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你曾经是否注意过婴儿的微笑呢？婴儿的微笑被称作是“天使的微笑”，因为他们的笑容是那样的纯真无邪，那么惬意快乐。只有不知道烦恼为何物的人才能够那样单纯地快乐着。我们每个人小时候也都有张纯净的笑脸，在我们渐渐长大的过程中，笑容却渐渐被忧愁浸染，双眉渐锁，因为有烦恼侵入了我们的心灵，那么我们又在烦恼什么呢？
·照镜子的时候发现脸上多了几颗小痘痘；
·不小心踩到一滩脏水，弄脏了鞋子；
·上班的时候和同事发生了一点误会；
·削果皮的时候不小心划伤了手……
当你把这些影响心情的事一一列举出来的时候，你就会发现，原来那些每天烦扰我们心灵的事情大多是微不足道的小事。而我们总是在这些芝麻绿豆的小事上纠缠不休，不知不觉中，烦恼的皱纹就代替了快乐的笑容。
英国作家迪斯雷利曾说：“为小事而生气的人生命是短促的。”法国作家莫鲁瓦进一步解释道：“这句话可以帮助我们忘却许多不愉快的经历。我们常常为一些不令人注意，因而也是应当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智。我们生活在这个世界上只有几十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事而白白地浪费了许多宝贵的时光。”的确，生命如此短暂，生活还有那么多值得我们去欣赏和感受的美好，何必让自己为那些明天注定要被遗忘的事情而始终不能释怀呢！
曾经，有一个心胸狭窄的人经常会为了一些琐碎的小事生气，自己没有好心情，也让身边的人饱受其苦。他想改掉这个坏毛病，却无法自控，便去求一位大师为自己开解。
大师听完他的叙述后，什么都没说，直接把他锁到了一间漆黑的柴房里。一开始，男人气得破口大骂。但是，无论他的叫骂怎样恶劣，大师都不理会。恶言威胁没有用，男人又开始苦苦哀求，大师仍置若罔闻。后来，男人终于沉默了。
大师来到门外，问他：“你还生气吗？”
男人答：“我只生自己的气，我真是愚蠢，干嘛要到这地方来受这份罪。”
大师摇摇头说道：“一个连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”说完，拂袖而去。
半个时辰过后，大师又来问男人：“你现在还生气吗？”
“不生气了。”男人回答。
大师问：“为什么呢？”
“因为生气也没有用呀。”男人有点无奈地答。
大师说：“你的气并未消逝，还压在心里，之后再爆发将会更加剧烈。”然后，又离开了。
一个时辰之后，大师再次来到门前时，男人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”
“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”大师笑道。
男人不解地问道：“那么，到底要怎样做？什么是气呢？”
大师打开房门，将手中的茶水洒在地上。男人终于恍然大悟，叩谢而去。
烦恼就像高僧手中的那杯茶水一样，转瞬间就和泥土化为一体，又何必为了它而痛苦纠缠呢？
人生不如意事十之八九。生活中，我们每个人都会遇到这样或那样不如意的事情，如果一味的与这些事情纠缠下去，会让自己离本心越来越远，还会给自己涂上悲剧的色彩。
叔本华说：“人活在世上是痛苦的，它就像钟摆一样，向左向右都是痛苦的，而唯独停留在中间是快乐幸福的，然而又十分的短暂。想要真正获得快乐的那一天，或许只有到生命的尽头，它才会完全停留在中间的位置。”人的痛苦虽然很难说放就放下，但我们可以为痛苦找到另外一种解脱的方式。
一些印第安人生活在环境恶劣的靠近沙漠的地区，那里的气候非常特殊。白天，炽热的太阳释放出大量的热量，加上沙石的反射，足以把人活活地烤死；夜晚，茫茫沙漠毫无遮拦，热量流失极快，又足以把人活活地冻死。虽然这种沙漠气候无比凶残可怕，可那些印第安人却依然安稳舒适地居住在这里。
难道这些印第安人特别耐冷耐热，体质与常人不同？当然不是，那是因为，印第安人建的房子，墙的厚度恰到好处，在白天，炽热的阳光不能晒透它。夜晚来临的时候，经过白天太阳照射吸收了热量的土墙，就慢慢地散发出它储存的热量，所以屋里一片温暖。
假如这里的墙薄一些，室内的白天就如同火炉，夜晚更不会散发出足够的热量。假如这里的墙再厚一些，虽然可以抵挡白天的炎热，可是到了夜晚就会因为散不出热量而导致室内仍然感觉寒冷。所以，墙的厚度必须经过严格的计算控制。
生活中，我们每个人都要有这么一堵能把痛苦过滤掉并过滤出幸福的墙。得意时，储存别人的赞美，用来抵挡敌人射来的箭。而别人用来攻击我们的言语，或许会成为有用的建议，就像印第安人将那灼人的日光，留给寒冷的夜晚一片温暖一样。
纪伯伦告诉我们说：“你欢笑所升起的井里，往往充满了你的眼泪。悲伤在你心里刻画得愈深，你就能包容更多的快乐，你快乐的时候，好好省察你的内心吧！你就会发现曾经令你悲伤的，也就是曾经令你快乐的因素，其实令你哭泣的，也就是曾给你快乐的。”
既然快乐和痛苦总是连在一起的，我们为什么不把痛苦和快乐调换一下位置呢？让那些繁杂的、占据了生命大多数的痛苦转化为快乐，只留出短暂的时间发泄痛苦。