第一回

贾宝玉衔玉降人世

学霸思考

·宝玉与无缘补天的五色石是什么关系？

·你认为甄士隐是个什么样的人？

·甄家的那个小丫鬟为什么叫“娇杏”？

这本《红楼梦》从哪里说起呢？我们先讲两个神话故事。第一个神话故事，和贾宝玉佩戴的“通灵宝玉”有关；第二个神话故事，和贾宝玉、林黛玉的前世今生有关。

女娲炼石补天时，在大荒山无稽崖下，炼成高十二丈、方二十四丈的五色石三万六千五百零一块。最终只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，就丢弃在青埂峰下。谁知道这块石头经过烧炼之后，已通灵性，见众石都能补天，唯独自己无才，没被选上，于是自怨自叹，日夜悲号惭愧。

一日，忽见一僧一道远远而来，说说笑笑来到青埂峰下，坐在这块石头边高谈阔论。先是说些云山雾海神仙玄幻的事，后来说到红尘中的荣华富贵。此石听了，不觉动了凡心，求那僧道带他到人间，去享一享这荣华富贵。那僧便念咒写符，大展幻术，将一块大石变成一块美玉，又缩成扇坠大小，装在袖子里，同那道人飘然而去。

后来，金陵贾家荣国府贾政的夫人王氏，生了一位公子，说来稀奇，这位公子一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的美玉，于是取名叫宝玉。贾母对这个孙子爱如珍宝。

宝玉周岁时，政老爹要试他将来的志向，就将那世上所有物品摆了无数，让他抓取。谁知他一概不取，伸手只把女子的脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：“将来是酒色之徒！”唯独史老太君还是命根一样溺爱孙子。

宝玉长到七八岁，虽然淘气异常，但聪明伶俐，一百个也比不上他一个。说起孩子话来也很奇怪，他说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，就觉清爽，见了男子，就觉浊臭逼人。”贾宝玉的姐妹，除了入宫的贾元春，还有迎春、探春、惜春。宝玉和她们一起读书，一起玩耍，好不快乐。

第二个神话故事，叫“木石前盟”。讲的是西方灵河岸上三生石畔，有绛珠仙草一株，神瑛侍者每天以甘露灌溉，使绛珠仙草得以久延岁月。后来这株仙草接受天地精华，又得雨露滋养，最终脱去草胎木质，幻化人形，变成了一个女孩。每日想到尚未报答神瑛侍者的灌溉之恩，心里就郁结着一段缠绵不尽的情意。恰逢这几日神瑛侍者凡心热切，想趁此太平盛世，下凡游历一遭。那绛珠仙子便道：“他是甘露之恩，我没有甘露还他。现在他要下世为人，我也随他下世为人，把我一生所有的眼泪还他，也算是报答了他的恩情。”

神瑛侍者和绛珠仙草，下凡到了人间，就是贾宝玉和林黛玉。

后来，又不知过了几世，有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一块大石头上字迹分明。空空道人从头一看，原来是那块无才补天之石，幻形入世，经历的一段悲欢离合世态炎凉的故事。空空道人将这《石头记》抄录下来，改为《情僧录》，又有人题为《风月宝鉴》。后来曹雪芹在悼红轩中披阅十载，增删五次，题为《金陵十二钗》，并题一绝句：

满纸荒唐言，一把辛酸泪！

都云作者痴，谁解其中味？

这本书的故事，又是从哪里开始的呢？是从姓甄的一家人开始的。

姑苏之地有一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。妻子封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不很富贵，在本地也算望族了。甄士隐禀性恬淡，不好功名，美中不足的是，年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名叫英莲，年方三岁。甄家隔壁葫芦庙里寄居了一个穷书生，姓贾名化，表字时飞，别号雨村。贾雨村想进京求取功名，却没有路费，只好暂寄庙中，每日卖字为生，所以士隐常与他交往。

有一天，雨村正翻书解闷，忽听到窗外有女子咳嗽。雨村起身往窗外一看，原来是甄家的一个丫鬟，在那里摘花，虽无十分姿色，却也有动人之处。雨村不觉看呆了。那丫鬟采了花，刚想走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，却生得腰圆背厚，面阔口方。这丫鬟忙转身回避，心下就想：“这人生得这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了。难怪说他定非久困之人。”如此想来，不免又回头两次。雨村见她回了头，就认为这女子心中有意于他，于是狂喜不尽。

一日，又到中秋佳节。雨村想到空有抱负，怀才不遇，于是对天长叹，高吟一联：

玉在椟 ^[1] 中求善价，

钗于奁 ^[2] 内待时飞。

恰巧士隐走来听见，笑道：“雨村兄抱负不浅！”就邀请雨村家中饮酒。当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，于是对月寓怀：

时逢三五便团圆，

满把晴光护玉栏。

天上一轮才捧出，

人间万姓仰头看。

士隐听了，大叫：“妙哉！兄必非久居人下者。明年正当大比，兄应快速入京，春闱 ^[3] 一战，方不辜负兄之所学。盘缠费用，小弟代为置办。”当下即命小童进去，封好五十两白银和两套冬衣。雨村收了银衣，不过略谢一语。

转眼又是元宵佳节。士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯。半夜中，霍启因要小解，就将英莲放在一家门槛上坐着。等他小解完了来抱时，哪还有英莲的踪影。士隐夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不想念，因此昼夜啼哭，两人都大病一场。偏偏祸不单行，三月十五日，葫芦庙中炸供品，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，烧着了窗纸。这里人家多用竹篱木壁，于是接二连三，将一条街烧得如火焰山一般。直烧了一夜，才渐渐地熄去，也不知烧了几家。只可怜甄家就在隔壁，早已烧成了一片瓦砾场。士隐只好安身田庄，后时景不好，只得又将田庄都折卖了，带了妻子与两个丫鬟去投靠他岳丈家。

不想他的岳丈是个势利之人，见女婿这样狼狈而来，心中就有些不乐，后来骗了他女婿不少银子，还嫌弃士隐一家。甄士隐贫病交加，万念俱灰，最后和一个疯道人飘飘而去。

再说贾雨村，那年士隐赠银之后，他第二天就起身入京，到大比之日，考中了进士，今已升任本地知府。雨村心里没有忘记那个小丫鬟娇杏，派人找过来，赠了甄家娘子不少银子，一顶轿子把娇杏抬走了。娇杏原本娶来是二房，只一年就生了一子，又半载，雨村的正妻患病去世，雨村就让她做了正室夫人。雨村因为又贪又狠，得罪了上司，不到一年，就被革职。他竟像没事人一样，将家人安顿妥当，自己游山玩水去了。

到了扬州地面，雨村身体劳倦，银钱也不多了，想寻个安身之处。听说林如海家聘请家庭教师，雨村就应聘了进去。

林家虽系钟鼎之家，却也是书香之族。林如海是前科的探花，娶了荣国府贾母的女儿贾敏为妻，只有一个女儿，名叫黛玉，年方五岁。夫妻无子，对女儿爱如珍宝，又见她聪明清秀，就也让她读书识字。

雨村这个女学生年龄又小，身体又弱，功课不限多少，因此十分省力。又是一载的光阴，谁知黛玉的母亲一疾而终。女学生侍汤奉药，哀痛过伤，本自怯弱多病，又触犯旧症，于是连日不曾上学。

后来听说朝中要起复旧员，雨村就去央求林如海，求他转向京都央求贾政。如海道：“天缘凑巧，因内人辞世，岳母念及小女无人依靠教育，早就派了男女船只来接，因小女未曾病愈，故未及行。此刻正想报答教育之恩，遇此机会，岂有不尽心之理。我已修下荐书一封，转托内兄务为周全协助。”雨村谢不绝口。如海又说：“我已择了日期送小女入京，兄长可同路而往。”雨村唯唯听命，心中十分称意。

雨村带了两个小童，随同黛玉进京。到了京都，贾政竭力协助，轻轻谋了一个金陵应天府的缺位。雨村拜辞了贾政，择日上任去了。

名师点拨

贾宝玉是封建家族的叛逆者，他的思想言谈、行为举止无不体现出他的叛逆精神。他尊重女性，热爱女性，这在当时男尊女卑的男权社会尤其显得宝贵。

绛珠仙草，为草木之身，林黛玉的“林”又为双木；神瑛侍者，“瑛”为玉石，贾宝玉衔玉而生，所以宝玉、黛玉的前世情缘叫“木石前盟”。于是便有了书中贾宝玉和林黛玉缠绵悱恻的爱情故事。

[1] 椟 dú ：匣子。

[2] 奁 lián ：古代妇女梳妆用的镜匣。

[3] 春闱 wéi ：科举考试中的会试，因在春天进行，所以又称春闱。