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断舍离并不只是单纯的“物品收纳理论”。它既是活出自我的智慧，也是一种实践。通过反复询问自己“到底不需要什么东西”“到底需要什么东西”，就能够真正看清楚自己的需求。随之而来的便是头脑中涌现出的“活着真愉快”及“活着真有趣”这样的想法，断舍离就是以这样的状态为目标。作为最浅显的“提问”，我们常常从身边的“物品”着手思考，因而断舍离常常被误认为“等同于扔掉物品”。
扔掉物品怎么能算是一种生存观呢？可能许多人都有这样的疑惑。当家里的东西堆积如山、乱糟糟的时候，请对自己提两个问题：“令我犹豫不决、无法扔掉的物品到底是什么？我为什么会如此犹豫？”例如“岳母送的东西”，至于为什么无法扔掉，则是“觉得对不住岳母的一番好意”“要是被发现扔掉了，不知道该怎么解释”等，心中抱有对岳母的顾虑和恐惧感。可以说 无法扔掉的东西都不是单纯的物品，因为它体现出了自己的内心。
断舍离以“物品”为对象，对自我反复提问：“为什么？自己原本想怎样处理？”针对各种对象进行思考，得到感悟。
这将成为迈向更加美好的人生的第一步。
不论是谁，临死的时候都希望“这辈子没有遗憾”。该放手的时候就要洒脱放手，在临终的时候才会觉得“这辈子活得坦坦荡荡”。这才是最理想的状态。我未曾想过要让家人为自己送终，也没有想过在自己家中进入长眠。临终的时候，“虽然心中或多或少都有些遗憾，但是这辈子活得很愉快”，只要有这样的想法，我就很知足了。
断舍离是追寻“有趣的人生”必需的“生存工具”。 对不需要的物品放手，选择适合自己的物品。 保持简单而愉悦的状态，人生的每一天都会变得无比美好。
这种状态就是所谓的“好心情”。为了保持这份好心情，在日常生活中我总是反复询问自己该采取怎样的行动。但即便如此，人们随着年龄渐长，身边不需要的物品也会越来越多，进而错过了真正适合自己的物品。年龄渐长， 身边物品不断增加的同时，扔掉物品的行动力也日渐减弱。
大多数人都希望愉快、“自我”地生活，但随着年龄增长，无力改变现状便匆匆迎来人生的终结。身后留下的不仅是悔恨，还有垃圾和堆积如山的物品，这样的人生实在是可悲。
意识到人终有一死，就能明白现在自己该采取什么行动，然后付诸实践。在身心俱疲之前，不如一起来清理一次自己的人生吧！
没错，手中拿着这本书的时候，就是开始断舍离的最佳时机。
为了避免过度摄取……
◆ 人们总喜欢在空着的地方摆放点什么东西，不管是物品（针对空间），还是计划（针对时间）。从这一点就可以看出现代人的心中满是压力。
◆ 满大街都是“便宜”“优惠”“免费”之类的诱惑性宣传语，有的物品和信息就是通过这些途径悄悄来到你身边的，所以尤其要提防这些“圈套”。
为了避免过度堆积……
◆ 我们总是以“浪费”为借口，对于扔掉物品感到犹豫不决。很多人觉得“浪费”是“因为舍不得用，所以根本不需要用”。因此在舍弃物品时，尤其要重视对“浪费”的误解。
◆ 舍弃并非目的，只是结果。这之前的“选择和决断”更为重要。
为了和自己以外的物品构筑愉悦的关系……
◆ 从宏观的角度审视物品，培养客观性。
◆ 不断询问自己：和物品构筑怎样的关系才能获得愉悦感？