前言

郝润华

由于时代环境的特殊性与学术的发展，清朝一代产生了许多杜诗注本，成就可观，在今人周采泉所编撰《杜集书录》中，仅“全集校刊笺注类”就著录清人杜诗注本27种，还远非全部。在这些杜诗注本中，《钱注杜诗》是其中最有特色的一部。

《钱注杜诗》二十卷，其作者是明末清初的文人钱谦益。钱谦益（1582—1664）字受之，号牧斋，晚年自号蒙叟、绛云老人等，常熟（今属江苏）人。生于明万历十年（1582），卒于清康熙三年（1664），享年八十三岁。万历三十八年，中进士，授编修之职，隶东林党。崇祯元年（1628），官礼部侍郎，后因与温体仁争阁臣事削籍还乡。李自成陷京后，福王立于南京，由马士英引为礼部尚书。清顺治三年（1646），多铎镇江南，钱谦益率文官迎降，即授以礼部侍郎管秘书院事，冯铨充修《明史》馆正总裁，以钱谦益副之。当时，钱谦益声名远播天下，但清廷却并未加以重用，钱氏于是称疾乞归。顺治五年，黄毓祺反清起义失败，凤阳巡抚陈之龙获黄毓祺，钱谦益坐与交通罪，被捕入狱，经家人多方奔走诉辩，总督马国柱以钱谦益与黄毓祺素不相识判定，钱氏才得以放还。归家乡常熟后，钱谦益唯以著述、佛事为业。他反省思过，痛悔降清之举，并积极投身反清活动，如策反总兵马进宝、参与郑成功“通海”等，并将晚年诗文集命为《投笔集》。乾隆时编《四库全书》，钱氏著述均遭禁毁。事迹入《清史稿·贰臣传》。综观钱谦益一生，其行为明显随时代环境而变化，其思想感情十分复杂，陈寅恪在《柳如是别传》中论及时说：“钱谦益降清，乃其一生污点，但亦由其素性怯懦，迫于事势所使然。” 可谓平心之论。

《钱注杜诗》二十卷，是钱谦益晚年倾注心力之作，从明崇祯六年（1633）开始，到清康熙三年（1664）去世前夕，历时三十余年之久，才陆续完成全书的笺注。钱谦益在《草堂诗笺元本序》中交待说：“余为《读杜笺》，应卢德水之请也。孟阳曰：‘何不遂及其全。’于是取伪注之纰谬，旧注之踳驳者，痛加绳削。文句字义，间有诠释。” 这里的卢德水，即卢世㴶；孟阳，即程嘉燧。两人均是钱谦益的好友，也是助使他完成《钱注杜诗》的两位功臣。钱谦益在《吴江朱氏杜诗辑注序》中也说：

余笺解杜诗，兴起于卢德水，商榷于程孟阳。已而学子何士龙、冯己苍，族子夕公，递代雠勘，粗有成编，犹多阙佚。老归空门，不复省视。

这段文字大致介绍了钱氏注释杜诗的缘起与经过。可知钱谦益注杜诗，实缘起于卢世㴶、程嘉燧两位老友的鼓励与启发。

钱氏注杜的目的是为还原杜诗面貌，他对于宋人注杜十分不满，在《注杜诗略例》中有较全面的总结：

杜诗昔号千家注，虽不可尽见，亦略具于诸本中。大抵芜秽舛陋，如出一辙。其彼善于此者三家：赵次公以笺释文句为事，边幅单窘，少所发明，其失也短；蔡梦弼以捃摭子传为博，泛滥踳驳，昧于持择，其失也杂；黄鹤以考订史鉴为功，支离割剥，罔识指要，其失也愚。

钱氏还总结出宋人注杜的八种失误：伪托古人，伪造故事，傅会前史，伪撰人名，改窜古书，颠倒事实，强释文义，错乱地理等。因此，晚年下决心笺注杜诗，借此契机试图恢复杜诗的真面目。

钱氏注杜的动机则是“借诗以存史”。钱谦益认为时代的兴亡升降，感叹悲愤，诗人通过诗歌创作都会有不同程度的呈现。杜诗更是如此。杜诗之所以被称为“诗史”，就是杜诗中潜隐着杜甫对动荡的安史之乱时代的独特感受。因此，阐释杜诗应该将其与时代背景紧密联系起来，挖掘其中的深刻主题与思想意义。钱谦益编《列朝诗集》是如此，笺注杜诗也是如此。

崇祯六年，钱谦益用其特殊方式完成《读杜小笺》三卷，崇祯七年，又完成《读杜二笺》一卷，后增至二卷，与《小笺》并为三卷，合刻于《初学集》之后，《初学集》则由其弟子瞿式耜刻成于崇祯十六年（1643）。尽管钱氏所笺释的杜诗只有数十首，但“笺释之精华，大略已具于斯” 。顺治七年（1650），钱谦益藏书楼——绛云楼失火，钱氏藏书焚毁殆尽，所幸杜诗笺注原稿尚存。钱氏此时身体与精力已不及先前，于是将其资料及原稿提供给朱鹤龄（字长儒），希望能助其完成注杜事业。钱氏在《吴江朱氏杜诗辑注序》中说：“吴江朱子长孺，馆于荒村，出所撰《辑注》相质。余喜其发凡起例，小异大同，弊簏蠹纸，悉索举似。长孺概括诠次，都为一集。” 康熙元年（1662），朱鹤龄完成了全部杜注，但钱氏看过书稿后却感到大失所望：“不谓其学问繁复，心思周折，成书之后，决非吾本来面目。” 钱氏遂收回其所作序，二人交恶，各自于常熟、吴江（今属江苏苏州）两地潜心注杜。关于钱、朱注杜之争，洪业《杜诗引得序》与简恩定《清初杜诗学研究》中有详细介叙，此不赘述。康熙三年（1664），钱谦益病卒，三年后，《钱注杜诗》二十卷由泰兴季振宜刻印行世，据季《序》，原稿得自钱氏族孙钱曾（字遵王），季《序》云：

丙午冬，予渡江访虞山剑门诸胜，得识遵王。……一日指杜诗数帙，泣谓予曰：“此我牧翁笺注杜诗也，年四五十即随笔记录，极年八十，书始成。得疾著床，我朝夕守之。中少间，辄转喉作声曰：‘杜诗某章某句尚有疑义。’口占析之以属我，我执笔登焉。成书而后又千百条。……”牧翁阅世者，于今三年，门生故旧无有过而问其书者。予读其书，部居州次，都非人间所读本。

从这篇文章中可以窥见钱氏注杜之认真与艰辛。《钱注杜诗》问世后，朱鹤龄《辑注杜工部集》二十卷也刻印行世。关于二书的关系以及各自的特点，学界有深入研究，此不多述。

《钱注杜诗》完成后，钱谦益颇引以为自豪，他借钱曾之口评其注杜“取雅去俗，推腐致新”，尤其是“《玄元皇帝庙》《洗兵马》《入朝》《诸将》诸笺，凿开鸿蒙，手洗日月，当大书特书，昭揭万世” 。钱注在体例、内容与方法诸方面具有鲜明的特色与创新性，对后世注杜及诠释方法影响至巨。因此，《钱注杜诗》一书虽在乾隆年间编纂《四库全书》时遭遇官方严厉禁毁，但民间仍有流布。最早的版本即是康熙六年（1667）静思堂刻本，乃钱曾交付季振宜所刻，包括诗歌十八卷，文二卷，共二十卷，后附序跋、诗话、杜甫年谱等资料。上海古籍出版社1979年出版了以此本为底本的排印本，较为通行。据有学者考察研究，台湾中研院历史语言研究所傅斯年图书馆藏有钱谦益稿本《杜工部集》二十卷，与静思堂本文字略异，可惜条件所限，不得经眼，更不能将二本予以对校。

细究《钱注杜诗》二十卷，其内容体例与此前其他杜诗注本显为不同。钱谦益并未对每首杜诗逐一做注，而是对有感想和特殊体会的作品进行重点注解与笺释。全书以宋代吴若本《杜工部集》二十卷为底本，参校宋、明诸善本，收录杜诗1 471首，其中有笺注者913首，有阐发杜诗深意的“笺曰”者58首，无笺注者558首。钱氏所笺注者，占全部作品的62％。其注释侧重对杜诗中地理、职官、史事、名物的诠解；笺释则注重以唐代史事与杜甫诗歌相互参证，考察杜甫所处之社会环境与时代背景，深刻体会杜甫之心态、情感与思想之微妙变化，澄清史实，阐明诗意。在以史证诗的同时，也以诗证史，以诗考史。如以《玄元皇帝庙》揭唐玄宗之崇道，以《洗兵马》证玄宗、肃宗父子关系，以《诸将五首》考代宗对藩镇之姑息，其方法与见解皆与前人笺杜有异。钱谦益注杜所用之总体方法是传统的诗史互证法，这种方法宋代学者，如黄希与黄鹤《黄氏补千家注纪年杜工部诗史》、蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》、赵次公《杜工部诗先后解》等，就已开始运用于杜诗诠释之中，至《钱注杜诗》出，将此种方法正式确立下来。

对于《钱注杜诗》的影响与地位，自来仿效者、称赞者大有人在，如清代卢元昌《杜诗阐》、黄生《杜诗说》、张溍《读书堂杜工部诗集注解》等，均或明或隐地吸收了《钱注杜诗》中的内容，在笺注方法上也有意借鉴钱注。现代学者如陈寅恪在其《柳如是别传》中即说：“牧斋之注杜，尤注意诗史一点，在此之前，能以杜诗与唐史互相参证，如牧斋所为之详尽者，尚未之见也。” 胡小石对钱笺也给予了极高评价：

昔钱牧斋作《草堂诗笺》，深得知人论世之义，高出诸注家。其于《洗兵马》一篇，即发扬玄、肃当时宫闱隐情。

当然，对此书提出批评者也不乏其人，如清人潘耒即认为由于钱谦益求新太过，《钱注杜诗》以至于失于穿凿。他说：“牧斋学问闳博，考据精详，家多秘书，兼熟内典。其笺杜也，钩稽奥义，抉摘异闻，他人所不能注者，一一注出，诚有功于少陵矣。其斥旧注之病数条，尤为切当。但钱氏求新太过，亦时有此失。” 现代学者邓之诚更批钱注“事事征实，不免臆测” 。洪业也持此说：“钱注以灵悟自赏，其失也凿。” 无论是褒扬还是批评，他们的着眼点多在于《钱注杜诗》中所运用的方法，即诗史互证法。我们笺释古代诗歌，不仅需要“知人论世”，还需“以意逆志”，挖掘某类诗歌中所蕴含的微旨，“因为诗人总是在一种特定的环境中有所感触而发之于吟咏，读者如欲确切地把握这诗的用意，就得了解这一诗篇的历史背景，努力复原产生此诗的特定环境。但诗人形诸笔墨时，还受外部各种条件的影响，或不便明言，或不愿明言，他们表达时还有一个独特个性的问题，注释者得注意诗人所采用的表现手法。他们必须‘以意逆志’，而不为某种表面现象所迷惑，这样才能深入到诗人的内心世界” 。从这个意义上说，《钱注杜诗》不仅对杜诗学的发展有开拓与创新价值，而且在古代诗歌阐释方面也具有方法学上的启示意义。

《钱注杜诗》一书，上海古籍出版社于1979年出版过繁体排印本，后多次印行。为便于普通读者阅读利用，本次以简体横排形式点校整理，并改名为《杜甫诗集》，希望能对广大杜诗爱好者学习了解杜诗与钱注有所帮助。

此书点校整理过程中，几位弟子，即西北大学文学院古典文献专业研究生王琪、高云飞、董咪、章蕾、赵谞鹏、苏朋朋等同学帮忙录入、校对，助力不少。上海古籍出版社常德荣编辑，虽素未谋面，但通过书信相识已久，此书的出版，从约稿到完成，都得到他的大力支持。此书完成之际，谨向以上诸位表示衷心感谢！