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乾隆皇帝有一次下江南微服私访时，来到江苏镇江的金山寺，从这里可以看到山脚下大江东去、百舸争流的景色，好一派恢弘的气势，忍不住兴致大发，于是便随口问一个老和尚：”你在这儿住了几十年，可清楚每天来来往往多少只船只？”老和尚回答说：“我只看到两只船，一只为名，一只为利。”和尚一语道破天机。
是的，人活在世上，无论贫穷富贵，都免不了要和“名利”二字打交道，况且绝大多数的人也是难过名利关的，因为人世间实在是有太多的诱惑，有很多口口声声说“视名利为粪土”的人一遇到实际情况便不能自持了。而那些面对诱惑能够不迷不倒、不乱不痴的人真可谓是圣人了。
其实，每个人都有欲望，都想过美满幸福的生活，都希望丰衣足食，这是人之常情，但是，如果我们把这种欲望变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，那我们就无形中成了欲望的奴隶了。在欲望的支配下，我们不得不为了权力、为了地位，为了金钱而削尖了脑袋向里钻。我们常常感到自己非常累，但是仍觉得不满足，因为在我们看来，很多人比自己的生活更富足，很多人的权力比自己大，所以我们别无出路，只能硬着头皮往前冲，在无奈中透支着体力、精力与生命。
古人常说：“过犹不及。”是说凡事要讲一个适度，对于功名利禄来说，凡人几乎没有不梦寐以求的，但如果过分热衷，弄不好也会陷入其中而不能自拔，最终毁灭自己。身外之物应当被人奴役，而不是奴役人，这话一说出来，大家都能明白，可是世上的事往往是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，局中人就不容易明白，不容易跳出。因此，真正聪明之人，对待功名利禄也是“得放手处且放手”，讲究个“吃亏是福”，讲究个装糊涂，不可过分执著。
一个人，背着包袱走路总是很辛苦的，该放弃时就应果断地放弃，生活中有得必有失，正所谓：“失之东隅，收之桑榆。”静观世间万物，体会与世界一样博大的诗意，适当地有所放弃，这正是获得内心平衡和快乐的好方法。
第二次世界大战期间，日军与美军在依洛吉岛展开了激战，最后将日军打败，把胜利的旗帜插在了岛上的主峰，心情激动的陆战队员们，在欢呼声中把那面胜利的旗帜撕成碎片分给大家，以作终生的纪念。这是一个十分有意义的场面，后赶来的记者打算把它拍下来，就找来六名战士重新演出这一幕。其中有一个战士叫海斯，是一个在战斗中表现极为普通的人，可是就因为这张照片的作用，使他成了英雄，在国内得到一个又一个的荣誉，他的形象也开始印在邮票、香皂等上面，家乡也为他塑了雕像。这时他的内心是极为矛盾的：一方面陶醉在赞扬中，一方面又怕真相被揭露；同时，由于自己名不副实，又总是处在一种内疚、自愧之中。在这样的心理状态下，他每天只好用酒来麻醉自己。终于，在一天夜里，他穿好军装，悄悄地离开了对他充满赞誉的人世。
人生最大的成功是真正能够认识并超越自己。能够认识自己已经很不错，超越自己就更是一种能力，个人的满足比别人的评价更重要。也许，当别人因为金钱地位而洋洋得意时，你也自卑，你也会失落。可当你静下心来想一想，这一切都不重要。人生在世，趋利避害、追名逐利是人之常情，但应顺其自然，适而可止。不然，任欲念恣意滋长——不择手段地去争名夺利，那必将受名缰利锁所累，弄不好还会落个身败名裂的可耻下场。我国历史上有许多格言警旬和诗词歌赋，都是劝人要淡泊名利，不要为了一点蜗角虚名、蝇头小利而蝇营狗苟地生活。朱熹就说过：“凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。莫以成败论英雄，莫以名利论成功。剥弃世俗的外衣，成功就在你的心里。
人生一世，不过短短几十年，总有一天连生命都不得不放弃，还有什么看不开的呢？懂得放弃的人往往要比一味追求的人得到的更多些，也更放松些和快乐些。人生的路很宽，为官为民，有钱没钱，一样可以活得有滋有味，只不过各有各的活法而已。民有民的乐，官有官的忧，穷有穷的喜，富有富的悲，此皆随个人与环境的不同而变化，我们真的没有必要处心积虑地去追求不属于自己的东西。
生活中，如果我们能以乐观的态度去面对功名利禄，面对外界的各种变化不惊不惧，不愠不怒，不暴不躁；面对物质引诱，心不动，手不痒。没有小肚鸡肠带来的烦恼，没有功名利禄的拖累。活得轻松，过得自在，白天知足常乐，夜里睡觉安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾，这才是幸福的人生。