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光州，有户姓毕的人家，兄弟两人，靠打短工养活母亲。
他们的工作，主要就是替人淘粪。有一天，到了吃饭时间，仍然没有人来雇他们，兄弟俩很担心，没有工钱，今晚母亲要饿肚子了。想了想，他们还是挑着空担，走村串户，边走边吆喝。
到了下午，还是找不到活，他们茫然四顾，忧心如焚，走得也有些累了，就枕着担子，在杏山观前休息一下。
忽然，一道士从观中招呼兄弟俩，问他们为什么在这里休息，兄弟俩一五一十讲了前因后果。道士说：我正要淘厕所，你们能帮我吗？
到了观中，按照道士指的方位，兄弟俩开始淘粪。淘着淘着，发现了好多器皿，仔细查看，都是金子打造的，共有两担。兄弟俩装好金器，急忙找方才的道士，找来找去，不见踪影。他们就问观中其他道士，都说没有这样的人。他们将粪担报告给观主，观主报官。
太守问明此事说：这是你们应得的东西，官府不能要。太守将这两担金器，全部判给了兄弟俩。
兄弟将金器卖了，用来置田买地，成了富人。他们教子读书，儿子都考中进士，孙子都做了郡守。
（宋·王铚《默记》）
这显然是好人好报的典型。
好人好报，可以分很多类型，这里讲的是孝。
兄弟俩卖体力，且是担粪，干的是脏活累活，却有一颗金子般的心，没有活干，他们的母亲就会饿肚子。
发现金器的情节，也并不是完全胡扯。道观的厕所里的，说不定就是盗贼们偷来存放在那的不义之财。
从古到今，人类一直将人粪当作宝贝，不仅粪本身可以卖钱，厕池中也会有各种各样的遗失物，这些遗失物，就是对淘粪工最好的回报。
另一个角度，宋代就有淘粪工人在村子里转，卫生保洁工作，还是相当不错的。
细细分析，那个虚构的道士，也不觉得别扭，上天对善行孝顺的报答，总要通过一种方式来实现。
英雄莫问出身，或许，你的先祖，就是这样起家的。