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在所有故去的先人当中，能给萧燕燕留下最深印象的，应该是述律太后。
纵观契丹国（或辽朝）的历史，最有能力、影响力最大的女子，一位是萧燕燕，另一位是她之前的述律太后。
也许是巧合，也许是某种宿命，萧燕燕出生的那一年，述律太后正好去世。
述律太后是辽太祖耶律阿保机的夫人，萧燕燕的曾外祖母，一位影响契丹历史的关键人物。
述律太后，回鹘人，名平，小名月理朵。她简明持重，遇事果断，有雄才伟略。她曾到辽河、土河的交汇处，见到一位乘坐青牛车的女子后，赶紧仓猝避路。可是，那位女子忽然间就不见了。不久后，童谣传开：“青牛妪，曾避路。”当时的俗语，“青牛妪”即为“地神”。辽太祖即位，述律平成为淳钦皇后，群臣为她上“地皇后”的尊号。神册元年（916年），举行大册礼，增加尊号为应天大明地皇后。
述律平是位女中豪杰，在耶律阿保机统率部众行军打仗时，她也常常参与谋划。尤其是，当阿保机的几个弟弟发动大规模叛乱，由寅底石率军攻打可汗大帐，抢夺象征可汗权位的旗鼓时，留守可汗大帐的述律平据险以守，保住了天子旗鼓。还有一次，耶律阿保机越过沙漠进攻党项，黄头、臭泊二部室韦乘虚袭击。述律平整军等待，奋力出击，将对方打得大败。从此，述律皇后的威名震慑各部。
《辽史》还特地记载两件事，以展示述律皇后的英明。
第一件事是收复汉人韩延徽。
韩延徽本来是幽州刘守光的部下，被派为使者，向耶律阿保机求援。但是，见面时，韩延徽就是不行跪拜礼。耶律阿保机因此大怒，将其扣留，让他牧马。述律皇后颇有主见，对丈夫说：“此人能坚守节操，不屈服，是贤者，应该待之以礼，想办法归我们所用。”耶律阿保机听后，特地召韩延徽交谈，很谈得来，十分高兴地将其作为主要谋士。
第二件事是关于武器与战争的。
有一次，吴主李昪向耶律阿保机进献猛火油，这种猛火油是一种重要的武器，用水浇它会越浇越旺。阿保机打算选三万骑兵攻打幽州。述律皇后说：“哪有为试验油性而去进攻别国的道理？”一边说，一边手指帐幕前的树，问：“它没有皮还能活吗？”阿保机回答：“不能。”述律皇后说：“幽州有土地有人民，和这棵树是一样的。我们以三千骑兵抢掠它的周围，不过几年，它便会因困顿而归顺我们，又何必这样征伐呢？而且，万一失败，还要被中土取笑，我们的部落不也面临解体的危险吗？”说得阿保机频频点头。后来，耶律阿保机平定渤海，也有述律皇后的谋划。
由上可知述律皇后在契丹政治中的作用和影响力是何等巨大。
更重要的是，述律皇后还直接掌握着强大的属珊军。《辽史·兵卫志》记载：“辽太祖宗室盛强，分迭剌部为二，宫卫内虚，经营四方，未遑鸠集。皇后述律氏居守之际，摘蕃汉精锐为属珊军。”“属珊军，地皇后置，二十万骑。”
正因为如此，当辽太祖耶律阿保机去世后，成为太后的述律平摄政，完全掌握了契丹国的大权，乃至于由其所好地决定了新皇帝的人选。这件事完全改变了她的儿子们的命运，也搅动起辽朝皇族的百年纷争。
本来，耶律阿保机驾崩后，已被册立为太子的耶律倍理应承继父位。然而，述律太后不大喜欢这个大儿子。所以，当她认为自己想怎样就怎样的时候，便悍然地将二儿子耶律德光立为新皇帝。这件事激起了巨大的波澜。
辽太祖是在天显元年（926年）七月去世的，而下一任皇帝辽太宗在第二年冬天十一月十五日才继位。也就是说：没有皇帝——这么重大的事件，竟然长达一年零四个月之久，可见其内部分歧之大。
这个期间，述律太后牢牢地掌握着生杀废立大权，杀死了拥护耶律倍的南院夷离堇迭里、朗君耶律匹鲁等人，展现出极端的强悍。不仅如此，为达到目的，述律太后还砍断自己的一只手腕。
好奇是人的本性。也许，年龄稍长的萧燕燕，在听父亲讲述述律太后强腕政治的时候会问：“她真的把自己的手臂砍了吗？”如果是这样，萧思温会如何回答呢？
《辽史》记载，辽太祖驾崩后，地皇后临朝称制，暂时摄理军国大事。等到辽太祖下葬时，她想要以身殉葬，被亲戚百官全力劝谏阻拦，于是自断右腕放入灵柩。太宗即位，被尊为皇太后。会同初年，为其上尊号为广德至仁昭烈崇简应天皇太后。这样的记载显然隐藏了很多内容。
还是再看看《契丹国志》的记载：
是月，太祖于夫余城崩。述律后召诸酋长妻，谓曰：“我今寡居，汝不可不效我。”又集其夫泣问曰：“汝思先帝乎？”对曰：“受先帝恩，岂得不思？”后曰：“果思之，宜往见之。”遂杀之。
述律后左右有桀黠者，后辄谓曰：“为我达语于先帝。”至墓所，则杀之。前后所杀者以百数。最后，平州人赵思温当往，不肯行。后曰：“汝事先帝常亲近，何故不行？”对曰：“亲近莫如后，后行，臣则继之。”后曰：“吾非不欲从先帝于地下，顾嗣子幼弱，国家无主，不得往耳。”乃断其一腕，令置墓中。思温亦得免。
是月，述律后中子德光立。
也就是说，为了实施自己的计划，排除障碍，述律太后借着契丹人殉旧俗杀了上百人。赵思温以其人之道还治其人之身，说：“与先帝亲近的人，谁也比不了太后。您如果先去跟从太祖，我就紧跟。”这句话一下子把强势的述律太后逼到死角，让她不得不自找台阶，以自己一腕保全性命和名誉。
之后，当那些不依从她的人都被镇压后，机会成熟，她又导演了这样一出好戏：
天显二年（927年）十一月十五日，述律太后把酋长、官员们召集起来，令长子耶律倍、次子耶律德光均乘马立于帐前，然后对大家说：“这两个儿子都是我的爱子，我不知道该立他们哪个当皇帝。你们可以按照自己的意愿选择，选中哪位就到他那边拿住他的马辔。”众人都知晓太后的意思，争着奔到耶律德光的马前，拿住马缰绳，欢呼道：“愿事元帅太子！”耶律德光被辽太祖任命为天下兵马大元帅，所以大家有这样的称呼。这种场面下，述律太后顺势说道：“众之所欲，吾安敢违？！”
就这样，述律太后最终实现了自己的目标，将二儿子耶律德光立为皇帝，但也开启了契丹皇族新一轮的纷争。
述律太后是否真的断腕？《辽史·地理志》有这样的文字：“应天皇后于义节寺断腕，置太祖陵。即寺建断腕楼，树碑焉。”就是说，断腕的地点是在一个寺庙当中，放置的地方是在太祖的陵墓。因为这件事，寺庙中还专门建了断腕楼，并建碑纪念。看来，述律太后对自己也真能下得了狠心，是断腕太后，也是不折不扣的铁腕太后！