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有位诗人曾说：“站在岸上看船舶在海上颠荡是一件乐事；站在一座堡垒的窗前看下面的战争和它的种种经过最一件乐事；但是没有一件乐事能与站在真理的高峰目睹下面谷中的错误、漂泊、迷雾和风雨相比拟的”；只要看的人对这种光景永存恻隐而不要自满，那么以上的话可算是说得好极了。
——论真理
有一天，牛顿坐在苹果树下打瞌睡，被树上成熟的苹果掉下来砸到，结果他发现了万有引力的存在。当然，天才总会有奇遇，但如果苹果砸到你的头上，你是否也能发现万有引力呢？或许苹果落地对牛顿是一个重要的刺激，可是只凭一个苹果是不能让他有这么大的发现的。牛顿的成功在于他找到了发现真理的办法，并在这办法的指引下孜孜不倦地去思考、实验、研究，如果我们也能掌握发现真理的方法，我们也可以通过不懈的努力、进取、探索不断地无限逼近真理。
一个行色匆匆、满面风霜的行人来到一扇门前，迫不及待地敲响了大门。过了一会儿，门慢悠悠地打开了，里面的人面无表情，冷漠地问：“您找明啦？”
“我找真理。”行人殷切地看着门内人。
“敲错门了，我是谬误。”门内人不容行人分说，“啪”的一声摔上了门。
行人无奈，只得重新踏上旅途。他一路跋山涉水，风雨兼程，辛苦万状，却始终没有发现真理的踪迹。经历种种坎河后，他突然转念一想：人们总说真理与谬误是冤家对头，那么作为“敌人”，谬误总该知道真理在哪儿吧！
他折回头，又来到了谬误的门前。然而，敲开门后，谬误依旧是一副冷漠的样子，说了一句“你问我，我还不知道问谁呢”就又摔上门。
行人虽然受挫，却不甘就此罢休。他左思右想，在谬误的门前好一阵踌躇，终于下定决心，又敲开了谬误的门。
谬误那比之前更加冷若冰霜的表情让行人心灰意冷，打算放弃；而谬误那比之前更加震耳欲聋的摔门声，却吵醒了一旁的邻居。邻居打开门，探头看来，说道：“您好，我是他的邻居真理，您这是怎么了？”
真理和谬误是一对冤家，也是一对邻居。当人们一次次敲开谬误的门以后，真理便会被这份执着吵醒，出现在他面前。
真理是人们不断探索总结然后再不断地自我否定、自我改进的结果，每一次探索都使我们更接近真理，就像不断敲门寻找真理的路人，每一次的敲门、询问都为之后找到真理做出了努力。
对已有真理的合理继承，对新经验的不断总结，再结合自身不断的思考，就是发现真理的法宝。以下是几点前人总结的发现真理的方法，希望对大家有所裨益。
首先，充分了解过去的真理。
在发明领域，如果想证明自己的发明是最新的，就需要了解之前是否有人做过同样的发明，这种了解的必要性，就是为了查询自己所研究的领域是否已经有人先于自己得到了成果。如果没有这种调查而盲目展开发明研究，对自己和社会都是一种资源的浪费。结合到哲学的领域也可以得到同样的理论，即要想发现真理，首先要了解过去的真理，只有对过去的真理有充分的研究，才能得出更多的新理论来挖掘新真理。就像牛顿说过的，“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上”。人们只有站在巨人的肩膀上，才能破除生活的迷雾，看到新真理的光芒。
其次，坚持不懈研究新问题。
要想发现真理，首先要有一双发现真理的眼睛，真理的产生源于对生活的指导，当我们在生活中遇到难以抉择的问题时，就是对真理有了新的需要的时候。此时，这个“问题”就成为蕴含真理的一片沃土。我们要坚持不懈地对这一问题展开研究，直至得到某一结论。然而这一结论是否是真理还需进行实践的检验，毛泽东说过，“实践是检验真理的唯一标准”，对于某个结论是不是真理，要放在实践中去进行检验。一般说来，经过实践检验证明是错误的认识，就不是真理；反之，经过实践检藏明是正确的认识，就是真理。
最后，不断思考打开真理之门。
老子云：“智慧出，有大伪。”当一种被认为是真理的思想推出的时候，必须要进行独立的思考，想一想这个真理是否符合我们的实际情况。真理要不断地探索、求证和补充，并不是先人确定了后就一成不变。每个人在探求的过程中去发现真理时，都需要孜孜不断地思考。真理是由人们一生学识的沉淀堆积而成，而对问题的提出是十分关键的，但在成功与发现之间，有一种必要而不可缺少的元素——思考。没有充足的思考，即使发现了一个真理的痕迹，也无法去真正发现与探索真理。
因此，人们要时刻努力学习，为自己人生中真理的“长征”做好准备，不要去顽固地去钻“牛角尖”，因为我们没有充足浓厚的学识去走真理的“悬崖峭壁”，但我们可以自己去做一些力所能及的事。在寻找真理的道路上，成为一个踩在别人肩上直通成功的人。