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人的一生，会遭遇几多欢喜几多愁，几多无奈几多苦，谁也无法预估。但是只要你淡看人生，笑对红尘，就会少掉许多世事纷争，就会生活得安然自在。如果你能这样：当别人伤害到你的时候，你不要只想到别人给你带来伤害的疼痛，其实这是叫你学会在风雨中坚强自己，让自己成为“野火烧不尽，春风吹又生”的小草——更加茂盛；当你曾经深爱的人背叛你的时候，你不要只想到被人背叛的沉重，你学会原谅并不是对感情的懦弱才让步，而是做个心宽的人——完美人格；当别人对你尖酸刻薄的时候，你更不要只想到尖酸刻薄让你难堪的心情，其实是叫你学会完善自己——更上一层楼……这样，你的心情就会快乐起来，就连脚下好像都布满阳光，步履轻盈。
古人是聪明的，早在很多年前，他们已经懂得淡泊是一种心境。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明算得上是个淡泊者；“一箪食，一瓢饮，不改其乐”，也正是因为淡泊，才造就了千古安贫乐道的典范——颜回。
曾看到这样一则故事：有人到寺庙里去，看见菩萨坐在上面，就问：“菩萨，您在想什么？”
菩萨说：“我什么也没有想。”
那人又问，“那您的眼神为什么让人猜不透？”
菩萨安详地笑着，说：“我的心明静得像水，可以清澈见底。我什么也没有想，也不受外界情况变化的影响。所谓的七情六欲，只是你们对事物的好恶或高兴或悲伤，而我除了吃的外，认为别的都是身外之物。懂得这个道理，你就可以成为圣人了。把一个人比喻成佛，他一生下来，什么都没有，如果他能随遇而安，当劳作时劳作，当休息时休息，能心情快乐，助人为善，那何愁不如彭祖活800岁呢？”
淡泊是一种心境，它可以让你坦然面对人生中的得与失；淡泊是一种态度，它可以让你豁达看待路途中的进与退；淡泊是一种智慧，它可以让你懂得珍惜眼前而不好高骛远。
淡泊的人是幸福的，富贵不张扬，成败不言语，挫折不偏离，不患得患失，不大喜大悲，从容面对人生的各种挑战，拥有波澜不惊的沉稳气度，用一颗淡淡之心，过平静如水的生活。淡泊的生活并不是消极逃避，也并非看破红尘，它只是一种心境。人人都在说淡泊，但真正做到的却寥寥无几。这需要莫大的勇气和超人的毅力，还有众人皆醉我独醒的非凡气度。生命是无常的，任何人都无法预料下一秒将会发生什么事情。所以每一个人都不应该沉溺于过去或者幻想未来，只有今天是可把握的、可控制的。拥有一颗淡泊之心，就会发现幸福距离我们咫尺之遥。
随着时间的累积，生活中背负的包袱逐步加重，我们总是急于匆匆忙忙地赶路，却忘了及时整理自己的包袱，把沉重、无用、累赘的丢掉，轻装上阵，只有善于总结整理的人，才可以轻松愉悦地迎接崭新的一天。
光阴似水流逝，我们无法留住。然而这个世界有太多的诱惑，人们又有太多的欲望无法满足而带来的痛苦。要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，精神中必定不能缺少淡泊。否则，不是活得太忧郁，就是活得太无聊。淡泊，不是不求进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗平静的心对待生活和人生。“不以物喜，不以己悲。”让我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。这或许是人生的另一个境界，能达到这种境界的人又能有几个呢？
从前，有一位老和尚，身边聚拢着一帮弟子。有一天，他吩咐弟子们每人去南山打一担柴回来。
弟子们准备好工具匆匆走向南山，行至离山不远的河边却都停住了，只见洪水从山上奔泻而下，平日里能轻松趟过的小河水量暴涨，水流汹涌，无论如何也休想渡河打柴了。弟子们一个个目瞪口呆，却也无计可施，只好转头回去。
无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚坦然相对。
老和尚问他，为什么没有完成师父的嘱托还毫不沮丧。
小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，“过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。”
老和尚责问他，“出家之人怎能妄取无本之果。”
小和尚答道：“师命有所不从，皆因尘缘不清造化弄人，我得无本之果，使之皈依佛门净地，不为俗世玷污。虽初衷未果，然弃不期之期，得天意而顺其自然。”
老和尚畅然，明白小和尚已经参悟到事物的根本：顺其自然，随遇而安。
后来，老和尚将自己的衣钵传给了这个小和尚。
人生何尝不是这样，真正的自由其实就是随遇而安，山上有柴就打柴烧饭，无路可走就后退一步，打不到柴，路边的苹果也是意外之喜。这是一种为人处世的方式，一种安详恬淡的心态和一种处变不惊的风范。
拥有一份淡泊的心境，不是做现实的逃避者，而是在人生的旅途中，多一份清醒，多一份思考。人生在世，往往不会一帆风顺，而是有进有退，有荣有辱，有升有降，有高潮，也有低谷。如果我们认识到平淡是真的道理，在任何时候都会保持心理平衡，都能作出明智的选择。
平淡的日子或许会消磨我们的意志，只有常怀淡泊之心和一世的追求，才能使我们在欢乐和成功的慰藉当中，专注于生活，谱写生命的华章。