句子,由三个以上的句子形式构成者,叫作多合句。
下列诸句,试指出其属于等立句的哪一类(积累式、离接式等),或属于主从句的哪一类(时间修饰、条件式等):
(A)我并没有比你,也并没有笑你。(22)
(B)这人此刻不在这里,不知多早晚才来。(66)
(C)你们那里人也不少,怎么不玩?(70)
(D)姊姊们先去,我回来再过去。(83)
(E)他是试准了姑娘的性格,所以才这样。(73)
(F)还没唱山门,你就装疯了。(22)
(G)我们奶奶见二奶奶不来,急的了不得。(11)
(H)恐天黑了,所以先叫我们回来了。(78)
(I)大家来至王夫人上房,只见黑压压的一地。(49)
(J)便是不会,也没难处。(49)
(K)奶奶要一说书,真连我们吃饭的地方都没有了。(54)
(L)孔子、阳货虽同貌,却不同名。(56)
(M)快些吃了,我好走。(75)
(N)早有廊下伺候的老婆子打起帘子,让贾琏进去。(64)