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从内心摆脱修行的羁绊

好色则一心在好色上,好货则一心在好货上,可以为主一乎?是所谓逐物,非主一也。主一是专主一个天理。

——《传习录》

王阳明也强调“专注”二字,这一点我们可以从他与弟子的对话中看出。

一日,弟子陆澄问老师:“主一之功,如读书则一心在读书上,接客则一心在接客上,可以为主一乎?”王阳明回答:“好色则一心在好色上,好货则一心在好货上,可以为主一乎?是所谓逐物,非主一也。主一是专主一个天理。”

陆澄问王阳明,读书则一心用在读书上,待客则一心用在待客上,这称得上“专注”二字吗?王阳明说,一心好色和一心贪财,称得上是“专注”吗?这些所谓的“专注”只是追逐事物,而不是“专心致志”,真正的专心致志是一门心思专注于天理。

从前,在一个寺庙中,有一位和尚已经修行了很久,却仍未得道。原因就是他贪吃贪喝。别人吃一钵饭就够了,可是他总觉得不够,吃了还想再吃。有时明明已经吃不下去了,还要向别人要。眼见比他晚进来的师弟们都一个个得道了,而他却没有什么长进。于是他很苦恼地请教住持:“师父啊!为什么我这么认真刻苦地修习佛法,却一直没有得道呢?”

住持回答说:“正是因为你贪吃,所以一直没有得道。不用着急。这样吧,明天我为你准备一餐饭,等你吃完后我再告诉你到底怎样才能得道。”

第二天一大早,这个和尚便急忙赶到住持那里。住持看见他来了,就端出满满一钵的小米粥,旁边还放着一个空盆。钵里的粥不断冒出热气,还散发出一阵阵诱人的香味,看得出来是刚做好的。

住持说:“你一大早就赶来了,应该还没吃早饭吧。这一钵小米粥归你了。你可以把它吃得精光,吃得像旁边的空盆一样。不过,这是刚做好的小米粥,要等它稍微冷一点儿之后你才能吃,要不会很烫的!”

和尚一闻到小米粥的香味就控制不住自己,很想马上把它喝掉,免得一会儿有人来分享。于是,他低下头对着那钵热腾腾的小米粥使劲儿吹着,想让粥快点冷下来。

刚吹了一会儿,他就急着问住持:“这粥已经冷了,我可以吃了吧?”

住持盯着他说:“小米粥就算被你吹冷了,可是你的心还是热的。你应该把粥看作是不干净的东西或者是一碗清水,这样你才能使自己的心冷却下来。”

和尚茫然地听着住持的话,似乎听懂了些什么,可是还是迫不及待地端起钵,开始喝小米粥。结果小米粥太烫,他不得不吐出来,刚好吐在面前那个空盆中。

这时,住持指着他刚吐出来的小米粥对他说:“你现在再把它吃掉。”

和尚惊讶地回答说:“吐出来的,已经是不干净的东西了,怎么能再吃下去呢?”

这时候住持便对他说:“只要你把一切食物看作是别人的鼻涕或呕吐物,你的心自然会清净下来。内心清净才能深入了解佛法要义,才能修得正道啊!”

和尚顿时恍然大悟,马上改掉了贪吃的恶习,刻苦用功,后来果然进步神速,不久就修成了正果。

犹如王阳明所说:“如果我们破除一切执着尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己,这样就能获得身心的自然安宁,惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。”

王阳明常教导弟子们在学习时要认真,要用心,绝不能懈怠、懒惰。弟子都遵从老师的吩咐,勤奋修行,很多弟子因此学有所成,成为一代名家。

佛学中的故事意在告诉人们,人在完善自己的时候一定要专心,稍有杂念,可能就不会得到自己想要的结果。王阳明把尘世中的杂念看成是个人修行的障碍,是完善自己的羁绊,因此告诫人们修行要专心专一,心无旁骛。 g+fH2ij8zmx2XRKcLaKlpNa7NMjzQoj1FlhkbQEr2B1yfOyPq+oRFKIxcly//HRz

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