亘古华夏第一战

盐政，也可解释为盐的政治。自从有了盐，就有了盐的政治。为了盐，早期人类除了贸易，就是暴力，通过战争抢盐，抢夺产盐区。

山西运城市解州镇是关羽故乡，但有个村子从不供奉关公。这个村子叫蚩尤村，村民自认是蚩尤的后代。《史记》《山海经》《韩非子》都记载了黄帝与蚩尤之间的涿鹿之战，在以黄帝为正朔的传说里，蚩尤暴虐而好战。而在蚩尤村的传说中，远祖蚩尤是英雄，他首先驾驭牛耕，用牛拉运。他还率族人在附近的中条山开矿冶铜，打造兵器和农具。他又开发盐池，用咸水和甜水混合熬盐。蚩尤与周边八十个部落首领结盟，蚩尤被推为盟主。他们占据盐池，逐步成为黄河东岸最大的部落。为了争夺盐池，生活在渭河流域的黄帝率数万人渡过黄河，与蚩尤部落苦战三年。蚩尤部落因为吃盐，兵强马壮，起初黄帝部落不敌，溃逃到黄河以西。愁闷中，黄帝意外得知蚩尤联盟中的风后与蚩尤有隙，因为蚩尤分给风后的地域处在西南角，所得盐池常年薄收，故风后心怀怨愤。黄帝施计，风后倒戈，内外夹击，蚩尤大败，部族四下逃窜。黄帝擒获蚩尤，将其斩杀并肢解，身、肢、首分五处埋葬，蚩尤被肢解的地方就被称作“解”。山野肃然，胜利者劫掠一空后班师而归。战场沉寂，失败者做了牺牲献祭，残骸堆积，听不到一丝声音，只有蚩尤的血在黄土上流淌，血流聚积到一处，成了盐池，盐池出红卤、红盐。

这是有史以来华夏民族的第一场战争，因盐而起，也促成了中原华夏部族的统一。在反映早期中华民族生活的传说中，有许多因盐而起的战争。藏族史诗《格萨尔王传》就有《保卫盐海》的故事，讲述大英雄格萨尔王率领将士，击败抢夺盐海的黑姜国，保住了盐海。而在巴蜀地区流传的巴人祖先廪君和盐水女神的故事，实际上也是因盐而起的战争的反映。廪君名叫务相，务相统一巴族五姓后，顺夷水沿江而下，寻找宜居地。他们来到盐阳，统治盐阳拥有盐泉的是盐水女神，美丽而又聪慧。她爱上了廪君，希望廪君留下。廪君也喜欢盐水女神，但觉得盐阳不是部族最好的居处，就一直没答应。痴情的盐水女神晚上来陪伴廪君共度良宵，早上就变作飞虫，时刻不离廪君。那些山神水精也来帮助盐水女神，都变成飞虫成群地在天空中飞舞。飞虫愈聚愈多，遮天蔽日，阻挡廪君出行。廪君不辨东西南北，不知道该往何处去。第七个夜晚，廪君剪了自己的一缕青发送给盐水女神，说：“你把它佩带在身上吧，它就是我，我永远在你身边，与你同生共死。”盐水女神听了廪君少有的甜言蜜语，幸福地接过这缕青发，就佩带在身上。当早晨盐水女神化为飞虫和其他飞虫飞作一团时，廪君站在钟离山阴阳石的阳石上面，对着青发飘舞的地方，一箭射去，正中盐水女神。盐水女神死了，霎时，飞虫无影无踪。昏暗的天空顿时明亮了。廪君占领了盐阳，顺着夷水而下，建立了夷城，巴国诞生了。

从蒙昧时代走向文明时代，人类学会使用火，告别了茹毛饮血。动物与同类的血，含有大量的盐，这是早期人类嗜血饮血以至形成血祭的主要原因，从这个角度看血的崇拜与迷信即是盐的崇拜与迷信。原始农耕的出现，彻底改变了人类的饮食结构。谷物相对于肉类，盐分甚少，人类对盐的需求增长，盐成为必不可少的生活用品。争夺食盐资源也成为部族生活的大事。从传说的谱系看，继“白鹿饮泉”“群猴舔地”“羯羊舐土”“夙沙煮海”这些发现盐的传说后，就是涿鹿之战、廪君射死盐水女神、保卫盐海等争夺食盐的战争传说了。早期文明的发育，总是离不开盐产区。而国家的出现，盐的生产供给征税等就成为国家体制的核心部分，关乎国运盛衰。 zatlnSnXfVNc164+Z2LdUFGNRFMG5OVh6GB35I6G6gPkQGL4nOQUE3ro6Cxf7Lak